จิตสำนึกของตัวเองในด้านจิตวิทยา - มันคือ ... สติคืออะไร? การกำหนดแนวคิด

หนึ่งในฐานในหลักคำสอนของเอกลักษณ์ของตนเองที่เป็นปัญหา มันไม่น่าแปลกใจเพราะเป็นแนวคิดที่ซับซ้อนมากและหลายแง่มุม นักวิจัยทางวิทยาศาสตร์ได้หลายงานที่ทุ่มเทให้กับปรากฏการณ์นี้ ตนเองจิตสำนึกในด้านจิตวิทยา - เป็นกระบวนการของความเข้าใจและการประเมินบุคคลที่ตัวเองเป็นเรื่องของกิจกรรมต่างๆและเป็นคนที่มีชุดของผลประโยชน์ของตัวเองเป็น ทิศทางค่า แรงจูงใจและอุดมการณ์

ความหมาย

นักจิตวิทยาบอกว่าคนไม่เพียง แต่ตัวรู้ที่แตกต่างกัน แต่ยังสังคมระดับประเทศหรือกลุ่มอื่น ๆ ในสังคม แต่ถ้าองค์ประกอบเหล่านี้ถึงความเข้าใจและความตระหนักของความสัมพันธ์ของระบบ, ความสนใจร่วมกันทำกิจกรรมร่วมกัน ตนเองจิตสำนึกในด้านจิตวิทยา - นี้คือเมื่อคนที่ตัวเองเป็นผู้จัดสรรสภาพแวดล้อมทั้งหมดและความหมายของสถานที่ในธรรมชาติพายุและชีวิตทางสังคม ปรากฏการณ์นี้จะต้องเกี่ยวข้องกับคำดังกล่าวเป็นภาพสะท้อนความคิดทางทฤษฎี

เกณฑ์และจุดเริ่มต้นของวิธีการที่บุคคลที่เกี่ยวข้องกับตัวเอง - เป็นคนที่อยู่รอบ ๆ นั่นคือการเกิดและการพัฒนาจิตสำนึกที่เกิดขึ้นในหมู่ชนิดของตัวเองของพวกเขาในสังคม นักจิตวิทยาสังคมยืนยันว่าในพื้นที่สามของการก่อตัวที่เป็นไปได้และการก่อตัวของแต่ละบุคคลเป็นบุคคลคือกิจกรรมการสื่อสารและความตระหนักในตนเอง

ทฤษฎีวีเอส Merlina

กระบวนการขัดเกลาทางสังคม ให้มีการขยายตัวและลึกของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ส่วนตัวกับคนอื่น ๆ บางกลุ่มของสังคมโดยทั่วไป ภาพของ "ฉัน" พัฒนาและกลายเป็นมีเสถียรภาพมากขึ้น การก่อตัวของความประหม่าหรือมาก "ฉัน" เกิดขึ้นค่อยๆตลอดหลักสูตรของชีวิตและไม่เพียง แต่จากการเกิด นี้เป็นกระบวนการที่ซับซ้อนรับผลกระทบจากผลกระทบทางสังคมมากมาย ในเรื่องนี้วีเอสเมอร์ลินจัดสรรส่วนประกอบตัวตน:

• ครั้งแรก - คนตระหนักถึงความแตกต่างของพวกเขาและระบุตัวเองจากโลกภายนอก
• ที่สอง - บุคคลที่จะกลายเป็นตระหนักถึงตัวเองเป็นเรื่องที่ใช้งานความสามารถในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงโดยรอบและไม่ได้เป็นวัตถุเรื่อย ๆ
• สาม - คนตระหนักถึงของพวกเขาเอง คุณสมบัติจิต กระบวนการและอารมณ์
• สี่ - รูปแบบของมนุษย์ในด้านสังคมและศีลธรรมเคารพตนเองเป็นผลมาจากประสบการณ์ที่ได้รับ

เอกลักษณ์: สามแนวโน้มในด้านวิทยาศาสตร์

วิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีช่วงกว้างของมุมมองเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการพัฒนา ของจิตสำนึกและความตระหนักในตนเอง ในวิธีการแบบดั้งเดิมแนวคิดนี้ถือเป็นรูปแบบหลักของเดิมในแง่ของทางพันธุกรรม ของจิตสำนึกของมนุษย์ ซึ่งจะขึ้นอยู่กับตัวเองรับรู้และการรับรู้ด้วยตนเอง มันจะพัฒนาในวัยเด็กเมื่อเด็กจะกลายเป็นความคุ้นเคยกับร่างกายของคุณตระหนักว่ามันแตกต่างของเขา "ผม" จาก "ผม" ของคนอื่น ๆ มองในกระจกและตระหนักดีว่านี้มันเป็น

แนวคิดนี้บ่งชี้ว่าโดยเฉพาะอย่างยิ่งและลักษณะสากลของสิ่งที่เราเรียกอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์เป็นตัวเองประสบการณ์และที่ก่อให้เกิดความมัน

แต่นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้หยุดและเอสแอล Rubinshteyn ปัญหามุมมองตรงข้าม สำหรับเขาแล้วปัญหาของสติที่แตกต่างกันและอยู่ในพื้นที่ที่แตกต่างกัน มันอยู่ในความจริงที่ว่าปรากฏการณ์นี้มีระดับสูงสุดและเป็นชนิดของผลิตภัณฑ์และผลของการพัฒนาของจิตสำนึกที่

มีจุดที่สามของมุมมองซึ่งถือว่าเป็นที่ความคิดและจิตใจเช่นเดียวกับความตระหนักในตนเองที่โดดเด่นด้วยการพัฒนาพร้อมกันของคู่ขนานเดียวและพึ่งพาซึ่งกันและกัน ดังนั้นคนที่รับรู้โลกผ่านทางประสาทสัมผัสและเขาพัฒนารูปหนึ่งของโลกภายนอก แต่นอกเหนือจากที่เขาจะผ่านความตระหนักในตนเองซึ่งรูปแบบการแสดงของตัวเอง

การพัฒนาของปรากฏการณ์

ตนเองจิตสำนึกในด้านจิตวิทยา - เป็นกระบวนการที่ประกอบด้วยสองขั้นตอนหลัก:

• ครั้งแรกที่เกี่ยวข้องกับโครงการก่อสร้างของร่างกายและสร้างความรู้สึกของ "ฉัน"
• ขั้นตอนที่สองเริ่มต้นขึ้นเมื่อการปรับปรุงความสามารถทางปัญญาความคิดแนวความคิดและการพัฒนาสะท้อน บุคคลที่มีอยู่แล้วสามารถที่จะทำให้ความรู้สึกของชีวิตของพวกเขา แต่ที่เราจะชอบที่จะคิดอย่างมีเหตุผลแม้ระดับสะท้อนยังคงมีความสัมพันธ์กับประสบการณ์ทางอารมณ์อย่างน้อยเพื่อให้วีพี Zinchenko กล่าวว่า ตามที่นักวิทยาศาสตร์ ซีกขวา ของสมองที่รับผิดชอบในความรู้สึกของตัวเองและซ้าย - สำหรับการสะท้อน

ส่วนประกอบของแนวคิด

เอกลักษณ์โครงสร้างที่โดดเด่นด้วยองค์ประกอบหลายอย่าง ประการแรกบุคคลที่แยกตัวเองออกจากรอบโลกตระหนักถึงตัวเองว่าเป็นเรื่องที่ไม่คำนึงถึงของกลาง - และจากธรรมชาติและจากประชาชน ประการที่สองมีความตระหนักของกิจกรรมที่แท้จริงคือการควบคุม ประการที่สามคนสามารถจะตระหนักถึงตัวเองและมีคุณภาพผ่านคนอื่น ๆ (ถ้าคุณสังเกตเห็นการจัดเรียงของนรกในคุ้นเคยบางอย่างเพื่อให้มีคุณมีมันมิฉะนั้นคุณจะไม่เลือกจากพื้นหลัง) ประการที่สี่คนประเมินตัวเองจากจุดคุณธรรมของมุมมองที่โดดเด่นด้วยการสะท้อนประสบการณ์ภายในสำหรับเธอ โครงสร้างนี้มีตัวตนของรัสเซีย

ผู้ชายรู้สึกปึกแผ่นขอบคุณที่ต่อเนื่องของประสบการณ์ของเวลา: ความทรงจำของเหตุการณ์ที่ผ่านมาที่มีประสบการณ์ในปัจจุบันและความหวังสำหรับอนาคตที่สดใส เพราะมันเป็นปรากฏการณ์อย่างต่อเนื่องคนรวมตัวเองเข้าสู่การศึกษาแบบองค์รวม

โครงสร้างของตัวเองมีสติคือลักษณะแบบไดนามิกของมันถูกยัดเยียดซ้ำ ๆ เพื่อการวิเคราะห์ เป็นผลให้มีคำสองคำ: 'ปัจจุบันฉัน 'กำหนดรูปแบบหนึ่งของวิธีการที่บุคคลจะกลายเป็นตระหนักถึงตัวเองในเวลานี้' นี่และตอนนี้ 'และ' ฉันส่วนบุคคล 'ซึ่งเป็นลักษณะความต้านทานและเป็นหลักของอื่น ๆ ทั้งหมด' ผมปัจจุบัน ". แต่กลับกลายเป็นว่าการกระทำของตัวเองมีสติใด ๆ ที่เป็นลักษณะเป็นความรู้ด้วยตนเองและประสบการณ์ด้วยตนเอง

โครงสร้างอีก

เนื่องจากปัญหานี้ได้ครอบครองนักวิชาการหลายคนส่วนใหญ่ของพวกเขาแยกส่วนประกอบและเรียกตัวของพวกเขา นี่คือตัวอย่างอื่น:

• เราสามารถตระหนักถึงความใกล้ชิดและเป้าหมายระยะยาวแรงจูงใจของกิจกรรมของพวกเขาแม้ว่าพวกเขามักจะสามารถที่ซ่อนอยู่และหน้ากาก ( "ฉันทำหน้าที่")
• เรามีความสามารถที่จะเข้าใจสิ่งที่มีคุณภาพที่มีอยู่ในตัวเราจริงๆและสิ่งที่เพียงต้องการที่จะมี ( "ผมสมบูรณ์" "ผมจริง")
• กระบวนการไปของการทำความเข้าใจกับความรู้ความเข้าใจทัศนคติของพวกเขาและการรับรู้เกี่ยวกับตัวเอง
• ทัศนคติทางอารมณ์ที่มีต่อตัวเองซึ่งจะช่วยให้การวัดการทดสอบการประเมินตนเอง

ตามที่ตัวตนของข้อมูลดังกล่าวข้างต้นรวมถึงตัวเอง (ด้านอัจฉริยะ) และตนเอง (อารมณ์)

หลักคำสอนของคช็อง

ความนิยมอย่างมากในด้านวิทยาศาสตร์จิตวิทยาหลักคำสอน "ของสติและความคิด" ได้รับทฤษฎีของคช็อง, จิตแพทย์ออสเตรีย เขาแย้งว่าพื้นฐานของความตระหนักในตนเองเป็นฝ่ายค้านของกิจกรรมจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก ตามที่เคจุงจิตใจมีสองระดับของตัวเองสะท้อน ครั้งแรกของพวกเขาเป็นตัวเองซึ่งจะมีส่วนร่วมในกระบวนการมีสติและหมดสติโดยสิ้นเชิงน้ำซับทุกอย่าง ระดับที่สองคือวิธีที่เราคิดเกี่ยวกับตัวเองเช่น "ฉันรู้สึกเหมือนฉันคิดถึงคุณ", "ฉันรักตัวเอง" และทั้งหมดนี้ - นามสกุลของตนเอง ส่วนตัวและวัตถุประสงค์ในหนึ่งขวด

มุมมองของมานุษยวิทยาจิตวิทยา

นักวิทยาศาสตร์เห็นอกเห็นใจจิตวิทยารับรู้ด้วยตนเองเป็นจุดสนใจของธรรมชาติของมนุษย์ทั้งโลกซึ่งจะช่วยในการตระหนักถึงศักยภาพสูงสุด

เกณฑ์ของวิธีการที่บุคคลจะเกี่ยวข้องกับตัวเองกลายเป็นบุคคลมากขึ้น ในกรณีนี้ก็คือการพัฒนาตัวตนและการติดต่อทางสังคมชาติพันธุ์, แบริ่งเป็นประสบการณ์ใหม่เปลี่ยนความคิดของสิ่งที่เราเป็นและทำให้มันหลากหลายมากขึ้น พฤติกรรมสติปรากฏตัวไม่มากสิ่งที่เป็นคนจริงๆเป็นผลมาจากแบบแผน introjects ตัวเองที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากการสื่อสารกับคนอื่น ๆ

สำหรับบุคคลที่มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะกลายเป็นตัวเองและยังคงอยู่เพื่อให้มีความสามารถในการสนับสนุนตัวเองในช่วงเวลาที่ยากลำบากกับตัวเองด้วยตัวเองไม่ได้เปลี่ยนแปลงและการทดสอบแสดงให้เห็นผลที่มั่นคงในภาคภูมิใจในตนเอง

ระดับของจิตสำนึก

นักจิตวิทยาได้ระบุสี่ระดับของจิตสำนึก ครั้งแรก - โดยตรงที่สำคัญซึ่งมีข้อมูลเกี่ยวกับกระบวนการทางสรีรวิทยาของความต้องการของร่างกายสภาพจิตใจ ระดับของความตระหนักในตนเองและประสบการณ์ด้วยตนเองนี้เพื่อให้พื้นฐานที่สุดของประชาชนของมนุษย์

ระดับที่สอง - ส่วนบุคคลหรือรูป integrally บุคคลที่ตระหนักถึงตัวเองใช้งานและปรากฏกระบวนการตนเอง actualizing

ประการที่สามคุณสามารถโทรหาระดับจิตเพราะมีคน comprehends เนื้อหาในรูปแบบทางปัญญาของพวกเขา, พวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงการวิเคราะห์ดู

ดีในระดับที่สี่ - กิจกรรมเด็ดเดี่ยวนั่นคือการรวมกันของก่อนหน้าสามที่ช่วยให้คนที่จะทำงานอย่างเพียงพอในโลก การควบคุมตนเอง, การศึกษาด้วยตนเองด้วยตนเององค์กรวิจารณ์ตนเองภาคภูมิใจในตนเอง, ความรู้ด้วยตนเอง, การพัฒนาตนเองและอื่น ๆ อีกมากมาย - ทั้งหมดนี้เป็นลักษณะของระดับสังเคราะห์ที่สี่

ส่วนประกอบโครงสร้างของจิตสำนึกของเนื้อหาที่แตกต่างกันและมีการเชื่อมโยงกับกลไกต่างๆเช่นการดูดซึมที่มีบัตรประจำตัวของบุคคลที่มีวัตถุหรือวัตถุและการวิเคราะห์อัจฉริยะ (มันเป็นภาพสะท้อน)

หมวดหมู่ความสัมพันธ์

ตนเองจิตสำนึกในด้านจิตวิทยา - คือการรวมกันของทัศนคติต่อตนเองและผู้อื่นและความคาดหวังของวิธีการที่คนอื่น ๆ จะปฏิบัติต่อคน (กลไก projective)

ในการเชื่อมต่อกับความสัมพันธ์นี้จะแบ่งออกเป็นประเภท

1. เห็นแก่ตัว - บุคคลที่ตัวเองทำให้ในศูนย์และเชื่อว่ามันเป็นค่าในตัวของมันเอง ถ้าคนทำตามที่เขาต้องการแล้วพวกเขาก็เป็นสิ่งที่ดี
2. Gruppotsentricheskie - ความสัมพันธ์ใน กลุ่มอ้างอิง เมื่อคุณอยู่ในทีมของเราคุณ - ดี
3. prosocial - ในความสัมพันธ์ดังกล่าวพัดความเคารพและการยอมรับของแต่ละอื่น ๆ เนื่องจากทุกคนถือว่าตนเองมูลค่า ทำในสิ่งที่คุณต้องการที่จะได้รับผลตอบแทน
4. Estoholicheskie - เป็นระดับของความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่สูงส่งต้อนรับลักษณะเหล่านี้เป็นความเห็นอกเห็นใจความซื่อสัตย์สุจริตเป็นธรรมความรักของพระเจ้าเพื่อนบ้าน

รูปแบบทางพยาธิวิทยาของปรากฏการณ์

ในอาการพยาธิสภาพของการมีสติอยู่ภายใต้ความพ่ายแพ้ในครั้งแรกตั้งแต่มันแล้วคือจิตสำนึกสามัญ

พิจารณาสิ่งที่เป็นความผิดปกติ:

• กระบวนการของการ depersonalization - เป็นที่โดดเด่นด้วยการสูญเสียของเขาเอง "ผมว่า" ในกรณีนี้คนที่รับรู้เหตุการณ์ภายนอกและที่เกิดขึ้นในฐานะผู้สังเกตการณ์ข้างนอกและไม่ได้เป็นเรื่องที่ใช้งาน
• กระบวนการของการแยกพื้นฐานของบุคลิกภาพ มัน disotsiatsiya หลักแบ่งออกเป็นสองบางครั้งสามหรือมากกว่าเริ่มมีคุณสมบัติของคนต่างด้าวซึ่งอาจรบกวนกับแต่ละอื่น ๆ กรณีวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงเมื่อชายคนหนึ่งพึ่ง 24 (!) บุคคลที่มีความทรงจำของพวกเขาสนใจแรงจูงใจอารมณ์ค่านิยมและแม้กระทั่งเสียง แต่ละเหล่านี้เริ่มที่จะอ้างว่ามันเป็นความจริงและคนอื่น ๆ ก็ไม่อยู่
• มีการละเมิดในการระบุร่างกายของเขาเอง ส่วนหนึ่งของผู้คนสามารถมองเห็นเป็นคนต่างด้าวที่แยกต่างหาก
• รูปแบบทางพยาธิวิทยาที่สุด - derealization คนที่สูญเสียการติดต่อกับความเป็นจริงเขาเริ่มที่จะสงสัยการดำรงอยู่ของไม่เพียง แต่ตัวเอง แต่ยังทั้งสิ่งแวดล้อม บุคลิกที่รุนแรงมาก

ข้อสรุป

อธิบายแนวคิดสำคัญคือต้องเข้าใจกระบวนการที่แตกต่างกันของชีวิตมนุษย์ ความตระหนักในตนเองมีความเกี่ยวข้องกับหลาย ๆ ด้านของบุคลิกภาพความหลากหลายแตกต่างกันของอาการก็สามารถพบได้ทั้งในปกติและในพยาธิสภาพ นักวิชาการที่แตกต่างกันมีการระบุส่วนประกอบของโครงสร้างระดับและขั้นตอน ปรากฏการณ์นี้ถูกสร้างขึ้นในจิตใจมนุษย์สติและขึ้นอยู่กับผู้คนที่อยู่รอบ ๆ บุคคลที่มีผลกระทบต่อมัน จิตสำนึกของตัวเองมีลักษณะของตัวเองของการพัฒนาและการก่อตัวใน ontogenesis ถึงแม้ว่าพื้นที่นี้ได้รับการศึกษาอย่างทั่วถึง แต่ซ่อนอยู่มากขึ้นและกำลังรอคอยการศึกษา