ความคืบหน้าคืออะไร? ประเภทรูปแบบตัวอย่างของความคืบหน้า ความสำเร็จและความขัดแย้งของความคืบหน้า

ความคิดในการพัฒนาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ที่ป้อนเป็น secularized (ทางโลก) เวอร์ชั่นของความเชื่อของชาวคริสต์ในสุขุม วิสัยทัศน์แห่งอนาคตในเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นกลับไม่ได้บวชและศักดิ์สิทธิ์กระบวนการของการพัฒนาคนนำโดยพระเจ้าจะ แต่ต้นกำเนิดของความคิดนี้จะพบมากก่อนหน้านี้ ถัดไปวิเคราะห์สิ่งที่เป็นความคืบหน้าสิ่งที่เป็นวัตถุประสงค์และความคุ้มค่า

กล่าวถึงครั้งแรก

ก่อนที่คุณจะบอกว่าความคืบหน้านี้ควรให้ประวัติศาสตร์สั้น ๆ ของการเกิดและการแพร่กระจายของความคิดนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเพณีปรัชญากรีกมีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการปรับปรุงโครงสร้างทางสังคมและการเมืองที่มีอยู่วิวัฒนาการมาจากชุมชนดั้งเดิมและครอบครัวที่จะน่าดูโบราณที. อีเมืองรัฐ (อริสโตเติล "การเมือง" ของเพลโต "กฎหมาย") เล็ก ๆ น้อย ๆ ต่อมาในช่วงยุคกลางเบคอนพยายามใช้แนวคิดและแนวความคิดของความคืบหน้าในฟิลด์อุดมการณ์ ตามที่เขาพูดความรู้ที่สะสมกับเนื้อเรื่องของเวลามากขึ้นและอุดมมากขึ้นและดีขึ้น ดังนั้นแต่ละรุ่นสามารถที่จะดูไกลและดีขึ้นกว่ารุ่นก่อน

ความคืบหน้าคืออะไร?

คำนี้มีรากภาษาละตินและหมายความว่า "ความสำเร็จ", "ก้าวไปข้างหน้า." ความคืบหน้าเป็นทิศทางการพัฒนาของตัวละครมีความก้าวหน้า กระบวนการนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการเปลี่ยนแปลงจากต่ำไปสูงขึ้นจากน้อยที่จะสมบูรณ์แบบมากขึ้น ความคืบหน้าของสังคม - โลกปรากฏการณ์โลกประวัติศาสตร์ กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการขึ้นของสมาคมมนุษย์จากความโหดเหี้ยมของรัฐที่อยู่ดั้งเดิมความสูงของอารยธรรม การเปลี่ยนแปลงนี้จะขึ้นอยู่กับการเมืองกฎหมายศีลธรรมและจริยธรรมทางวิทยาศาสตร์และเทคนิคความสำเร็จ

ส่วนประกอบหลัก

อธิบายไว้ข้างต้นสิ่งที่เป็นความคืบหน้าและเมื่อครั้งแรกที่ผมเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับแนวคิดนี้ ต่อไปเราจะวิเคราะห์ส่วนประกอบของ ในหลักสูตรของการปรับปรุงต่อไปนี้มือพัฒนา:

• วัสดุ ในกรณีนี้เราจะมาพูดคุยเกี่ยวกับความพึงพอใจที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับทุกคนและการกำจัดของข้อ จำกัด ทางเทคนิคใด ๆ สำหรับการนี้
• องค์ประกอบทางสังคม นี่เรากำลังพูดเกี่ยวกับขั้นตอนของการประมาณของสังคมเพื่อความยุติธรรมและเสรีภาพ
• วิทยาศาสตร์ ส่วนนี้สะท้อนให้เห็นถึงกระบวนการอย่างต่อเนื่องลึกและขยับขยายความรู้ของโลก, การพัฒนาทั้งในระดับจุลภาคและ macrospheres; ปลดปล่อยให้เป็นอิสระจากขอบเขตของความรู้เกี่ยวกับความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจ

เวลาใหม่

ในช่วงเวลานี้เราเริ่มที่จะรับรู้ แรงผลักดัน ของความคืบหน้าในด้านวิทยาศาสตร์ มุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับกระบวนการแสดงโดยจีสเปนเซอร์ ตามที่เขาพูดความคืบหน้า - ทั้งในธรรมชาติและในสังคม - การปฏิบัติตามหลักการสากลวิวัฒนาการที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องและความซับซ้อนของการทำงานภายในขององค์กร เมื่อเวลาผ่านไปความคืบหน้าเริ่มจะดูในรูปแบบของวรรณกรรมประวัติศาสตร์ทั่วไป มันไม่ได้ไปสังเกตและศิลปะ อารยธรรมที่แตกต่างกันได้มีความหลากหลายของการบริการทางสังคม คำสั่งซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่ความแตกต่างของความคืบหน้า ที่เรียกว่า "บันได" ที่ถูกสร้างขึ้น ที่ด้านบนของมันเป็นสังคมที่พัฒนามากที่สุดและอารยะของเวสต์ ถัดไปในขั้นตอนที่แตกต่างกันมีพืชอื่น ๆ การจัดจำหน่ายขึ้นอยู่กับระดับของการพัฒนา เป็น "ตะวันตก" ของแนวคิด เป็นผลให้มีหลายชนิดเช่นความคืบหน้าเป็น "amerikotsentrizm" และ "Eurocentrism"

ร่วมสมัย

ในช่วงเวลานี้มีบทบาทสำคัญที่ได้รับการมอบหมายให้บุคคล เวเบอร์เน้นแนวโน้มของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของตัวละครที่เป็นสากลในการจัดการความหลากหลายของ กระบวนการทางสังคม Durkheim อ้างอิงตัวอย่างอื่น ๆ ของความคืบหน้า เขาพูดคุยเกี่ยวกับแนวโน้มสังคมบูรณาการผ่าน "ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอินทรีย์" มันก็ขึ้นอยู่ complementarity และผลประโยชน์ร่วมกันของสมาชิกทั้งหมดของสังคม

แนวคิดคลาสสิก

19-20 ศตวรรษที่เรียกว่า "ความสำเร็จของความคิดที่." ในขณะที่ความเชื่อทั่วไปคือความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสามารถที่จะให้การปรับปรุงอย่างต่อเนื่องการรับประกันของที่อยู่อาศัยพร้อมด้วยจิตวิญญาณของการมองโลกในแง่ที่โรแมนติก โดยทั่วไปในสังคมมีแนวคิดคลาสสิก มันเป็นความคิดที่มองโลกในแง่ของการปลดปล่อยอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมนุษยชาติจากความกลัวและความไม่รู้เกี่ยวกับวิธีการกลั่นมากขึ้นและระดับที่สูงขึ้นของอารยธรรม แนวคิดคลาสสิกขึ้นอยู่กับความคิดของเวลากลับไม่เชิงเส้น มีความคืบหน้าในเชิงบวกที่โดดเด่นด้วยความแตกต่างระหว่างปัจจุบันและอนาคตหรืออดีตและปัจจุบันคือ

เป้าหมายและวัตถุประสงค์

มันก็สันนิษฐานว่าการเคลื่อนไหวอธิบายอย่างต่อเนื่องจะไปในที่ไม่เพียง แต่ในปัจจุบัน แต่ในอนาคตแม้จะมีรูปแบบสุ่ม ถูกแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในหมู่มวลความเชื่อมั่นว่าความคืบหน้าค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะบันทึกในทุกขั้นตอนในแต่ละโครงสร้างหลักของสังคม เป็นผลให้ทุกคนมีความเจริญรุ่งเรืองในการเข้าถึงเต็มรูปแบบ

เกณฑ์หลัก

ในหมู่พวกเขามักจะพบกับ:

• ปรับปรุงศาสนา (J บูสออกัสติน)
• การเพิ่มขึ้นของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ (Comte, ดีวีโก Zh ก. Kondorse)
• ความเสมอภาคและความยุติธรรม (มาร์กซ์ T แคมปาเนลลา, T. มัวร์)
• การขยายตัวของเสรีภาพส่วนบุคคลรวมกับการพัฒนาคุณธรรม (Durkheim คานท์)
• กลายเป็นเมืองอุตสาหกรรมการปรับปรุงเทคโนโลยี (KA เซนต์ไซมอน)
• ครอบครองพลังธรรมชาติ (เฮอร์เบิร์สเปนเซอร์)

ความคืบหน้าของความขัดแย้ง

สงสัยแรกที่เกี่ยวกับความถูกต้องของแนวความคิดที่จะเริ่มต้นที่จะพูดหลังจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ความคืบหน้าของความขัดแย้งประกอบด้วยการเกิดขึ้นของความคิดเกี่ยวกับผลกระทบด้านลบในระหว่างการพัฒนาของสังคม หนึ่งในการวิจารณ์ครั้งแรกที่ทำโดยเอฟเทนนิส เขาเชื่อว่าการพัฒนาทางสังคมจากเดิมที่ทันสมัยอุตสาหกรรมไม่เพียง แต่ไม่ได้ปรับปรุง แต่แย่ลงสภาพความเป็นอยู่ของผู้คน ประถมทันทีเครือข่ายทางสังคมส่วนตัวของปฏิสัมพันธ์แบบดั้งเดิมของคนถูกแทนที่โดยทางอ้อมตัวตนรองรายชื่อประโยชน์อย่างหมดจดโดยธรรมชาติในโลกสมัยใหม่ นี้ตามเทนนิสเป็นปัญหาหลักของความคืบหน้า

วิจารณ์การติดตั้ง

หลังจากสงครามโลกครั้งที่สองสำหรับหลาย ๆ คนมันได้กลายเป็นที่เห็นได้ชัดว่าการพัฒนาในรูปทรงกลมมีผลกระทบเชิงลบอีก อุตสาหกรรมกลายเป็นเมืองทางวิทยาศาสตร์และความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีพร้อมด้วยมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อม ซึ่งในที่สุดก็เจ็บใจ วิกฤตระบบนิเวศ มีทฤษฎีใหม่คือ ความเชื่อมั่นว่ามนุษย์ต้องการความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจอย่างต่อเนื่องก็ถูกแทนที่ด้วยความคิดทางเลือกของ "ข้อ จำกัด ต่อการเจริญเติบโต"

ภาพ

นักวิจัยคำนวณว่าในแนวทางของการบริโภคต่างประเทศให้ได้มาตรฐานตะวันตกดาวเคราะห์สามารถระเบิดเกินในระบบนิเวศ แนวคิดของ "ทองพันล้าน" ตามการดำรงอยู่ของความปลอดภัยในโลกรับประกันได้ว่าจะได้รับ 1 พันล้านคนจากประเทศที่ร่ำรวยสมบูรณ์ทำลายหัวใจหลักซึ่งเป็นความคิดที่คลาสสิกของความคืบหน้า - การวางแนวทางเพื่ออนาคตที่ดีกว่าสำหรับทุกคนที่อาศัยโดยไม่มีข้อยกเว้น ความเชื่อในความเหนือกว่าของทิศทางของการพัฒนาซึ่งเป็นอารยธรรมตะวันตกซึ่งโดดเด่นเป็นระยะเวลานานของเวลาที่ถูกแทนที่ด้วยความผิดหวัง

วิสัยทัศน์ยูโทเปีย

ความคิดนี้สะท้อนให้เห็นการแสดงที่เงียบสงบมากของสังคมที่ดีที่สุด คิดยูโทเปียนี้ผมคิดว่าเป็นระเบิดที่มีประสิทธิภาพ สุดท้ายของความพยายามที่จะดำเนินการตามประเภทของการมองโลกนี้ได้กลายเป็นระบบสังคมนิยมโลก ที่มนุษยชาติเวลาเดียวกันในขั้นตอนนี้มันไม่ได้อยู่ในโครงการหุ้น "ความสามารถในการระดมกลุ่ม, การกระทำสากลจับจินตนาการของผู้คน" ซึ่งสามารถปรับทิศทางของสังคมสำหรับอนาคตที่สดใส (บทบาทนี้ได้อย่างมีประสิทธิภาพมากดำเนินการความคิดสังคมนิยม) แต่วันนี้มีการคาดการณ์หรือที่เรียบง่ายของแนวโน้มในปัจจุบันหรือคำทำนายภัยพิบัติ

สะท้อนในอนาคต

การพัฒนาความคิดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นอยู่ในขณะนี้ในสองทิศทาง ในกรณีแรกที่มันจะถูกมองในแง่ร้ายมุ่งมั่นที่ได้ตัดสินซึ่งในภาพจะดูลดลงที่มืดมนที่สุดของการทำลายและเสื่อมสภาพ เนื่องจากความยุ่งยากใน rationalism ทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่จะเริ่มต้นในการแพร่กระจายเวทมนตร์และความไม่ลงตัว เหตุผลและตรรกะในนี้หรือทรงกลมที่จะถูกต่อต้านมากขึ้นเพื่ออารมณ์สัญชาตญาณการรับรู้จิตใต้สำนึก เกณฑ์ที่น่าเชื่อถือที่ถูกกล่าวหาว่าทฤษฎีหลังสมัยใหม่ที่รุนแรงได้หายไปในวัฒนธรรมที่ทันสมัยในตำนานซึ่งแตกต่างจากความเป็นจริงที่น่าเกลียดจากที่สวยงามคุณธรรมจากรอง ทั้งหมดนี้ชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ว่ายุคของ "เสรีภาพสูงสุด" จากศีลธรรมประเพณีความคืบหน้าในที่สุด ในทิศทางที่สองในมุมมองของการใช้งานสำหรับการค้นหาแนวคิดใหม่ของการพัฒนาที่สามารถให้คำแนะนำผู้คนในเชิงบวกสำหรับระยะเวลาที่ผ่านมาเพื่อช่วยมนุษย์จากภาพลวงตาไม่มีมูลความจริง ความคิดหลังสมัยใหม่ถูกปฏิเสธโดยส่วนใหญ่ทฤษฎีวิวัฒนาการในรุ่นดั้งเดิมที่มี finalism, โชคชะตาและโชคชะตา ที่สุดของพวกเขาที่ต้องการตัวอย่างอื่น ๆ ของความคืบหน้า - น่าจะเป็นวิธีการอื่น ๆ เพื่อการพัฒนาของสังคมและวัฒนธรรม บางทฤษฎี (บัคลี่ย์ธนู Etzioni, วอลเลอร์, Nisbet) ในแนวความคิดของพวกเขาตีความความคิดที่เป็นโอกาสที่เป็นไปได้ที่จะเริ่มมีอาการของการปรับปรุงที่สามารถอยู่กับความน่าจะเป็นบางอย่างเกิดขึ้นหรืออาจจะไม่มีใครสังเกตเห็น

หลักการ constructivism

จากความหลากหลายของวิธีการที่มีแนวคิดทำหน้าที่เป็นรากฐานทางทฤษฎีของลัทธิหลังสมัยใหม่ ความท้าทายคือว่าในชีวิตที่เป็นปกติในชีวิตประจำวันของผู้คนพบว่าแรงผลักดันของความคืบหน้า ตามที่ K แลช, การแก้ปัญหาปริศนาให้ความเชื่อมั่นว่ามีเพียงขอบคุณในความพยายามของมนุษย์ที่สามารถเกิดขึ้นได้ในการปรับปรุง มิฉะนั้นงานคือแก้ไม่ได้เพียงแค่

แนวคิดทางเลือก

ทั้งหมดของพวกเขาปรากฏตัวในทฤษฎีของกิจกรรมที่ค่อนข้างเป็นนามธรรม แนวคิดทางเลือกอุทธรณ์ไปยัง "คนทั้งหมด" โดยไม่แสดงความสนใจเป็นพิเศษในความแตกต่างทางวัฒนธรรมและอารยธรรม ในกรณีนี้ในความเป็นจริงที่เห็นเป็นชนิดใหม่ของ utopias สังคม มันเป็นแบบจำลอง cybernetic ของวัฒนธรรมทางสังคมของการสั่งซื้อที่เหมาะสำหรับการดูผ่านปริซึมของกิจกรรมของมนุษย์ แนวคิดเหล่านี้จะถูกส่งกลับไปยังคำแนะนำบวกความเชื่อบางอย่างในความน่าจะเป็นของการพัฒนาความก้าวหน้า นอกจากนี้พวกเขาเรียก (ถึงแม้จะอยู่ในระดับที่สูงทฤษฎี) แหล่งที่มาและสภาพการเจริญเติบโต ในขณะเดียวกันแนวคิดทางเลือกที่จะไม่ตอบคำถามพื้นฐาน: ทำไมมนุษย์ "ฟรีจาก" และ "เสรีภาพ" ในบางกรณีเลือกความคืบหน้าและมุ่งมั่นเพื่อความเป็น "ใหม่ที่ใช้งานสังคม" แต่มักจะอ้างอิงคือความเสื่อมโทรมและการทำลายสำหรับเขาว่า ในที่สุดก็นำไปสู่ความเมื่อยล้าและการถดถอย บนพื้นฐานของ ทฤษฎีของกิจกรรม มันแทบจะไม่สามารถที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสังคมต้องการที่จะมีความคืบหน้า นี้จะอธิบายความจริงที่ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์หรือไม่ว่าต้องการความเป็นมนุษย์ที่จะตระหนักถึงความสามารถความคิดสร้างสรรค์ในอนาคต คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้จะไม่ได้และในไซเบอร์เนติกส์และระบบทฤษฎี อย่างไรก็ตามพวกเขาตรวจสอบรายละเอียดศาสนาและวัฒนธรรม ในเรื่องนี้เป็นทางเลือกให้กับทฤษฎีคอนสตรัคติของสมัยในความคืบหน้าในวันนี้สามารถทำหน้าที่ etikotsentrizm ทางสังคมวัฒนธรรม

สรุป

โมเดิร์นนักปรัชญารัสเซียมีมากขึ้นกลับไปที่ "สีเงินอายุ" หมายถึงมรดกนี้พวกเขาจะพยายามอีกครั้งที่จะได้ยินเดิมจังหวะวัฒนธรรมแห่งชาติ, โอนให้เป็นภาษาทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด ตาม Panarin โครงสร้างความรู้ biomorphic แสดงให้เห็นภาพชายคนหนึ่งของจักรวาลเป็นชีวิตสมบูรณ์อินทรีย์ พื้นที่ของเขาตื่นขึ้นมาในคนของแรงจูงใจในการสั่งซื้อที่สูงขึ้นไม่เข้ากันกับความเห็นแก่ตัวของผู้บริโภคขาดความรับผิดชอบ วันนี้เห็นได้ชัดว่ามันเป็นที่ชัดเจนว่าวิทยาศาสตร์สังคมสมัยใหม่จำเป็นต้องมีการแก้ไขอย่างจริงจังของแนวทางที่มีอยู่ลำดับความสำคัญและคุณค่า มันอาจแนะนำทิศทางใหม่สำหรับคนที่ถ้าเขาในที่สุดก็จะพบว่าแข็งแรงพอที่จะใช้พวกเขา