ความเห็นอกเห็นใจในความเข้าใจของปราชญ์โบราณและนักปรัชญาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคืออะไร

มนุษย - ชนิดพิเศษแนวโน้มปรัชญาซึ่งจะขึ้นอยู่กับความคิดของคุณค่าของมนุษย์ที่สูงที่สุดนั้น ปรัชญาและคนมนุษยมนุษย์ - ศูนย์กลางของโลก, ตัวชี้วัดของทุกสิ่งที่มงกุฎของการสร้างของพระเจ้า

มนุษยนิยมในปรัชญาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในสมัยโบราณหมายแรกของเราพบในการทำงานของอริสโตเติลและ Democritus

มนุษยนิยมในประเพณีโบราณ

ความเห็นอกเห็นใจในความเข้าใจของปราชญ์โบราณคืออะไร? ในการตัดสินใจของนักปรัชญาของโบราณ - นี้เป็นระดับสูงสุดของการพัฒนาและความเจริญรุ่งเรืองของคุณสมบัติที่ดีที่สุดและความสามารถ บุคคลที่จะต้องมุ่งมั่นเพื่อตัวเองก่อให้เกิดการศึกษาด้วยตนเอง คนควรจะมีความสามัคคีมีจริยธรรมและสมบูรณ์แบบสุนทรีย์

ในยุคกลางความคิดของมนุษย์บน backburner ที่ถูกบดบังด้วยทฤษฎีมืดมนของการบำเพ็ญตบะศาสนาบัดสีธรรมชาติสำหรับความปรารถนาใด ๆ ของมนุษย์และความต้องการ คุณธรรมหลักได้รับการพิจารณาต่อไปนี้: ความข่มใจตนเอง, ความอ่อนน้อมถ่อมตนความเชื่อมั่นของบาปเดิมของมนุษย์ ความคิดและทฤษฎีปรัชญาสมัยโบราณที่ถูกลืมยาว, นักปรัชญากรีกโบราณ และโรมถูกประกาศคนต่างชาติหลงผิด

มนุษย์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ที่น่าสนใจในมรดกทางวัฒนธรรมของสมัยโบราณอย่างเห็นได้ชัดรุนแรงเฉพาะในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา อิทธิพลของคริสตจักรในสังคมอย่างมีนัยสำคัญลดลงศาสตร์และศิลป์หยุดที่จะเทววิทยาหมดจดมีมากขึ้นฟรี neteologicheskie ทฤษฎีปรัชญาและคำสอน การดูแลรักษาการจำแนกและการศึกษาผลงานของนักปรัชญาและนักวิชาการของสมัยโบราณเป็นงานหลักของมานุษยวิทยาในยุคปัจจุบัน บังคับให้พวกเขาคือการศึกษาภาษาโบราณ - ละตินและกรีกโบราณ

สำนึกของนักปรัชญายุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่มีความเห็นอกเห็นใจปรากฏริเริ่มร่วมกันและตัวตน เรเนสซองมนุษยแปลกและไม่ซ้ำกัน มันเป็นช่วงเวลาที่ได้รับการยอมรับโดยทั้งหมดเป็นความสำคัญของการมนุษยศาสตร์; คุณค่าสากล (ความสนใจและความเคารพต่อความรู้สึกและความต้องการของคนที่เห็นอกเห็นใจเอาใจใส่) มีความสำคัญไม่น้อยกว่าตัวอย่างเช่นศาสนาความต้องการของการปฏิบัติทางศาสนาและการปฏิบัติ

ต้นกำเนิดของเรเนสซองมนุษยนิยมอยู่ในผลงานทางวิทยาศาสตร์และงานศิลปะของชาวอิตาเลียนที่ดี - ดังเตอาลิกฮีอรีและฟรันเชสโกเพตราร์กา เนื่องจากบรรยากาศทั่วไปของเสรีภาพที่เคารพสักการะของความงามที่น่าสนใจกับรูปแบบใหม่ของศิลปะก็เป็นไปได้ที่การดำรงอยู่ของปรากฏการณ์ที่ยิ่งใหญ่ - ระยะเวลาสั้น ๆ ของศิลปวิทยาสูง (1500-1530) มันเป็นช่วงเวลานี้อัจฉริยะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (ราฟาเอลสันติ Leonardo da Vinci, มิเกลันเจโล) ที่ถูกสร้างขึ้นในผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศิลปะ

เมื่อเวลาผ่านไปมนุษย์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการแพร่กระจายไปยังพื้นที่ทางเหนือของยุโรป มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่า ภาคเหนือศิลปวิทยา แตกต่างจากอิตาลีมันก็ใกล้ชิดกับศาสนาประเพณี ความคิดพื้นฐานของมานุษยวิทยาคริสเตียน - การพัฒนาของมนุษย์เป็นเงื่อนไขพื้นฐานสำหรับความรอด เราวิเคราะห์สิ่งที่เป็นความเห็นอกเห็นใจในความเข้าใจของ ปรัชญาทางศาสนา โดยเฉพาะการทำตามพระบัญญัติของพระเจ้าสังเกตความต้องการทั้งหมดของศาสนาและหนังสือศักดิ์สิทธิ์คนอาจได้รับการชำระใกล้ชิดกับอุดมคติของความดีงาม, ความงาม, ความสามัคคี นี้จะชัดเจนมากที่สุดในความคิดของมนุษย theistic ประจักษ์ตัวเองในการทำงาน ของราสมุส วิลลิบัลด์เพิร์คีเมอร์ คฮีเมอร์

คำตอบของเขาคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นความเห็นอกเห็นใจและให้ ทันสมัยนักวิชาการนักปรัชญา ประเพณีของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามนุษยยังไม่มอบตำแหน่งของพวกเขาในปรัชญาของยุโรปตะวันตก ความเชื่อในพลังของคนมีอำนาจทุกอย่างชื่นชมความคารวะอำนาจทุกอย่างของบุคคลที่มีความเชื่อในแง่ดีในความเป็นไปของสังคมการปรับปรุง - ทั้งหมดนี้จะทำให้มนุษยชาติแน่นอนความก้าวหน้ามากที่สุดและมีประสิทธิผลของปรัชญาที่ทันสมัย