ไอคอน "การประสูติของพระเยซู": คำอธิบายค่า

อังเดรย์รูเบิลฟ - ผู้ก่อตั้งโรงเรียนมอสโกของการวาดภาพ, ศิลปิน, ผู้เขียนของจิตรกรรมฝาผนังและไอคอนรวมถึงการทำงานที่มีชื่อเสียงระดับโลก "วันคริสต์มาส"

ข้อมูลเกี่ยวกับประวัติชีวิตของเขาเป็นที่รู้จักกันน้อย ชื่อให้กับเขาที่แอนดรูวัดสาบาน นักประวัติศาสตร์ชื่อฆราวาส iconographer รู้จักกัน ตามข้อมูลที่หลงเหลืออยู่ไม่กี่โคตรเลฟถูกเจียมเนื้อเจียมตัวเจียมเนื้อเจียมตัวคนเงียบ

เขามาจากครอบครัวของจิตรกรไอคอน ทั้งชีวิตของเขาได้อุทิศให้กับการบริการสงฆ์ เกียรติยศให้กับเขาในฐานะจิตรกรมาค่อนข้างต้น

สั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานอันเดรย์ารับลีวา

บางแหล่งข่าวอ้างว่าเขาเกิดใน กรุงมอสโกอาณาเขต, บางคนเรียก Novgorod บ้านเกิดของเขา ประมาณวันเกิดของ 1380

ปีสถานที่ตายและการฝังศพของเขาเป็นที่ทราบแน่ชัด ใน 1428 จิตรกรถูกฝังอยู่ในผู้ช่วยให้รอด-St ซึ่งปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์ในชื่อของเขา

ข้อมูลรายละเอียดค่อนข้างเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของเขาปรากฏตัวขึ้นในปี 1918 เมื่อในระหว่างการบูรณะ วิหารอัสสัมชัในวลาดิเมีย เคลียร์จิตรกรรมฝาผนังและไอคอนของที่พบใน Zvenigorod องค์ประกอบที่โดดเด่นที่สุดของจิตรกรรมฝาผนังเลฟถือว่าเป็น "วาระสุดท้าย". ฉากมืดมนเป็นตัวแทนจากจิตรกรเป็นชัยชนะของความยุติธรรมที่สูงขึ้นและไม่อึมครึม แต่ตัวละครเทศกาล

ในช่วงต้นของการทำงานเลฟที่โดดเด่นด้วยสีอารมณ์อบอุ่น งานเขียนในช่วงนี้ตื้นตันใจกับความสุขความคารวะและความงามทางจิตวิญญาณ หนึ่งที่มีชื่อเสียงมากที่สุดถือว่าเป็นไอคอนของ "คริสต์มาส ของพระคริสต์. "

ต่อมาในเลฟชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นของสงครามลำไส้ในรัสเซียที่ส่งผลในการทำลายของอุดมการณ์ทางศีลธรรม ความสามัคคีภายในของผู้เขียนไม่สามารถขอรับการสนับสนุนจากภายนอกที่จะสะท้อนให้เห็นได้อย่างชัดเจนในการทำงานของเวลานี้ ภาพและสีกลายเป็นสีเข้ม

จาก 1425 จนถึง 1427 อังเดรย์รูเบิลฟเป็นพันธมิตรกับ ดาเนียลแบล็ก ได้สร้างพระผู้เป็นเจ้าของมหาวิหารทรินิตี้ในอารามทรินิตี้เซอร์จิอุส

จนกว่าจะถึงเวลาของเราเพียงเศษของผลงานต้นแบบ ผลงานของเขาเป็น "ทรินิตี้", "ลงไปนรก", "ประกาศ", "คืนชีพ", "คริสต์."

ไอคอนของการประสูติ: คำอธิบายและการสร้างวันที่

ไอคอนเป็นภาพวาดบนกระดานมะนาว ตั้งแต่เสร็จใน 1405 ถือว่า จนถึงวันนี้ไอคอนยังคงอยู่ในสภาพที่น่าพอใจ ที่มุมซ้ายล่างในสถานที่ของพันธะบอร์ด, gesso ใช้เลเยอร์ใหม่ในรูปแบบของจุดที่เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ด้านล่างขวายังมีอีกสองแทรก อดีต gesso บางส่วนหายไปรอบปริมณฑลของไอคอน Vermilion ขอบเก็บไว้ที่ด้านบน บนสนาม, ไอคอนในหัวของทารกพระเยซูเสียหายที่มองเห็นให้กับเล็บขี้ผึ้งที่ซ่อนอยู่และ gesso ที่ latki ขนาดเล็กยังปรากฏให้เห็นบนใบหน้าของแม่ของพระเจ้า, เสื้อคลุมและเสื้อคลุม

ในด้านของไอคอนส่วนบุคคลจากด้านบนเพื่อขอบล่างแตกขยาย อีกประการหนึ่งที่มีอยู่ในชั้น Levkas ในเขตภาคกลางขององค์ประกอบ มันเป็นบางตาอย่างหนักและในหลาย ๆ สถานที่ทำลายชั้นสีของไอคอน ทองซึ่งวาดรัศมีปีกเทวดา, ชิ้นส่วนของเสื้อผ้าและตัวอักษรที่หายไปเกือบหมด ภาพของธรรมิกชน และช่องว่างในอาภรณ์ยังคงอ่อนแอ ในรูปแบบที่สมบูรณ์แบบที่สุด - และใบหน้าของผู้เลี้ยงแกะ

องค์ประกอบและสีของไอคอน

ไอคอน "การประสูติของพระเยซู" จะทำในสีเขียวสีเหลือง, สีขาว, สีโปร่งแสงมะกอก ผ่านการคัดเลือกจากสีและเฉดสีภาพทั้งหมดนี้ดูเหมือนโปร่งสบายและไร้สาระ

ในศูนย์จะแสดงให้เห็นนอนอยู่บนเตียงชาดเลดี้ของเราในชุดเสื้อคลุมสีแดงเข้ม (mafory) เธอกำลังนอนพาดบนแขนของเขาหันไปจากทารก ด้านหลังของเธออย่างชัดเจนโผล่พื้นหลังสีดำจากถ้ำที่มีคริสมาสต์ อังเดรย์รูเบิลฟไอคอนภาพของแมรี่เป็นที่โดดเด่นกว่าตัวเลขอื่น ๆ ในองค์ประกอบ

ด้านบนแสดงให้เห็นเรือนเพาะชำอยู่ติดโดยตรงไปที่เตียงของพระแม่มารี ทารกแรกเกิดคริสต์ห่อในผ้าคลุมสีขาวผูกกับผูกมัดชาดซึ่งบ่งชี้ว่าทารกนี้ - อัล ไอคอน "คริสต์มาส" คุณค่าและความหมายของมันจะไม่ต้องสงสัยที่ชัดเจนและใกล้เคียงไม่เพียงศรัทธา แต่ยังสำหรับคนที่จะมีความคุ้นเคยกับประวัติความเป็นมาของการกำเนิดของงานเลี้ยงยิ่งใหญ่ที่

ที่ด้านบนขวาแสดงสองเทวดาเพื่อเฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูบนฝั่งตรงข้ามและด้านบน - สาม Magi บนหลังม้า ในกล่องล่างด้านขวาแสดงให้เห็นฉากของ การอาบน้ำทารก พระเยซูกับสองสาว ในปัจจุบันไอคอนที่อยู่ในวิหารประกาศของเครมลิน "คริสต์มาส" ซึ่งสามารถเห็นทุกคน

ไอคอนประวัติ

ไอคอนถูกบันทึกไว้จากการถูกทำลายในปี 1960 ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ภูมิภาค Nizhny Novgorod นำมันออกจากพระวิหารถูกทำลายจึงประหยัดได้ถึงตอนนี้ จาก Nizhny Novgorod ชิ้นเอกแอบถ่ายไปมอสโก อย่างไรก็ตาม restorers เมืองหลวงของไม่ได้ทันทีสามารถรับรู้เรื่องราวที่แท้จริง - คริสมาสต์ ไอคอนอังเดรย์รูเบิลฟ มันถูกซ่อนอยู่ภายใต้ชั้นของศตวรรษที่ 19 ที่มีสีสัน

เหตุการณ์ยึดถือ

การเกิดของพระเยซูคริสต์ - วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับชาวคริสต์ทั่วโลกตลอดเวลา เหตุการณ์นี้เป็นจุดกำเนิดของแสงผู้ช่วยให้รอดของ แต่ช่างฝีมือดั้งเดิมเคารพประเพณีเพิ่มรายละเอียดเฉพาะงานของพวกเขาที่ให้พวกเขามีชีวิตชีวามากขึ้นและความอบอุ่น ความรักของเมไจอาบน้ำเด็กเทวดา slavoslovyaschie เสริมบอกเหตุการณ์ งานอันเดรย์ารับลีวาเป็นตัวอย่างที่ไม่ซ้ำกันของออร์โธดอกยึดถือของการเกิดของพระเยซูคริสต์ ปราโมทย์และความสุขที่เต็มไปด้วยพิธีกรรมทางศาสนาไม่เพียง แต่ที่ทุ่มเทให้กับวันนี้ แต่ไอคอนของประสูติของพระเยซู ทางออร์โธดอกของเทศกาลนี้จะขึ้นอยู่กับกฎของตัวอักษรไบเซนไทน์ซึ่งเป็นที่โดดเด่นด้วยการยึดมั่นอย่างเคร่งครัดศีลและแม่นยำดันทุรัง

ไอคอนของชั้นเลี้ยง

การสร้างของจิตรกรไอคอนที่ดีชอบธรรมครอบครองสถานที่สำคัญในคลังของรัสเซียออร์โธดอกศิลปะ รูปแบบดันทุรังผู้เขียนได้ทาสีเนื้อหาอารมณ์และปรัชญาที่อบอุ่น

คริสคริสมาสต์ไอคอนไอคอนวันหยุดวันหยุดรวมอยู่ในวงจร: "การประกาศ", "คริสมาสต์", "บริสุทธิ์", "ล้างบาป", "ระดมของลาซารัส", "แปลงร่าง" "เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม" แม้จะมีความจริงที่ว่าเจ้าของของเหล่านี้ประพันธ์ผลงานเลฟจะไม่ได้รับการยืนยันเพื่อตรวจสอบว่าพวกเขาจะทำในการปฏิบัติด้วยเทคนิคลิขสิทธิ์ทั้งหมดที่ใช้ในการทำงานของเขาจิตรกร

คริสมาสต์ในผลงานของศิลปินอื่น ๆ

อังเดรย์รูเบิลฟไม่ได้เป็นผู้เขียน แต่เพียงผู้เดียวเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับคริสเตียนทุกคนจะสะท้อนให้เห็นในการทำงานอย่างใดอย่างหนึ่ง มือของเขาเป็นตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดของภาพวาดที่ยอมรับในรูปแบบของการเกิดของพระคริสต์ที่: ไอคอนคริสต์มาสของพระเยซูคริสต์ คำอธิบายของผลงานของผู้เขียนอื่น ๆ ส่วนใหญ่ซ้ำเนื้อหาของผลงานชิ้นเอกของเลฟ สถานการณ์เช่นนี้เป็นส่วนใหญ่เนื่องจากความจริงที่ว่าตามเลฟมอสโกโรงเรียนจิตรกรรมเป็นจำนวนมากของผู้ติดตาม

คริสตจักรเบ ธ เลเฮของการประสูติ: ไอคอน

ตามที่ระบุไว้ข้างต้นพระเยซูคริสมาสต์ - เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่หนึ่งในไม่กี่วางรากฐานของศาสนาคริสต์ มันจะเกิดขึ้นไม่เพียง แต่ทิศทางทั้งยึดถือ แต่ยังทิ้งรอยขนาดใหญ่บนสถาปัตยกรรมคริสตจักร

คริสตจักรของพระเยซูใน Bethlehem ถือเป็นหนึ่งในที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยมีอยู่คริสเตียนศาลเพียงตา มันถูกสร้างขึ้นใน 325 ปีก่อนคริสตกาล อี บนเว็บไซต์ของถ้ำที่ตามตำนานเกิดทารกพระเยซู ใน 529 คริสตจักรที่ถูกเผาในช่วงการประท้วงของสะมาเรีย แต่เร็ว ๆ นี้ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์ในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิจัสติเนียน

หนึ่งในไอคอนที่มีชื่อเสียงที่สุดของวัดจะถือเป็นภาพที่น่าอัศจรรย์ของพระแม่มารีเบ ธ เลเฮละครคำอธิษฐานของลี้ภัยทั้งหมด ก็สนุกกับความนิยมเช่นเดียวกับไอคอนเลฟของคริสมาสต์ในหมู่นักบวชและนักท่องเที่ยว ในเบ ธ เลเฮไหลบ่าเข้ามานมัสการประจำปีของหลายร้อยหลายพันคน

จุดเด่นพิเศษของภาพที่เป็นที่พระแม่มารีเป็นภาพที่มันยิ้มในขณะที่ภาพวาดทางศาสนาแบบดั้งเดิมใบหน้าของพระแม่มารีย์เป็นการแสดงออกถึงความเศร้าโศกหรืออารมณ์ความรู้สึก หนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดสร้างขึ้นในประเพณีเหล่านี้เป็นไอคอนของ "คริสมาสต์ที่" ค่าของตัวละครเพื่อความเชื่อดั้งเดิมไม่สามารถประเมิน

ที่หนึ่งใน 44 คอลัมน์ของวัดคือภาพ mirotochaschy ของผู้ช่วยให้รอดซึ่งคริสตชนถือว่ายังเป็นที่น่าอัศจรรย์

มันทำให้เกิดความกลัวเหมือนกันและความเคารพเป็นไอคอนของประสูติของพระเยซู คริสเตียนทั่วโลกมาถึงเบ ธ เลเฮไปไหว้ศาลเจ้าเหล่านี้ การตกแต่งของวัดจะมีชีวิตรอดโมเสคที่มีค่าในครั้งที่จักรพรรดิคอนสแตนติ

ศาลหลัก

ส่วนหลักของวัด - ถ้ำที่เกิด Iisus Hristos สถานที่เกิดของเขาที่มีเครื่องหมายดาวเงินในพื้นหินอ่อนและล้อมรอบด้วย 15 โคมไฟเผาไหม้ 5 ของพวกเขาอยู่ในอาร์เมเนีย 4 - คาทอลิกและ 6 - นิกายกรีกออร์โธดอก ตื้นถ้ำรูปร่างยาว, ความยาวของมัน - ประมาณ 12 เมตรและความกว้าง - 4 เมตร

ถัดจาก ดาวคริสมาสต์ เป็นบัลลังก์ "ของ Manger ศักดิ์สิทธิ์" ที่คุณสามารถดูภาพขี้ผึ้งของพระเยซูทารก