Entelechy - ชีวิต

Entelechy ของอริสโตเติล - มันเป็นแรงภายในที่อาจมีเป้าหมายเช่นเดียวกับผลสุดท้าย ยกตัวอย่างเช่นขอบคุณที่ปรากฏการณ์นี้เติบโตของต้นไม้วอลนัท

อภิปรัชญา

Entelechy ในปรัชญา - ปรากฏการณ์ที่สอดคล้องกับความคิดของคับบาลาห์ซึ่งพูดเกี่ยวกับเนื้อหาของเป้าหมายในความคิดของการสร้างที่ ในระยะแรกของทั้งหมดเป็นของบริบทของคำสอนของอริสโตเติลที่เขาพูดเกี่ยวกับการกระทำและความแข็งแรงของ Entelechy - มันเป็นส่วนสำคัญของอภิปรัชญา นอกจากนี้ปรากฏการณ์นี้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับหลักคำสอนของที่มีอยู่ของพวกเขาเรื่องการเคลื่อนไหวและแบบฟอร์ม

พลังงาน

Entelechy ในปรัชญา - เป็นสำนึกของโอกาสและความสามารถที่มีอยู่ในตัวที่มีอยู่ ปรากฏการณ์นี้เหมือนกันในจำนวนมากของพลังงาน มันเป็นส่วนใหญ่คำถามของการเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิตและชีวิตในสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ ปรากฏการณ์นี้เป็นแรงต่อต้าน Entelechy - ระยะที่ประกอบด้วยคำกรีก "การดำเนินการ", "เสร็จ" และ "มี" เรากำลังพูดถึงความจริงที่มีอยู่ซึ่งจะนำหน้าด้วยศักยภาพ ที่มีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดนี้ได้รับในด้านจิตวิทยาของอริสโตเติล

สสาร

entelechy แรก - ชีวิตหรือจิตวิญญาณ ปรากฏการณ์นี้จะช่วยให้สติของวัตถุ ในฐานะที่เป็นร่างกายที่อาบน้ำและเครื่องยนต์และตัวถังรูปทรงที่ไม่สามารถ

ตาม Democritus มันไม่ได้เป็นสารโดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันเป็นความเหมาะสมที่จะอ้างถึง Empedocles เขาแย้งว่าจิตวิญญาณที่ไม่สามารถชดเชยสารทั้งหมด เขาอธิบายนี้โดยความจริงที่ว่าทั้งสององค์กรไม่สามารถครอบครองเป็นสถานที่เดียว ในกรณีนี้แนวคิดของ entelechy แสดงให้เห็นว่าจิตวิญญาณของตนและไม่สามารถ

Pythagoreans หลงผิดเชื่อว่าเธอ - มีความสมดุลของร่างกาย เพลโตหลอกเขาแย้งว่ามันเป็น - จำนวนตัวขับเคลื่อน แท้จริงการพิจารณาความหมายอื่น จิตวิญญาณของตัวเองไม่ได้ย้ายก็ "ผลักดัน" ร่างกายอื่น ๆ ความเป็นที่อยู่อาศัยไม่ได้เป็นเพียงที่สร้างขึ้นจากร่างกายและจิตวิญญาณ ตามแนวคิดของปรัชญา, สิ่งที่แตกต่าง

Soul - เป็นแรงที่ทำหน้าที่ผ่านร่างกาย มันยังคงที่เรียงลำดับจากแนวคิดที่สอง ขึ้นอยู่กับที่กล่าวมาแล้วก็สามารถที่จะตั้งข้อสังเกตว่าร่างกาย - มันเป็นเครื่องมือที่เป็นธรรมชาติให้กับดวงวิญญาณ ปรากฏการณ์เหล่านี้จะแยกออก พวกเขาสามารถนำมาเปรียบเทียบกับสายตาและการมองเห็น แต่ละห้องอาบน้ำฝักบัวสอดคล้องร่างกาย เป็นเพราะความแข็งแรงและสำหรับเธอ นอกจากนี้ร่างกายถูกออกแบบมาเป็นเครื่องมือที่มีความเหมาะสมมากที่สุดสำหรับการเป็นกิจกรรมหนึ่งของจิตวิญญาณ

มันคุ้มค่าที่จะจำ Pythagoras มันเป็นเหตุผลดังกล่าวข้างต้นการเรียนการสอนของปรัชญานี้ สังสารวัฏของวิญญาณ เป็นเรื่องเหลวไหลที่อริสโตเติล เขาหยิบยกทฤษฎีซึ่งอยู่ตรงข้ามกับความคิดของนักปรัชญาธรรมชาติโบราณ พวกเขาจะถูกนำออกมาจากจิตวิญญาณของธรรมชาติของร่างกาย อริสโตเติลทำตรงข้าม เขาจะนำร่างของจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล ดังนั้นการพูดอย่างเคร่งครัดเท่านั้นที่เคลื่อนไหวเป็น entelehiynym จริงจริงจริงๆสำหรับเขา ความคิดนี้ถูกกล่าวถึงในงานดังกล่าวว่า "ในส่วนของสัตว์", "อภิธรรม", "ในจิตวิญญาณ"

มันควรจะจำว่ามีเพียงร่างกายอินทรีย์สามารถเคลื่อนไหว มันเป็นเรื่องของกลไกความสมบูรณ์ขององค์ประกอบทั้งหมดที่มีวัตถุประสงค์เฉพาะและได้รับการออกแบบมาเพื่อทำหน้าที่กำหนด อยู่ในนั้นหลักการของความสามัคคีของร่างกาย สำหรับเรื่องนี้เขาปรากฏตัวขึ้นและทำงานอยู่ อธิบายกฎหมายและรวมถึงคำว่า "entelechia" ซึ่งเทียบเท่ากับการอาบน้ำ มันไม่สามารถแยกออกจากร่างกาย วิญญาณด้วยการพร้อมใจกัน มีชีวิตอินทรีย์สามารถกำหนดเป็นถูกเป็นมันมีเป้าหมายในตัวเอง

ยุคกลางและทันสมัย

Entelechy - คำประกาศเกียรติคุณจากอริสโตเติล ในขณะเดียวกันเขาได้พบกับที่ Germolaya บาร์บาร่าในยุคกลาง มันบ่งบอกถึงแนวความคิดด้วยความช่วยเหลือของ perfectihabia คำภาษาละติน

ตอนนี้ให้เราหันไป ปรัชญาของยุคปัจจุบัน นี่เป็นคำที่ปล่อยออกมาจากหลักคำสอนของอริสโตเติ้ของการกระทำและความแข็งแรง แนวคิดคือหนึ่งคำสำคัญและความเข้าใจ teleological organicist มันจะตรงข้ามกับวิธีสาเหตุกลไกของการอธิบายโลก ปรากฏการณ์นี้ขีดความได้เปรียบดั่งเดิมเช่นเดียวกับบุคลิกภาพ ตามแนวคิดนี้ปรากฎว่าทุกคนที่มุ่งเน้นอุปกรณ์ภายในไปยังเป้าหมาย มันเป็นตัวเองและมันพยายามเพื่อประโยชน์ของตนเอง Lejbnits ยังกล่าวถึงคำว่า เขาเรียกพวกเขา monads ยืนยันทฤษฎีของการเรียนการสอนทางชีวภาพ