Hammurabi Law หรือแหล่งที่มาของการเขียนเป็นลายลักษณ์อักษรเป็นครั้งแรก

แหล่งที่ เก่าแก่ที่สุด ของกฎหมาย ถือเป็นกฎหมายของ Hammurabi หรือมากกว่าทั้งซุ้มประตูซึ่งควบคุมชีวิตของสังคม บาบิโลนโบราณ พบว่าในช่วงหนึ่งของการสำรวจทางโบราณคดีในดินแดนเมโสโปเตเมียระหว่างตำนาน แม่น้ำไทกริส และเฟรทส์ นักโบราณคดีฝรั่งเศสเคยทำงานในเมืองซูเซ่ซึ่งเป็นเมืองที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในอิรักสมัยใหม่ พบได้ สิ่งที่น่าประทับใจ: วัตถุของ วัฒนธรรมวัสดุ เม็ดดินจำนวนมากที่มีข้อความรูปแบบข้อความลึกลับ เครื่องใช้ในครัวเรือน ในหมู่พวกเขาเป็นวัตถุพิเศษ - เสาหินบะซอลต์สีดำที่มีความสูง 2.25 เมตร ส่วนล่างของมันถูกปกคลุมด้วยเครื่องหมายรูปแบบที่สมบูรณ์ ที่ด้านบนเป็นภาพของดวงอาทิตย์พระเจ้า Shamash เขามอบม้วนหนังสือให้ชายคนหนึ่งสวมเครื่องแต่งกายของกษัตริย์

ค้นพบถูกส่งไปยังปารีสไปยังพิพิธภัณฑ์แห่งชาติฝรั่งเศส Louvre นักวิจัยได้กระตือรือร้นโดยการถอดจารึกลึกลับออกไป เป็นการสร้างงานศิลปะที่น่าตื่นตาตื่นใจและในเวลาเดียวกันการเตือนสติของกฎหมายโบราณเรียกว่า "กฎหมายของ กษัตริย์ บาบิโลน กษัตริย์ฮัมมูราบี"

ทนายคนนี้ปรากฏตัวอย่างไร? เพื่อตอบคำถามนี้เราควรมองไปที่แผนที่ทางการเมืองของภูมิภาค ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่สิบแปด ก่อนคริสต์ศักราช เมโสโปเตเมียเป็นเมืองที่มีการแข่งขันกันบ่อยๆ Hammurabi รวมสหรัฐเหล่านี้ไว้ในภาพรวมเดียวยุติการต่อสู้ที่รุนแรงและเลือกเมืองบาบิโลนเป็นเมืองหลวง เพื่อที่จะรวบรวมอำนาจของเขาเขาใช้หลักเกณฑ์และบรรทัดฐานของเขาเอง นี่คือประวัติของกฎหมาย Hammurabi และสาระสำคัญของพวกเขาคืออะไร?

ผู้ที่ถูกโอนไปยังกษัตริย์โดย Shamash ตัวเองประกอบด้วยบทนำบทความ (จำนวนรวมทั้งสิ้น 282 ข้อ) และข้อสรุป การละเมิดพวกเขาถือเป็นอาชญากรรมต่อพระเจ้าดังนั้นจึงได้รับการลงโทษอย่างรุนแรง กฎหมายของฮัมมูราบีคือการให้สันติภาพความยุติธรรมและความเจริญรุ่งเรืองแก่ชาวแบบิโลเนีย บทความที่เขียนในรูปแบบคาบาวิสนั่นคือพวกเขาอธิบายไม่บรรทัดฐานทั่วไป แต่กรณีที่เฉพาะเจาะจงจากชีวิต

กฎหมายของฮัมมูราบีได้รับการยืนยันการแบ่งส่วนของสังคมให้เต็มรูปแบบและไม่สมบูรณ์ สำหรับอาชญากรรมเดียวกันพวกเขาตอบด้วยวิธีที่ต่างกัน รัฐใช้แรงงานทาสและผู้ที่พึ่งพาอาศัยอยู่ตามความประสงค์ของเจ้านายของเขา อย่างไรก็ตามทาสอาจมีฟาร์มครอบครัวและแม้แต่การทำธุรกรรมทางแพ่ง กฎหมาย Hammurabi มีส่วนทำให้เกิดการจัดตั้งสถาบันของทรัพย์สินส่วนตัว แต่เขาก็ควบคุมความสัมพันธ์ทางแพ่งและครอบครัวพันธุกรรม

นโยบายทางอาญาของรัฐบาบิโลนก็น่าสนใจ Hammurabi ต้องการขจัดความชั่วร้ายต่อสู้กับอาชญากรพระเจ้าและคนร้าย กฎหมายของพระองค์เรียกร้องการแก้แค้นเพื่อลงโทษซึ่งเท่ากับความเสียหายที่เกิดขึ้น หลักการที่กล่าวว่า "ตาต่อตาฟันสำหรับฟัน" ซึ่งพบในพระคัมภีร์หลังจากนั้นมาจากที่นี่ นอกจากนี้ยังมีการข่มขู่ระบบค่าปรับและศาลสาธารณะในฐานะที่เป็นอนุสาวรีย์ของระบบเผ่าและสถานการณ์ที่ลดโทษถูกนำมาพิจารณา

ถึงแม้ว่าทนายความของฮัมมูราบิจะถูกใช้ในระยะเวลาอันสั้น แต่อิทธิพลของเขาต่อการพัฒนา วัฒนธรรมทางกฎหมายของ โลกเป็นเรื่องที่ทรงคุณค่า