ใครเป็น Wahhabi: ภาพถ่ายคุณสมบัติแตกต่างจากชาวมุสลิมที่แท้จริง

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปัจจุบันเฉียบพลันในโลก (โดยเฉพาะในรัสเซีย) ในสังคมที่มีปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการเจริญเติบโตของความคลั่งไคล้ศาสนาอิสลามโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในใจของประชาชน, อิสลามหัวรุนแรงมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับ Wahhabism ในขณะเดียวกันบางส่วนของชาวมุสลิมคิดว่าลูกน้องของการเคลื่อนไหวทางศาสนาเป็นนักสู้ที่สำหรับการทำให้บริสุทธิ์ของศาสนาอิสลาม Wahhabi คือใคร? ความแตกต่างระหว่างพวกเขาและชาวมุสลิมคืออะไร? อุดมการณ์ของพวกเขาคืออะไร? ทั้งหมดนี้จะนำมาเล่าในบทความนี้

เขาเป็นใคร?

ครั้งแรกของทุกคนมองไปที่ผู้ที่เป็น Wahhabis พวกเขาจะถูกจัดอันดับให้เป็นสาวกของ Wahhabism - หลักสูตรพิเศษในศาสนาอิสลาม พวกเขาอนุญาตให้มีการตีความทางเลือกของอัลกุรอานและหะดีษ คำว่า "Wahhabism" ได้รับการประกาศเกียรติคุณในฝ่ายตรงข้ามศตวรรษที่สิบแปดนักเทศน์มูฮัมหมัดอิบันอับดุลวาฮับ ความคิดของเขาเกี่ยวกับความทันสมัยของศาสนาอิสลามได้รับการประกาศที่ไม่ถูกต้อง เขาได้รับการประกาศเกือบบ้า
ปัจจุบันคำว่า "Wahhabism" มีหลายตัวแปร ดังนั้นตัวแทนของศาสนาคริสต์และพระเจ้ามักจะเกี่ยวข้องกับผู้ก่อการร้าย Wahhabi คนที่ไม่ได้มีประสบการณ์ในรูปแบบของศาสนาอิสลามมุสลิมอาจพบใด ๆ ดังกล่าวมีเครา

ใครคือผู้ Wahhabis ในศาสนาอิสลาม? สำหรับสาวกของศาสนาอิสลามแบบดั้งเดิม Wahhabi เป็นคนที่ถือตีความแตกต่างกันของศาสนา ดังนั้นการตีความที่ทันสมัยของที่กว้างมากและรวมถึงชาวมุสลิมทุกคนที่ยึดมั่นในการตีความทางเลือกของศาสนาอิสลาม Wahhabis เรียกว่าเป็นจริงและสุดโต่งสุหนี่ เพื่อให้เข้าใจถึงสิ่งที่เป็น Wahhabi จริงๆต้องรู้ต้นกำเนิดของการเคลื่อนไหวทางศาสนานี้

ภาวะฉุกเฉิน

ผู้ก่อตั้งของการเคลื่อนไหวทางศาสนานี้เป็นนักเทศน์มูฮัมมัดอับเดลวาหฮบที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบแปดเป็นผู้นำของขบวนการกบฏในคาบสมุทรอาหรับเป็นอิสระจากหน่วยงานออตโตมัน ในฐานะที่เป็นรากฐานอุดมการณ์ของขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติใช้คำขวัญเกี่ยวกับความจำเป็นในการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของศาสนาอิสลามจากนวัตกรรม ที่เป็นแกนหลักของความคิดของมูฮัมหมัดอับดุลวาหฮบที่ถูกปฏิเสธการสุลต่านตุรกีเป็นผู้ปกครองสูงสุดของชาวมุสลิมทั้งหมด ดังนั้นเพื่อสนับสนุนการต่อสู้ปลดปล่อยแห่งชาติใช้คำขวัญศาสนามักจะเป็นกรณีเพื่อให้ห่างไกล ในตอนต้นของขบวนการปลดปล่อยศตวรรษที่สิบเก้าในอารเบียได้ถูกปราบปรามโดยกองกำลังทหารของตุรกีสุลต่าน บางเวลาที่เกี่ยวกับ Wahhabis ยังไม่ได้รับการได้ยิน หนึ่งร้อยห้าสิบปีของคำขวัญของพวกเขาถูกยกขึ้นอีกครั้งผู้นำหนุ่ม Abdelaziz อัลซูดผู้ก่อตั้งราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบีย ด้วยการเปิดตัวของดินแดนของแหล่งน้ำมันขนาดใหญ่ของซาอุดีอาระเบียในการแพร่กระจาย Wahhabism ทั่วโลกอิสลามมีการสนับสนุนทางการเงินที่มีประสิทธิภาพ

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนา

Wahhabism เป็นแนวโน้มอุดมการณ์ในศาสนาอิสลามมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับซาอุดีอาระเบียและมันจะถูกใช้โดยวงการปกครองในการบรรลุเป้าหมายของนโยบายต่างประเทศการผลิตการปกครองในโลกอิสลาม แต่ถึงกระนั้นหลายคนเชื่อว่าคนเหล่านี้ - ไม่มุสลิม Wahhabis พยายามที่จะชำระล้างอิสลาม แต่วิธีที่พวกเขาใช้ในการนี้จะไม่ได้รับการสนับสนุนจากพระคัมภีร์กุรอ่าน

อันเป็นผลมาจากสงครามอาหรับกับอิสราเอลปี 1973 มีการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในราคาน้ำมันซึ่งนำไปสู่การเจริญเติบโตของความมั่งคั่งของชนชั้นปกครองในซาอุดีอาระเบีย เจดดาห์สร้างองค์การการประชุมอิสลามและ ธนาคารอิสลามแห่ง การพัฒนาซึ่งกลายเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสำหรับการแพร่กระจายของอิทธิพลซาอุดีอาระเบียในประเทศมุสลิม

Wahhabis ในสหรัฐอเมริกา

Wahhabism ยังใช้สหรัฐอเมริกาเป็นฐานอุดมการณ์ที่จะตอบโต้ การรุกรานอัฟกานิสถานของสหภาพโซเวียต ในปี 1979 ซาอุดีอาระเบีย, สหรัฐอเมริกาและปากีสถานส่วนร่วมในการแพร่กระจายของความคิดของเขาสำหรับองค์กรของการญิฮาดในการต่อสู้กับการปรากฏตัวของสหภาพโซเวียตในอัฟกานิสถาน ผลข้างเคียงของนโยบายนี้ได้รับการเกิดขึ้นของการฝึกอบรมที่มีแรงจูงใจทางอุดมการณ์ที่แข็งแกร่งของการก่อการร้ายอิสลามหลายคนหลังจากที่สงครามอัฟกานิสถานย้ายไปเผชิญหน้ากับสหรัฐและพันธมิตรของตน มันเป็นช่วงเวลานี้อาวุธของสหรัฐถูกสร้างองค์กร "อัลกออิดะห์" ภายใต้การนำของอุซามะห์บินลาดินซึ่งมีการทำงานจากนั้นก็เริ่มเป็นเวลานานสำหรับประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นภัยคุกคามที่สำคัญ

เสริมสร้างความเข้มแข็งของการไหล religooznogo และสนับสนุนการมอบหมายการแพร่กระจายของ กษัตริย์ซาอุดีอาระเบีย ชื่อฟะห์ "ผู้ปกครองสองมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์" (เมกกะและเมดินา) จึง Wahhabism เป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของซาอุดิอาระเบียได้รับอำนาจของศาลเจ้าที่สำคัญของศาสนาอิสลาม

"Wahhabi" - ไม่ได้เป็นคำสกปรกมากที่สุดเท่าที่คิด คำที่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์

สิ่งที่เกิดขึ้นในวันนี้

ปัจจุบัน Wahhabi อิสลามในบัญชีของโลกสำหรับประมาณร้อยละหนึ่งของชาวมุสลิม ศูนย์มีซาอุดีอาระเบียและกาตาร์ นอกจากนี้ความคิดเหล่านี้ประกอบด้วยรากฐานอุดมการณ์ของการเคลื่อนไหว "ตอลิบาน" ในอัฟกานิสถาน Wahhabism ยังใช้เวลามากของอนุมูลอิสลามเพียงกับความจริงของความพร้อมที่จะไปทำสงครามกับ "ศาสนา" ดังนั้นแนวโน้มอุดมการณ์ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ XX กลายเป็นที่เกี่ยวข้องกับการก่อการร้ายมั่นอิสลาม ใครคือ Wahhabi เป็นจริงและวิธีการที่แตกต่างจากชาวมุสลิมแบบ?

ความแตกต่างของชาวมุสลิม Wahhabi

คุณสมบัติหลักของแนวโน้มนี้และวิธีการที่แตกต่างจากสาขาอื่น ๆ ของศาสนาอิสลาม

1. สาวกของ Wahhabism แท้จริงตีความอัลกุรอานไม่ได้คำนึงถึงสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองในอารเบียในเวลาที่พระศาสดามูฮัมหมัด อัลลอเป็นที่รับรู้เป็นรายบุคคลที่มีความสามารถในการย้ายได้อย่างอิสระ แต่การปรากฏตัวของมันยังคงเป็นปริศนาเพราะเขาไม่ชอบให้ใครและสิ่งที่ ความแตกต่างของชาวมุสลิม Wahhabi ประจักษ์ในความจริงที่ว่าครั้งแรกมากเป็นศัตรูกับค่านิยมทางวัฒนธรรม
2. ในฐานะที่เป็นพื้นฐานของความเชื่อ Wahhabis ได้รับการยอมรับเพียงคอลเลกชันของสุนัตบุคอรีและมุสลิมและสมบูรณ์ลบล้างโรงเรียนสอนศาสนาและกฎหมายอื่น ๆ นอกจากนี้พวกเขาพิจารณาคำขอโดยตรงอิสลามอัลเลาะห์ ( "Tawassul") มันถือว่าเป็นที่ไม่พึงประสงค์เข้ามาเยี่ยมชมหลุมศพของสหายของโมฮัมเหม็และนักบุญมุสลิมอื่น ๆ Wahhabis ฆ่าตามที่ของตัวเองและไม่สมควรที่จะถูกฝังตามประเพณีมุสลิม
3. Wahhabis ปฏิเสธการเคารพบูชาของคนตายและการต่อสู้กับความคลั่งไคล้หลุมฝังศพของบรรพบุรุษที่ (ทำลายพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตจากการทำสัญญาณและสร้างอนุเสาวรีย์) พวกเขาหมดขับเคี่ยวต่อสู้ที่รุนแรงกับอดีตที่ผ่านมาทางประวัติศาสตร์ของชนชาติพยายามที่จะทำลายศาลเจ้าและอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม ดังนั้นพวกเขาปฏิเสธเอกลักษณ์ประจำชาติมุ่งมั่นที่จะสร้างชุมชนประวัติศาสตร์ใหม่ของชาวมุสลิม มุมมองทางการเมืองและศาสนาของพวกเขาแตกต่างกันโดยความรุนแรงมาก การปฏิเสธของคนทุกคนไม่ได้รับการดูและวัฒนธรรมและแนวโน้มของพวกเขา - คุณสมบัติหลักของ Wahhabi
4. นอกจากนี้สำหรับผู้ติดตามของการเคลื่อนไหวนี้จะโดดเด่นด้วยการปฏิเสธที่รุนแรงที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมที่ได้รับอนุญาตให้ฆ่าและสงครามค่าจ้าง (ญิฮาด) กับพวกเขา Wahhabis ฆ่าคนศาสนาอื่น ๆ - ปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อยในประเทศมุสลิม สงครามกับ "ศาสนา" เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมใด ๆ ในเวลาเดียวกันเมื่อตะกี้พรมแดนของประเทศ มุสลิมทุกคนที่ทำหน้าที่ในรัฐบาลทหารและตำรวจเจ้าหน้าที่ของประเทศที่ไม่ได้เป็นประเทศที่นับถือศาสนาอิสลามได้รับการยอมรับว่าเป็น apostates ศาสนาอย่างเป็นทางการได้รับการยอมรับ คนที่มีความรุนแรงมาก Wahhabis ภาพถ่ายไม่สามารถถ่ายทอดอารมณ์เชิงลบที่อาศัยอยู่ในหัวใจของพวกเขา
5. Wahhabis ยังไม่ได้รับการยอมรับโดยกฎหมายของรัฐที่การตัดสินใจของศาลฆราวาสนอกเหนือไปจากชาริอะฮ์ นอกจากนี้ยัง Wahhabis ปฏิเสธกระแสอื่น ๆ ในศาสนาอิสลาม (สุหนี่และชิ) กิจกรรมการก่อการร้ายในชื่อของผลประโยชน์ของศาสนาอิสลาม (รวมถึงการเสียสละ) ถือเป็นธรรมและส่งเสริม ในกรณีนี้สาวกของ Wahhabism ปฏิเสธการดำรงอยู่เพราะความเชื่อทางศาสนาของพวกเขาเป็นจริงเท่านั้นสำหรับพวกเขา
6. ใครคือ Wahhabi และสิ่งที่วัตถุประสงค์ของอุดมการณ์ของเขา? วัตถุประสงค์ของคนเหล่านี้คือการสร้างเดียว รัฐอิสลาม (หัวหน้าศาสนาอิสลาม) ทำงานบนพื้นฐานของกฎหมายอิสลาม เป็นที่เข้าใจกันในกรณีนี้ว่าหัวหน้าศาสนาอิสลามจะได้รับการก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของบทบาทที่โดดเด่นของซาอุดีอาระเบียและกาตาร์ที่มีชนชั้นปกครองจะใช้เวลาอยู่ในตำแหน่งที่โดดเด่น เชื่อ Wahhabi มักจะเปลี่ยนขึ้นอยู่กับเป้าหมายทางการเมืองที่สำคัญพฤติกรรม ในขณะเดียวกันยังคงไม่เปลี่ยนแปลงการวางแนวสงครามโดยรวมและการปฏิเสธการเจรจากับศาสนาอื่น ๆ
7. วิธีการแยก Wahhabi จากความผิดทางอาญาที่พบบ่อย? เนื่องจากคนธรรมดาสามัญของ Wahhabism กับแนวคิดขโมยความคิดเหล่านี้มีการรับรู้ได้อย่างง่ายดายโดยสมาชิกขององค์กรอาชญากรรมต่างๆ คุณสมบัติหลักคือความรุนแรงมากในความสัมพันธ์ไม่เฉพาะกับบุคคลที่อยู่ในศาสนาอื่น ๆ แต่ยังรวมถึงชาวมุสลิม - สาวกของแนวโน้มอื่น ๆ ในศาสนาอิสลาม พวกเขาจะต้องได้ค่าจ้างการต่อสู้กันไม่ได้ที่จะเสร็จสิ้นการทำลายของพวกเขา Wahhabis ไม่ได้ระบุว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของประเทศที่พวกเขาอยู่ ประเทศพวกเขาได้ปฏิเสธ สิ่งที่สำคัญ - ที่จะปฏิบัติตามกฎหมายและประเพณีของศาสนาอิสลามในความเข้าใจของพวกเขา

Wahhabism ในรัสเซีย

บนดินแดนของรัสเซีย Wahhabism มีการแพร่กระจายส่วนใหญ่อยู่ในนอร์ทคอเคซัส (ดาเกสถาน Karachaevo-Cherkessia) เหตุผลของเรื่องนี้คือการปรากฏตัวในภูมิภาคนี้หลายปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคม (การว่างงานความยากจนการทุจริตในภาครัฐและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย) ดาเกสถาน Wahhabis - เหล่านี้เป็นคนที่ไม่พบการสนับสนุนในการแก้ปัญหาของพวกเขาหรือคิดว่าตัวเองเลือกปฏิบัติโดยเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายและเจ้าหน้าที่และเป็นผลให้ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของอนุมูลอิสลาม การแพร่กระจายความคิด Wahhabi ก่อให้เกิดกิจกรรมของทูตจากต่างประเทศ (ส่วนใหญ่มาจากประเทศซาอุดิอาระเบียจอร์แดนและปากีสถาน) วัตถุประสงค์ในการที่จะปฏิเสธของนอร์ทคอเคซัสจากรัสเซียและการสร้างหัวหน้าศาสนาอิสลามแขก กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขาในช่วงปลายยุค 90 โอบอุ้มของศตวรรษที่ XX ส่วนร่วมกับความอ่อนแอของรัฐและสองสงครามเชเชน การแพร่กระจายของการเคลื่อนไหวที่รุนแรงในศาสนาอิสลามส่งเสริมการไม่รู้หนังสือทางศาสนาของประชากรคนหนุ่มสาวโดยเฉพาะอย่างยิ่งความคับข้องใจทางประวัติศาสตร์ (หน่วยความจำของสงครามฝรั่งเนรเทศออกนอกประเทศ)

เหตุผลในการมีอิทธิพลต่อการลดลงของ Wahhabism

จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ รัฐไม่สามารถตอบโต้การแพร่กระจายของความคิดหัวรุนแรง competently สร้างขึ้นเป็นนโยบายระดับชาติ ปัจจุบันมีการสร้างความเข้มแข็งของผู้มีอำนาจรัฐแก้ปัญหาทีละน้อยของปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคม ต่อสู้กับการทุจริต ในรัฐบาลที่ จำกัด กิจกรรมของที่ไม่ใช่ภาครัฐองค์กรที่ไม่แสวงหาผลกำไรระหว่างประเทศต่างๆอิทธิพลของ Wahhabis ในนอร์ทคอเคซัสภูมิภาคน้ำตก

สัญญาณภายนอก

1. ลักษณะลักษณะที่ไฮไลต์ Wahhabis ภาพแสดงให้เห็นคุณลักษณะที่สำคัญของการปรากฏตัวของพวกเขา - เครา เธอตามไปยังผู้ติดตามของ Wahhabism เป็นคุณลักษณะบังคับของผู้ชาย แต่เพื่อที่จะปกปิดได้รับอนุญาตให้ตัดสั้นหรือแม้กระทั่งการโกนหนวดเคราของเขา เพื่อไม่ให้เป็นในด้านการบังคับใช้กฎหมายที่ Wahhabis กำลังพยายามที่จะปกปิดและไม่เบี่ยงเบนไปจากมวลหลักของชาวมุสลิม การโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขามักจะถูกซ่อนไว้ วิธีการมีมุมมองในการรับสมัครจะทำหลังจากที่มีการศึกษาอย่างรอบคอบของผู้สมัคร ปัจจุบันศูนย์ย้ายไปความพยายามที่จะทำงานร่วมกับเยาวชนมุสลิม โดยจะใช้การไม่รู้หนังสือยังไม่บรรลุนิติภาวะนิสัยชอบที่จะ maximalist คนหนุ่มสาว
2. นอกจากนี้คุณสมบัติภายนอกซึ่งสามารถโดดเด่น Wahhabis จะสั้นลงสวมกางเกงขายาว (เหนือข้อเท้า), หัวโกนหัวโกน พวกเขายังสามารถสวมใส่ชุดประจำชาตินำมาใช้ในประเทศอาหรับ
3. นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างในการปฏิบัติของพิธีกรรมทางศาสนา Wahhabis อยู่ในมัสยิดที่ไม่ได้วางอยู่บนหัวของเขาหมวกและไม่ได้ใช้ลูกประคำซึ่งแตกต่างจากผู้ศรัทธาสามัญ
4. Wahhabis หึงหวงดูเพื่อให้ภรรยาของพวกเขาสมบูรณ์ครอบคลุมใบหน้าทิ้งเปิดเฉพาะดวงตา สาวกของอิสลามหัวรุนแรงพูดในเชิงบวกเกี่ยวกับขั้นตอนและระบบการเมืองของซาอุดีอาระเบียและที่ผ่านมารัฐก่อการร้าย (LIH) ห้ามในดินแดนของสหพันธรัฐรัสเซีย วรรณกรรมโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขามักจะไม่ใช่ข้อมูลการส่งออกหรือการตีพิมพ์ภายใต้การอุปถัมภ์ของสำนักพิมพ์ดังต่อไปนี้: "บาด", "Umma", "Tauba", "Fazhrul-Islamiyya (Fajr)", "อิบราฮิมบินอับดุล-Aziz Al-อิบราฮิม", "Santlada "

ในปีที่ผ่านมา Wahhabis มักจะเรียกตัวเองว่า Salafis

ข้อสรุป

Wahhabism เป็นขบวนการทางศาสนาอิสลามที่ถูกพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่สิบหกและมีความเกี่ยวข้องกับความซับซ้อนความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองภายในในอารเบียโดยเฉพาะอย่างยิ่งการต่อสู้กับการปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน แต่เดิมมันเป็นลักษณะของการปลดปล่อยแห่งชาติและจากนั้นภายใต้อิทธิพลของความคิดของการปกครองในโลกอิสลามที่มีปรากฏในหมู่ชนชั้นปกครองในซาอุดิอาระเบียเช่นเดียวกับภายใต้อิทธิพลของกองกำลังภายนอก (USA) เอา Wahhabism รุนแรง เป็นลักษณะการปฏิเสธของทุกทิศทางของศาสนาอิสลามที่ขัดกับหลักการอุดมการณ์ของตนเช่นเดียวกับการประกาศของการต่อสู้กับ "ศาสนา" เป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมทุกคน การเคลื่อนไหวในรูปแบบที่ทันสมัยที่เป็นอันตรายแน่นอนกับระบบรัฐของสหพันธรัฐรัสเซียเป็นคุกคามความมั่นคงของประเทศ (การปฏิเสธของนอร์ทคอเคซัสและพื้นที่อื่น ๆ ที่มีประชากรมุสลิมส่วนใหญ่) ที่

มันควรจะเข้าใจว่า Wahhabism ไม่ได้เป็นลักษณะการเคลื่อนไหวทางศาสนาของชาวมุสลิมรัสเซียและถูกนำมาจากภายนอกและเป็นความพยายามของกองกำลังภายนอกที่จะเสถียรสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศที่ การต่อสู้รุนแรงจะต้องมีการกำจัดของสาเหตุที่เอื้อต่อการปฏิเสธของผู้มีอำนาจในส่วนของประชากรของกิจกรรมการศึกษาในวงกว้างโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนหนุ่มสาวที่มีความอ่อนไหวมากที่สุดในการศึกษาผลกระทบของคนต่างด้าวบรรทัดฐานของศาสนาอิสลามแบบดั้งเดิมของการโฆษณาชวนเชื่อทางศาสนา นอกจากนี้หน่วยงานของรัฐที่เกี่ยวข้องควรตรวจสอบกิจกรรมของทุกประเภทขององค์กรที่ไม่ใช่ภาครัฐทุนจากต่างประเทศการดำเนินการของคนต่างด้าวโฆษณาชวนเชื่อประเพณีของค่ารัสเซีย