อัครสังฆมณฑล Tula Tula สังฆมณฑล

ออร์โธดอกโบสถ์รัสเซีย ที่แตกต่างจากคนอื่น ๆ ออร์โธดอกคริสตจักรในอุปกรณ์อื่น ๆ ของระบบเหรียญตราของพวกเขา - คริสตจักรหน่วยการบริหารคล้ายกับพื้นที่ในกฎหมายฆราวาส สถานะของกิจการนี้เป็นเพราะเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และการเมืองพิเศษของรัสเซียกล่าวว่าในการแพร่กระจายและการพัฒนาของศาสนาคริสต์ในนั้น

สถานะของอัครสังฆมณฑลและปริมณฑลของโบสถ์รัสเซีย

ตัวอย่างเช่นถ้าในเขตอำนาจของประเพณีของชาวกรีกชื่อและปริมณฑลเป็นบิชอปสามัญที่หัวสังฆมณฑลอิสระในการปฏิบัติของคริสตจักรรัสเซียสถานะและปริมณฑลจะได้รับไม่ว่าจะเป็นรางวัลหรือผู้จัดการเริ่มต้นเป็นบิชอปโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีขนาดใหญ่และมีความสำคัญสมาคมคริสตจักรในระดับภูมิภาค metropolia ดังกล่าวบ่อยครั้งรวมถึงตัวเลขของเหรียญตราขนาดเล็ก en บาทหลวง เหนือเมโทรโพลิแทนพระสังฆราชเพียงยืนอยู่ในลำดับชั้นของโบสถ์รัสเซียในขณะที่คริสตจักรกรีกอาร์คบิชอปทั้งเขตอำนาจควบคุม (บางครั้งยังอยู่ในสถานะปริมณฑล) ร็อคเป็นจำนวนมากของ archbishops และพวกเขาเป็นเพียงการเชื่อมโยงที่ตรงกลางของสังฆนายก

ในบทความนี้เรามีความสนใจในการปกครอง Tula ดังนั้นทั้งหมดนี้ได้รับการกล่าวว่าเพื่อชี้แจงสถานะปัจจุบันของเรื่องของมอสโก Patriarchate

ภูมิภาค Tula ภายในรัสเซีย

เมื่อ Tula ปกครองและอื่น ๆ โดยเฉพาะเมือง Tula กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซีย - ไม่เป็นที่รู้จัก กล่าวถึงครั้งแรกของเมืองจะพบใน กล้อง Nikon พงศาวดาร และหมายถึง 1147 ที่จะเขียนเกี่ยวกับการเดินทางของเจ้าชาย Svyatoslav ในอาซาน ดังนั้นจึงเป็นที่เชื่อกันว่าเดิมเป็นส่วนหนึ่งของ Tula ภูมิภาคอาซาน บนพื้นฐานของเอกสารเดียวกันในกรณีที่ไม่มีอื่น ๆ ข้อมูลก่อนหน้านี้ที่ตั้งของ Tula ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการใน 1147

ในอาณาเขตของภูมิภาคนี้มาตั้งแต่สมัยโบราณที่อาศัยอยู่เผ่า Finno-จริกที่ถูกตัดขาดในภายหลังและหลอมรวมบางส่วนโดย Slavs-vyatichi, Spin-off เผ่า Polyanskih และชำระป่าอยู่บริเวณใกล้เคียง

สังฆมณฑล Tula และคริสต์ศาสนิกชน Vyatichi

ส่วนใหญ่แล้วในระหว่างเส้นทางที่จะ Svyatoslav Ryazan Tula มันได้รับแล้ว Christianized และอาจไม่ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกโดยชาวคริสต์ ตามที่นักวิจัยส่วนใหญ่เต็มรูปแบบดั้งเดิมพระธรรมเทศนาเป็นระบบหมู่ Vyatichi เริ่มต้นในศตวรรษที่สิบสอง ก่อนหน้านั้นแน่นอนเรา vyatichi พบศาสนาคริสต์ในใบหน้าของเจ้าชายรัสเซีย อย่างไรก็ตามพวกเขาเก็บรักษาไว้เป็นอิสระทางการเมืองของพวกเขาจากพวกเขาเลือกที่จะจ่ายออกส่วย เป็นผลให้ vyatichi เก็บไว้ค่อนข้างยาวและเอกลักษณ์ของอิสลาม ใช้งานเทศน์ศาสนาคริสต์ในหมู่คน vyatichskogo เริ่มหลังจากชัยชนะของพวกเขาของเจ้าชายแห่ง Chernigov ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเอ็ด ไม่เสมอไปมันเป็นความสงบสุข ยกตัวอย่างเช่นในประเทศเพื่อนบ้าน Mtsensk (ตอนที่อยู่ในภูมิภาค Oryol) ศาสนา vyatichskie resisted ประกาศพระวรสารจนกระทั่งศตวรรษที่สิบห้าจนในที่สุดถูกหักทหารของเจ้าชาย Vasily Dmitrievich, รายการพิเศษในแคมเปญด้วย "มิชชันนารี" วัตถุประสงค์

การพัฒนาของภูมิภาค Tula

ในฐานะที่เป็นเมืองศูนย์กลาง Tula พัฒนาช้ามาก โทษนี้คือตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ซึ่งบนมือข้างหนึ่งนิคมท้องถิ่นในถิ่นทุรกันดารของป่าบนมืออื่น ๆ ที่ไม่ปลอดภัยในกรณีที่มีการสู้รบ ดังนั้นมันกลับกลายเป็นว่าพัดแรกของพวกตาตาร์และศัตรูอื่น ๆ ของรัสเซียไปทางทิศตะวันออก Tula เข้ามาในมุมมองของที่มีศักยภาพสำหรับการพัฒนาเต็มรูปแบบและการเติบโตของประชากร เฉพาะจากศตวรรษที่สิบเจ็ดเมืองได้เข้าสู่ยุคของการดำรงอยู่ค่อนข้างเงียบสงบและเริ่มที่จะได้รับน้ำหนัก นี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าแรก Tula ได้รับการบันทึกว่าเป็นเมืองจังหวัดจังหวัดมอสโกและแล้วก็กลายเป็นเมืองหัวของ Tula ผู้ว่าราชการจังหวัด ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปดผู้ว่าราชการจังหวัดที่ได้รับสถานะของจังหวัดที่เป็นอิสระ และมันก็กลายเป็นศูนย์กลางของการบริหารเมือง Tula

อัครสังฆมณฑล Tula: ความคืบหน้าการพัฒนา

ในฐานะที่เป็นกิจการของคริสตจักรหลังจากที่คริสต์ศาสนิกชน vyatichi Chernigov ถูกรองบาทหลวงใครเบื่อชื่อของ Chernigov และอาซาน มันขึ้นอยู่กับกรมอาซานและ Tula ถูกส่ง จากศตวรรษที่สิบสามบางเมืองในภูมิภาคนี้ถูกปกครองโดยสังฆมณฑลยังซาราย (ต่อมาย้ายไปมอสโกและเปลี่ยนชื่อ Krutitskaya) ในประวัติศาสตร์ที่ตามมาของพื้นที่ของเมืองนี้ของเธอผ่านซ้ำ ๆ จากการอยู่ใต้บังคับบัญชาของหนึ่งไปยังหน่วยงานอื่น ๆ ตนเอง Tula สังฆมณฑลคิดเฉพาะในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเจ็ดโดยแพเทรียชโจชิม แต่เนื่องจากการก่อจลาจลยิงธนูและการตายของซาร์ ชาเลีย Alekseevich มันก็ไม่ได้ลิขิตให้เกิดขึ้น

ใน 1788 โดยคำสั่งของแคทเธอรี II Tula ฉันมีจะเพิ่มขึ้นถึงสถานะของส่วนที่สองของแผนกใน Kolomna สังฆมณฑล แต่ศูนย์รวมการทำงานของคำสั่งนี้ป้องกันไม่ให้เกิดการกระทำของทหาร เฉพาะในรัชสมัยของจักรพรรดิพอลใน 1799 Tula ในที่สุดได้รับสถานะของเมืองในสังฆมณฑลที่จัดตั้งขึ้นใหม่ของ Tula ในอนาคตจะไม่สูญเสียความเป็นอิสระของมัน แต่ขอบเขตและการเปลี่ยนแปลง

ในฐานะที่เป็นผลการปรับโครงสร้างองค์กรคริสตจักรของรัฐบาลในปี 2011 ตามคำสั่งของเถรศักดิ์สิทธิ์จากสังฆมณฑล Tula ในบิชอปแยกต่างหากจัดสรร Arsenyevsky คณบดี จากนั้นทั้งสองเหรียญตราเป็นปึกแผ่นภายใต้เขตเดียว ดังนั้นที่ถูกสร้างขึ้นอัครสังฆมณฑล Tula

ดั้งเดิมใน Tula วันนี้

ในขณะที่ข้อมูลของชีวิตคริสตจักรที่นำโดย Vysokopreosvyaschennyy Aleksy (Kutepov) อย่างเป็นทางการดูเหมือนสถานะของ "เมโทรโพลิแทน Tula และ Efremov." เขตอำนาจของตนเป็นวิทยาลัยและคณะศาสนศาสตร์ที่ฐานของมหาวิทยาลัยของรัฐในท้องถิ่น

Tula ปกครองรวมถึงห้าราชวงศ์ทำงาน - สองชายและหญิงสาม บทบาทของวิหารโบสถ์ All Saints ดำเนินการ นอกเหนือจากเขาในภูมิภาคมีประมาณสามสิบตำบลซึ่งเป็นปึกแผ่นภายใต้การปกครอง Tula วิหารเซนต์วลาดิเมียบน Tulamashzavod - ตัวอย่างที่สำคัญของหนึ่งของพวกเขา

พระสงฆ์ของสังฆมณฑลสอนในห้องบรรยายที่สำนักงานรีจิสทรีสำหรับคู่บ่าวสาว ออร์โธดอก Metropolis ของเว็บไซต์ของ Tula (http://tulaeparhia.ru/) สังฆมณฑลครอบคลุมการพัฒนาในพื้นที่ Internet และในสถานที่คริสตจักรด้วยความช่วยเหลือของแพทย์และพนักงานของแผนกของระเบียนที่สำคัญทำหน้าที่ผู้ปกครองโรงเรียน มีปฏิสัมพันธ์กับองค์กรภาคประชาประชาชนและหน่วยงานต่าง ๆ ผ่านสิบสามโบสถ์ที่มี Tula กรุงเทพมหานคร ข่าวยกตัวอย่างเช่นมีการจัดการโดยแผนกข้อมูล เหนือสิ่งอื่นใดนอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความสนใจของนักเขียนสโมสรดั้งเดิมของ "ฤดูใบไม้ผลิ" ทำหน้าที่ที่เซนต์ Sergiev วัด Tula สังฆมณฑล