ความศักดิ์สิทธิ์ - ศักดิ์สิทธิ์นี้ ... อันดับดั้งเดิม

ของขวัญที่พระเจ้าประทานให้คนของเขาได้รับการแต่งตั้งมีความหลากหลายมากและเพราะความศักดิ์สิทธิ์ - เป็นครั้งแรกของอาการของพวกเขาทั้งหมดในมนุษย์และแนวคิดนี้มีความหลากหลายของรูปแบบ เนื่องจากความจริงที่ว่าในอดีตศาสนาคริสต์แบ่งออกเป็นหลายพื้นที่แต่ละคนมี canonization ของพวกเขาคือการถวายพระเกียรติของนักบุญของพระเจ้าในส่วน หน้าของธรรมิกชน มันมีลักษณะบางอย่าง

บริสุทธิ์และความบริสุทธิ์

แนวคิดของความบริสุทธิ์เข้ามาใช้แม้กระทั่งในยามเช้าของศาสนาคริสต์ จากนั้นประเภทนี้รวมพระสังฆราชพันธสัญญาเดิมพยากรณ์และอัครสาวกและทนทุกข์ที่จะยอมรับความทุกข์ทรมานและความตายในพระนามของพระเยซูคริสต์ ในช่วงเวลาต่อมาเมื่อศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติเหล่านี้รวมถึงผู้ปกครองเคร่งศาสนาพระมหากษัตริย์เจ้าชายและอื่น ๆ อีกมากมาย

ออร์โธดอกศักดิ์สิทธิ์ - ถูกยืมมาจากไบแซนเทียมและในรัสเซียได้รับการพัฒนาต่อไปของระบบภายใต้ซึ่งธรรมิกชนของพระเจ้าไว้อย่างชัดเจนมากที่สุดโดยของขวัญและการกระทำของเขาสมควรได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญแบ่งออกเป็นหลายประเภทหรือการจัดอันดับ ดังกล่าวส่วนหนึ่งเป็นเงื่อนไขมากเช่นเดียวกับในสมัยของชีวิตบนโลกของนักบุญสามารถหลากหลายสรรเสริญเท่าไร

สาวกของพระเยซูได้รับความศักดิ์สิทธิ์

อันดับหนึ่งของการให้เกียรติในชุดนี้จะได้รับประเพณีที่อัครสาวก - สาวกใกล้ชิดและเป็นสาวกของพระเยซูคริสต์ทรงกอปรด้วยของขวัญสุดพิเศษของพระธรรมเทศนาพระวจนะของพระเจ้า, บำบัดทุกข์หล่อออกปีศาจและแม้กระทั่งการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย การเกี่ยวกับภารกิจที่ยิ่งใหญ่ของการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์เกือบทั้งหมดของพวกเขาได้เสร็จสิ้นการเสียสละชีวิต

จากพระวรสารที่เราได้เรียนรู้ว่าการให้บริการของคริสตจักรที่จัดตั้งขึ้นโดยพระองค์พระเยซูทรงเรียกสาวกสิบสองที่อยู่ใกล้เขา แต่ต่อมาพวกเขาได้เข้าร่วมโดยมากขึ้นและเจ็ดสิบได้รับการเลือกตั้งและ อัครทูตเปาโล พวกเขาทั้งหมดถูกนักบุญในตำแหน่งของอัครสาวก ความศักดิ์สิทธิ์ของอัครสาวกมีอักขระพิเศษเพราะมันได้รับการรับรองโดยพระเยซูคริสต์เอง เป็นที่ทราบกันว่าในช่วงกลางของศตวรรษที่สามที่เป็นแม้กระทั่งก่อนที่ชัยชนะของศาสนาคริสต์กว่าพระเจ้าเกียรติมุ่งมั่นที่เคารพบูชาของพวกเขาและเป็นวันหยุดราชการก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่หก

ประวัติความเป็นมาของศาสนาคริสต์รู้ชื่อของจำนวนของฤาษีได้รับชื่อเสียงแพร่กระจายศาสนาคริสต์ในหมู่ชนเผ่าที่แพร่หลายในพระเจ้า เพราะในกระทรวงของเขาได้รับการหลอมรวมส่วนใหญ่จะอัครสาวกที่พวกเขาได้รับการสรรเสริญจากคริสตจักรในการจัดอันดับของเอสเอสและทำให้จึงแยกประเภท ความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา - สำเร็จการศึกษาแก่ประชาชนแสงแห่งความจริงของพระเยซูคริสต์

นักบุญยุคก่อนคริสเตียน

ต่อไปนี้สองประเภทของธรรมิกชน - ศาสดาและพระสังฆราชกล่าวแล้วในบทความนี้เรามาให้เราจากครั้งพันธสัญญาเดิม ในบรรดาอดีตได้รับการเลือกตั้งซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าได้วางในภารกิจพิเศษที่จะเปิดให้คนที่จะประสงค์ของเขาหรือในคำอื่น ๆ ที่จะพยากรณ์ ใน คริสตจักรออร์โธดอก จัดตั้งขั้นตอนที่เฉพาะเจาะจงสำหรับเคารพบูชาของพวกเขาและไม่กี่วันปี (ส่วนใหญ่ในเดือนธันวาคม) ที่ทุ่มเทให้กับความทรงจำของแต่ละของพวกเขา

พันธสัญญาเดิมมีหนังสือหลายเล่มของศาสดาค่าพิเศษซึ่งตั้งอยู่ในความจริงที่ว่าพวกเขามีการคาดการณ์ของปรากฏการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในโลกของพระเจ้าที่ส่งไปได้รับการกำจัดของผู้คนจากการสาปแช่งของบาปเดิม ค่าของธรรมิกชนเหล่านี้เป็นเพื่อที่ดีที่หนึ่งของพวกเขา - ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ที่อาศัยอยู่ใน VIII ศตวรรษ, ทำเรียกว่าแม้แต่ "ศาสนาที่ห้า."

กับบรรพบุรุษที่มีชีวิตอยู่ในสมัยพระคัมภีร์เก่าพระสังฆราชเคร่งศาสนาและเรียกผู้ปกครอง bogoottsami ของพระแม่มารี - โจอาคิมและแอนนา ความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา - เป็นผลมาจากการกระทำที่ช่วยอัชเชอร์ในโลกของพระเจ้าที่นำความรอดของผู้คนจากการเสียชีวิตนิรันดร์

ผู้สืบทอดของอัครสาวกนักบุญ

ปรากฏการณ์ของพระบุตรของพระเจ้าบนแผ่นดินโลกให้สูงขึ้นเพื่อการเกิดขึ้นของการชุมนุมต่าง ๆ นานาของเซนต์สซึ่งเป็นผู้สืบทอดของอัครทูตและนำชุมชนคริสเตียน บาทหลวงผู้ที่เป็นผู้บริหารระดับสูงของกระทรวงอภิบาลแสดงให้เห็นตัวอย่างของความกตัญญูลึกและการเสียสละ, คริสตจักรที่มานานกว่าสองพันปีฉลองยศของเซนต์ส

รวมเป็นจำนวนมากของบาทหลวง archbishops, ปริมณฑลและพระสังฆราชที่เอื้อต่อการเสริมสร้างความเข้มแข็งของความเชื่อและมั่นคงของฝ่ายตรงข้ามและแตกแยกนอกรีต ตัวอย่างที่ชัดเจนเช่นลำดับชั้นคือโบสถ์เซนต์นิโค Chudotvorets, Ioann Zlatoust, เกร็กกอรี่โบกสลอฟและอื่น ๆ

เป็นที่รู้จักกันว่าความชอบธรรมและความจงรักภักดีของคนรับใช้เปิดเผยของพระเจ้ามักจะได้รับผลตอบแทนที่ส่งมาจากข้างต้นในของขวัญซึ่งหนึ่งในนั้นคือความสามารถในการ wonderworking นั่นคือเหตุผลที่อ่านชีวิตของธรรมิกชนจำนวนมากที่คุณสามารถหารายละเอียดของปาฏิหาริย์สร้างพวกเขา ตามกฎก็จะรักษาคนป่วยเพิ่มความตายทำนายอนาคตและการปราบปรามขององค์ประกอบธรรมชาติ

Dobropobednye เสียสละของพระเยซูคริสต์

หมวดหมู่พิเศษประกอบด้วยเกรดของความศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์ เหล่านี้เลขในหมู่ผู้ที่มีความเต็มใจที่จะยอมรับความทุกข์ทรมานและความตายของพวกเขาเป็นพยานความเชื่อในพระบุตรของพระเจ้าชัยชนะเหนือความตายนิรันดร์ เซนต์สที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มนี้มีขนาดใหญ่มากแบ่งออกเป็นหลายประเภท

บรรดาผู้ที่มีความคุ้มค่าที่จะทนรุนแรงที่สุดและเป็นเวลานานทรมานเรียกสักขี (ศักดิ์สิทธิ์ - Pantelimon, Georgiy Pobedonosets, Velikomuchenitsa Varvara) ถ้าเรื่องนี้จะกลายเป็นผู้เสียหายบิชอปสมัครใจหรือพระสงฆ์แล้วมันจะเรียกว่า Hieromartyr ศักดิ์สิทธิ์ (วัฟ Ignatiy Bogonosets) พระภิกษุสงฆ์ที่เอาไปเชื่อของความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์และความตายที่มีการเฉลิมฉลองด้วยยศที่เคารพ (แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบ Feodorovna) นอกจากนี้ยังมีหมวดหมู่ของสักขี ซึ่งจะรวมถึงผู้ที่ได้รับความเดือดร้อนความตายและการทรมานอยู่ในมือของพี่น้องของตัวเองในความเชื่อ (เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์บอริสและแกลบ)

ความศักดิ์สิทธิ์เกิดในพายุของศตวรรษที่ XX

เป็นเจ้าภาพสักขีออร์โธดอกขยายอย่างมากในศตวรรษที่ XX ซึ่งส่วนใหญ่เป็นช่วงเวลาของการประหัตประหารของคริสตจักรที่เหนือกว่าในความโหดร้ายของพวกเขาที่เธอต้องทนในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา ช่วงนี้แสดงให้โลกเห็นกาแล็คซี่ของโรคและ confessors ที่ตกเป็นเหยื่อของการปราบปรามครั้งใหญ่ แต่ไม่ละทิ้งความเชื่อ

เพื่อ confessors เลขในหมู่ผู้ที่ยังคงประกาศอย่างเปิดเผย (สารภาพ) ความเชื่อแม้จะมีภัยคุกคามจากคุกหรือแม้กระทั่งความตาย ในทางตรงกันข้ามกับผู้เสียสละที่คนเหล่านี้ไม่ได้ตายตายรุนแรง แต่ยังคงได้รับความเดือดร้อนอย่างรุนแรงประหัตประหาร ความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา - คือการประกาศของการเสียสละ

ตัวอย่างของการหาประโยชน์ดังกล่าวจะเต็มเกือบทุกทศวรรษที่ผ่านมาของระบอบการปกครองหน้าซื่อใจคดในรัสเซีย ประเภทข้างต้นนอกจากนี้ยังอาจจะมีลักษณะเป็นการจัดอันดับของใจบุญที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์เป็นเกียรติในพวกเขาศักดิ์สิทธิ์ทุกข์ที่ยั่งยืนจะเป็นเหมือนผู้ช่วยให้รอด

เซนต์สเมื่อชีวิตเอาไปเปรียบกับเทวดา

หมายต่อไปของเกรดความบริสุทธิ์ของเราควรจะพูดถึงหมวดหมู่ที่กว้างมากที่ได้รับการจัดอันดับให้เป็นผู้ที่มีชีวิตได้กลายเป็นผู้ให้บริการวัดความสำเร็จ หลังจากเสร็จสิ้นการเดินทางของโลกที่พวกเขาจะสรรเสริญในใบหน้าของนักบุญ

อันดับที่สูงนี้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความจริงที่ว่าล้มเลิกโลกไร้สาระและครัวเรือนการเคลื่อนไหวของความรักที่พวกเขากลายเป็นเหมือนช่วงชีวิตของเขาคือจะกลายเป็นเหมือนทูตสวรรค์ของพระเจ้า พวกเขาได้รับการตกแต่งด้วยโฮสต์ของชื่อของธรรมิกชนของเซอร์จิอุส Radonezh, Serafima Sarovskogo, Feofana Zatvornika และอื่น ๆ อีกมากมาย

เจ้าภาพผู้ปกครองที่เคร่งศาสนา

เกียรตินิยมคริสตจักรออร์โธดอกเป็นหน่วยความจำของบรรดาเด็กของพวกเขาที่เป็นที่จุดสุดยอดของการใช้พลังงานที่ใช้มันเพื่อเสริมสร้างความเชื่อมั่นและผลงานขององค์กรการกุศล เมื่อเสร็จสิ้นการอาชีพของเขาที่พวกเขามีการจัดอันดับในการจัดอันดับของผู้ศรัทธา ประเภทนี้รวมถึงพระมหากษัตริย์, พระราชินี, เจ้าชายและเจ้าหญิง

ประเพณีนี้มาถึงรัสเซียจากไบแซนเทียมที่จักรพรรดิมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตของคริสตจักรและมีอำนาจในวงกว้างเพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดทางศาสนา ปัจจุบันไอคอนที่คุ้นเคยหลายคนที่มีภาพของเจ้าชายเคร่งศาสนาดมิตรีดอนส์กี, Aleksandra Nevskogo และแดเนียลจากมอสโกซึ่งหน้าผากมีการตกแต่งด้วยรัศมี - เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์

ชอบธรรมและไม่สนใจจะส่องแสงในอันดับที่ดีงาม

ความชอบธรรมเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของแต่ละนักบุญ แต่แม้ในหมู่พวกเขามีผู้ที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเก่งในคุณความดีนี้และแสดงให้เห็นเป็นตัวอย่างสำหรับการสั่งสอนของลูกหลาน พวกเขาจะรวมอยู่ในอันดับที่แยกต่างหากและสรรเสริญในหมู่คนชอบธรรม ชื่อเช่นโบสถ์รัสเซียรู้มาก - มันจอห์นครอน, Omsk และสตีเฟนอาเลกซิส (Mechev) พวกเขายังอาจเป็นฆราวาสเช่นพลเรือเอก Ushakov และไซเมียน Verkhotursky

หนึ่งในผลกระทบของความชอบธรรมมีความจำเป็นในการให้บริการเสียสละเพื่อประชาชน นักบุญตกแต่งชีวิตของคุณฟังเพลงนี้เรียกว่าไม่สนใจและยังเป็นกลุ่มที่แยกต่างหาก เหล่านี้รวมถึงส่วนใหญ่แพทย์จะปฏิบัติหลักการของ "ความสามารถของทุกคนที่ได้รับจากพระเจ้าและควรจะใช้ในการถวายพระเกียรติของพระองค์."

โฮสต์ของพวกเขาไม่แน่นอนและแทบจะไม่ได้คนที่ไม่ได้ยินชื่อของธรรมิกชนเช่นนำพาหรือแพนเทเลมอนคอสมาสและเดเมีย พวกเขาถูกนักบุญในตำแหน่งของโรคซึ่งเป็นค่อนข้างบ่อยเมื่อสิริศักดิ์สิทธิ์เดียวกันกับพระเจ้าโดยการหาประโยชน์ต่างๆ

ผู้ให้บริการดูหมิ่นและเต้นของความจริงของพระเจ้า

และในที่สุดอีกหนึ่งตำแหน่งหลายศตวรรษความสุขเกียรติพิเศษในรัสเซีย - ความสุข รูปแบบของความศักดิ์สิทธิ์นี้ค่อนข้างผิดปกติและความขัดแย้งในหลายประการ ความสุขหรือในคำอื่น ๆ ที่คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ในรัสเซียมาตั้งแต่สมัยโบราณผู้ที่อยู่ภายใต้การปกของบ้าภายนอกเหยียบย่ำค่าทางโลกทั่วไปรวมถึงความกตัญญูออกไปด้านนอกโอ้อวด

บ่อยครั้งที่พฤติกรรมของพวกเขาก็ยั่วยุจากคนอื่น ๆ ที่พวกเขาได้รับไม่คุกคามเท่านั้นและต่ำต้อย แต่ซึ้ง แต่เป็นผลมาจากการเช่น-น้อยเนื้อต่ำใจในตนเองและความทุกข์ทรมานความสมัครใจเห็นเป็นตัวอย่างต่อไปนี้ของพระคริสต์ ในบรรดาธรรมิกชนรัสเซียในการเผชิญกับความสุขสรรเสริญกว่ายี่สิบคนที่มีชื่อเสียงที่สุดของที่ Vasiliy Blazhenny, เซเนียของปีเตอร์สเบิร์กและอันเดรย์ Konstantinopolsky

คำว่า "ความศักดิ์สิทธิ์" แต่ความสำคัญทางศาสนาอย่างหมดจดในชีวิตของโลกมักจะใช้ในการอ้างถึงวัตถุและแนวคิดที่ต้องการเป็นพิเศษและเป็นที่เคารพแม้ทัศนคติที่เกี่ยวข้อง แทบจะไม่ยกตัวอย่างเช่นคนที่จะท้าทายความถูกต้องของการแสดงออกเช่น "ความศักดิ์สิทธิ์ของแม่" หรือ "วีรบุรุษศักดิ์สิทธิ์หน่วยความจำลดลง." ในตัวอย่างเหล่านี้ไม่มีความหวือหวาทางศาสนา แต่ยังคงพูดถึงความศักดิ์สิทธิ์ได้เสมอที่เกี่ยวข้องกับเราที่มีอาการทางจิตวิญญาณของความยิ่งใหญ่และความบริสุทธิ์