เทศบาลทั่วโลกและคำอธิบายของพวกเขา

เป็นเวลาหลายศตวรรษตั้งแต่เริ่มก่อตั้งของศาสนาคริสต์ที่ผู้คนพยายามที่จะใช้การเปิดเผยของพระเจ้าในทุกความบริสุทธิ์ของตนและ lzheposledovateli บิดเบือนการเก็งกำไรของมนุษย์ สำหรับความเชื่อมั่นของพวกเขาหารือเกี่ยวกับปัญหาที่ยอมรับและดันทุรังในคริสตจักรคริสเตียนถูกชุมนุมทั่วโลกประชุม พวกเขาพร้อมใจสมัครพรรคพวกของศาสนาคริสต์จากทั่วทุกมุมของกรีกโรมันเอ็มไพร์, พระและครูของประเทศเถื่อน ระยะเวลาที่จะ IV VIII ประวัติศาสตร์คริสตจักรในศตวรรษที่เรียกว่ายุคของการสร้างความเข้มแข็งของศรัทธาที่แท้จริงที่ปีของทั่วโลกประชุมมีส่วนร่วมในทุกแรง

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

ทั่วโลกสภาครั้งแรกมีความสำคัญมากสำหรับคริสเตียนยังมีชีวิตอยู่และความสำคัญของพวกเขาถูกเปิดเผยในลักษณะพิเศษ ทุกออร์โธดอกและคาทอลิกควรรู้และเข้าใจสิ่งที่เธอเชื่อในสิ่งที่เป็นช่วงต้นคริสตจักร ในประวัติศาสตร์ที่คุณสามารถดูโกหกของลัทธิที่ทันสมัยและนิกายอ้างถ้าการเรียนการสอนดันทุรังที่คล้ายกัน

จากพื้นฐานที่ดีของคริสตจักรที่มีอยู่ธรรมถาวรและบางขึ้นอยู่กับคำสอนพื้นฐานของความเชื่อ - ความเชื่อเป็นของพระเจ้าของพระเยซูคริสต์ที่ ทรินิตี้พระ วิญญาณ นอกจากนี้กฎบางอย่างได้มีการพัฒนาโครงสร้างคริสตจักรที่เวลาและการสั่งซื้อบริการเติมเต็มภายใน สภาทั่วโลกครั้งแรกที่ออกแบบมาโดยเฉพาะเพื่อให้บทความของความเชื่อในรูปแบบที่แท้จริง

การชุมนุมทางศาสนาที่ศักดิ์สิทธิ์แรก

ทั่วโลกสภาเป็นครั้งแรกที่จัดขึ้นในปี 325 ในบรรดาผู้อยู่ในที่ประชุมของพระบิดาเป็นที่มีชื่อเสียงที่สุด Spiridon Trimifuntsky อาร์คบิชอป Mirlikiyskiy นิโคบิชอปแห่งนิซิบิสอาฟานาเซย์เวลิกีและอื่น ๆ

ในที่ประชุมสภาก็ถูกประณามและ anathematized หลักคำสอนของอาเรียสซึ่งเป็นผู้ที่ปฏิเสธพระเจ้าของพระเยซูคริสต์ พวกเขาได้รับการอนุมัติจากความจริงที่ไม่อาจเปลี่ยนแปลงเกี่ยวกับบุคคลของพระบุตรของพระเจ้าพระบิดาของพระองค์พระเจ้าและความเท่าเทียมกันของสาระสำคัญของพระเจ้าเอง ประวัติศาสตร์คริสตจักรกล่าวว่าคำนิยามของสภาของแนวคิดของความเชื่อที่ถูกประกาศหลังจากทดลองยาวและการศึกษาที่ไม่ได้มีความคิดเห็นใด ๆ ให้สูงขึ้นเพื่อแฉกของความคิดของชาวคริสต์ตัวเองที่ พระวิญญาณของพระเจ้านำบาทหลวงที่จะยอมรับ หลังจากเสร็จสิ้นการสภาไนซีอาที่นอกรีตเรียสได้รับความเดือดร้อนตายอย่างรุนแรงและฉับพลัน แต่หลักคำสอนที่ผิดพลาดของเขายังมีชีวิตอยู่ยังคงเป็นหนึ่งนักเทศน์นิกาย

การตัดสินใจทั้งหมดที่จะถูกนำทั่วโลกประชุมไม่ได้ถูกคิดค้นขึ้นโดยผู้เข้าร่วม แต่บรรพบุรุษของคริสตจักรได้รับการอนุมัติผ่านการมีส่วนร่วมของพระวิญญาณบริสุทธิ์และ แต่เพียงผู้เดียวบนพื้นฐานของพระคัมภีร์ เพื่อให้ผู้เชื่อทุกคนได้รับการเรียนการสอนที่แท้จริงที่สามารถใช้ได้ที่นำศาสนาคริสต์มันก็ระบุไว้อย่างชัดเจนและรัดกุมในสมาชิกคนแรกเจ็ดของลัทธิ รูปแบบนี้ยังคงพัด

ประการที่สองการประชุมบริสุทธิ์

ทั่วโลกสองสภาที่จัดขึ้นใน 381 ที่คอนสแตนติ เหตุผลหลักคือการพัฒนาของคำสอนที่ผิดพลาดของบิชอปแห่งมาซิโดเนียและลูกน้องของเขา Ariane Doukhobors งบนอกคอกจัดอันดับให้เป็นบุตรชายของพระเจ้าไม่ได้เป็นร่างเดียวกันกับพระบิดา นอกรีตพระวิญญาณบริสุทธิ์กำหนดให้เป็นอำนาจการให้บริการของพระเจ้าเหมือนเทวดา

ในโบสถ์ที่สองของศาสนาคริสต์ที่แท้จริงของการปกป้องจากคิริลล์ Ierusalimsky, Grigoriy Nissky จอร์จนักธรรมประกอบด้วยหมู่ 150 บาทหลวงปัจจุบัน พ่อศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการยืนยันความเชื่อของ consubstantiality และความเท่าเทียมกันของพระเจ้าพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ นอกจากนี้ผู้สูงอายุคริสตจักรได้รับการอนุมัติ Nicene Creed, ซึ่งวันนี้เป็นคู่มือสำหรับคริสตจักร

ประชุมบริสุทธิ์ที่สาม

ประการที่สามการประชุมสภาบาทหลวงชุมนุมที่เมืองเอเฟซั 431 ก็มีการรวมตัวกันประมาณสองร้อยบาทหลวง พ่อตัดสินใจที่จะรับรู้สหภาพของธรรมชาติสองในพระคริสต์มนุษย์และพระเจ้า ก็ตัดสินใจที่จะประกาศพระคริสต์เป็นคนที่สมบูรณ์แบบและพระเจ้าที่สมบูรณ์แบบและพระแม่มารี - แม่ของพระเจ้า

ประชุมบริสุทธิ์ที่สี่

ประการที่สี่การประชุมสภาบาทหลวงซึ่งจัดขึ้นที่โมราชุมนุมโดยเฉพาะเพื่อกำจัดความขัดแย้ง Monophysite ซึ่งเริ่มที่จะแพร่กระจายไปทั่วคริสตจักร สภาศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วย 650 บาทหลวงระบุเพียงหลักคำสอนที่แท้จริงของคริสตจักรและปฏิเสธทั้งหมดของคำสอนที่ผิดพลาดที่มีอยู่ พ่อมีคำสั่งว่าพระคริสต์เจ้า - เป็นจริงไม่เปลี่ยนรูปพระเจ้าและมนุษย์ที่แท้จริง ตามที่พระเจ้าของพวกเขาเขาเป็นนิรันดร์เกิดใหม่จากพ่อของมนุษยชาติเขาก็เผยให้เห็นแสงของพระแม่มารีรอบเหมือนคนโดยไม่บาป ในศูนย์รวมของความเป็นมนุษย์และพระเจ้าปึกแผ่นในกายของพระคริสต์เสมอแยกออกไม่ได้และแบ่งแยก

มันเป็นที่น่าสังเกตว่าบาป Monophysite นำคริสตจักรจำนวนมากของความชั่วร้าย การเรียนการสอนที่ผิดพลาดไม่ได้ถูกกำจัดให้หมดไปจนถึงวันสิ้นสุดของการลงโทษ conciliar และเป็นเวลานานการพัฒนาความขัดแย้งระหว่างผู้ติดตามของพวกนอกรีต Eutyches และ Nestorius เหตุผลหลักสำหรับข้อพิพาทเป็นผลงานของสามสาวกของคริสตจักร - Fedora Mopsuetskogo, IBAS เดสโอดอของไซรัส บาทหลวงเหล่านี้ถูกประณามโดยจักรพรรดิจัสติเนียน แต่คำสั่งของเขาไม่เป็นที่ยอมรับโดยศาสนจักรสากล ดังนั้นข้อพิพาทที่เกิดขึ้นในสามบท

การชุมนุมทางศาสนาที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ห้า

เพื่อแก้ปัญหาข้อพิพาทที่จัดขึ้นที่ห้าสภาคอนสแตนติ บิชอปเขียนถูกประณามอย่างรุนแรง เพื่อเน้นสาวกที่แท้จริงของความเชื่อที่เกิดขึ้นแนวคิดของดั้งเดิมชาวคริสต์และคริสตจักรคาทอลิก สภาที่ห้าก็ไม่สามารถที่จะให้ผลลัพธ์ที่ต้องการ Monophysites ที่เกิดขึ้นในสังคมซึ่งจะแยกออกจากกันอย่างสมบูรณ์จากคริสตจักรคาทอลิกและยังคงสร้างแรงบันดาลใจบาปสร้างความขัดแย้งภายในที่นับถือศาสนาคริสต์

ประชุมบริสุทธิ์หก

ประวัติความเป็นมาของเทศบาลทั่วโลกระบุว่าการต่อสู้กับคนนอกคริสเตียนออร์โธดอกกินเวลานานพอ ที่คอนสแตนติชุมนุมวิหารที่หก (Trullo) ซึ่งในที่สุดก็คือการสร้างความจริง ในการประชุมซึ่งได้เข้าร่วมโดยบาทหลวง 170 มันถูกประณามและปฏิเสธคำสอน Monothelites และ Monophysites ในพระเยซูคริสต์สารภาพธรรมชาติสอง - พระเจ้าและมนุษย์และดังนั้นจึงเจตนารมณ์ - พระเจ้าและมนุษย์ หลังจาก monofelianstvo โบสถ์ลดลงและประมาณห้าสิบปีของคริสตจักรที่อาศัยอยู่ค่อนข้างเงียบ ๆ ไหลคลุมเครือใหม่ปรากฏในภายหลังบาปไม่ลงรอยกัน

ประชุมบริสุทธิ์ที่เจ็ด

ล่าสุด 7 ทั่วโลกที่จัดขึ้นในสภาไนซีอาใน 787 AD มันเข้าร่วม 367 บาทหลวง นักบุญผู้สูงอายุปฏิเสธและประณามบาปภาพพจน์และตัดสินใจว่าไอคอนไม่ควรทำให้การนมัสการพระเจ้าซึ่ง befits คนเดียวและความเคารพและนมัสการ pochitatelnoe บรรดาผู้ที่ศรัทธาบูชาไอคอนเหมือนพระเจ้าตัวเอง excommunicated หลังจากที่ถูกจัดขึ้นทั่วโลก 7 สภากว่า 25 ปีของการเอนเอียงทุกข์คริสตจักร

ราคาศักดิ์สิทธิ์ประกอบ

เซเว่นทั่วโลกประชุมที่มีความสำคัญยิ่งในการพัฒนาของหลักการพื้นฐานของศาสนาคริสต์ตามสิ่งที่ทุกคนมีความเชื่อที่ทันสมัย

• ครั้งแรก - ได้รับการอนุมัติเป็นพระเจ้าของพระคริสต์ความเสมอภาคของเขาพระเจ้าพระบิดา
• ประการที่สอง - ประณามบาปมาซิโดเนีย, ปฏิเสธธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์
• สาม - กำจัดบาปของ Nestorius ที่เทศน์บุคคล Godman แยก
• สี่ - จัดการระเบิดครั้งสุดท้ายที่จะหลักคำสอนที่ผิดพลาดของ Monophysitism
• ห้า - เขาเสร็จสิ้นการพ่ายแพ้ของบาปและคำสารภาพของพระเยซูรับการอนุมัติจากธรรมชาติสอง - การของมนุษย์และพระเจ้า
• หก - ประณาม Monothelites และตัดสินใจที่จะประจักษ์ในพระคริสต์สองความรู้สึกนึกคิด
• เจ็ด - ล้มล้างบาปภาพพจน์

ปีของทั่วโลกประชุมอนุญาตให้นำความเชื่อมั่นและครบถ้วนในศาสนาคริสต์ดั้งเดิม

แปดสภาทั่วโลก

ค่อนข้างเร็ว ๆ นี้, พระสังฆราช Konstantinopolskiy Varfolomey กล่าวว่าเรากำลังเตรียมกระทะออร์โธดอกแปดทั่วโลกสภา พระสังฆราชกระตุ้นให้ผู้นำทั้งหมดของความเชื่อดั้งเดิมที่จะรวบรวมในอิสตันบูลเพื่อกำหนดวันสุดท้ายของการจัดงาน เป็นที่สังเกตว่า 8 สภาทั่วโลกควรจะเป็นโอกาสที่จะเสริมสร้างความสามัคคีของโลกออร์โธดอก อย่างไรก็ตามการประชุมของตนบังคับแยกของศาสนาคริสต์

เป็นที่คาดว่าแพนออร์โธดอกแปดประชุมสภาบาทหลวงจะสวมปฏิรูปมากกว่าประนามตัวอักษร เซเว่นสภาก่อนหน้านี้ได้กำหนดและระบุไว้ในหลักคำสอนของความเชื่อในความบริสุทธิ์ของตนทั้งหมด เกี่ยวกับการประชุมศักดิ์สิทธิ์ใหม่ความคิดเห็นที่ถูกแบ่งออก ตัวแทนบางส่วน ของคริสตจักรออร์โธดอก เชื่อว่าพระสังฆราชลืมไม่เพียงเกี่ยวกับการประชุมของกฎระเบียบ แต่ยังคำทำนายของหลาย พวกเขาบอกเราเกี่ยวกับว่าสภา 8 ศักดิ์สิทธิ์ทั่วโลกจะนอกคอก

พ่อของทั่วโลกประชุม

โบสถ์รัสเซียมีการเฉลิมฉลองวันที่ 31 พฤษภาคมวันแห่งความทรงจำของพ่อศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้เวลาเจ็ดเทศบาลทั่วโลก ที่บาทหลวงที่เข้าร่วมในการประชุมมหาวิหารกลายเป็นสัญลักษณ์ของจิตใจของโบสถ์นั่นเอง ความเห็นชายคนหนึ่งไม่เคยเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในการดันทุรังนิติบัญญัติและใกล้ชิดเรื่องของความเชื่อ พ่อของเทศบาลทั่วโลกรู้สึกเป็นเกียรติที่ถึงตอนนี้บางส่วนของพวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นธรรมิกชน

กฎศรัทธาที่แท้จริง

พ่อศักดิ์สิทธิ์ได้ทิ้งไว้ข้างหลังศีลหรือในคำอื่น ๆ กฎของทั่วโลกประชุมที่จะตามมาด้วยทุก ลำดับชั้นของคริสตจักร และซื่อสัตย์กับตัวเองในคริสตจักรและชีวิตส่วนตัวของพวกเขา

กฎพื้นฐานของนักบุญแรกของการประชุม:

• พระสงฆ์ยังไม่ได้รับอนุญาตให้บุคคลที่ตัวเอง emasculated
• ระดับของความศักดิ์สิทธิ์ไม่สามารถทำแปลงศรัทธา
• พระสงฆ์ไม่สามารถมีในบ้านผู้หญิงคนหนึ่งที่ไม่ได้เป็นญาติสนิทของเขา
• บิชอปควรจะได้รับการเลือกตั้งโดยบาทหลวงและอนุมัติโดยกรุงเทพมหานครและปริมณฑล
• บิชอปไม่ยอมรับการคบหาของบุคคลที่ excommunicated บิชอปอีก กฎคำสั่งที่จะประชุมค่าธรรมเนียมบิชอปปีละสองครั้ง
• ได้รับการยืนยันโดยผู้มีอำนาจสูงสุดของเจ้าหน้าที่ระดับสูงบางส่วนในที่อื่น ๆ มันเป็นสิ่งต้องห้ามในการจัดหาบิชอปโดยไม่ได้รับอนุญาตจากที่ประชุมใหญ่และเมืองหลวง
• เยรูซาเล็มขอบเขตบิชอปคล้ายกับกรุงเทพมหานครและปริมณฑล
• หนึ่งในเมืองที่อาจจะไม่เป็นสองบาทหลวง
• คนชั่วอาจได้รับการยอมรับในการปรนนิบัติพระ
• Fallen ปะทุจากอันดับที่ศักดิ์สิทธิ์
• ตัดสินใจว่ากลับใจ backslid
• ทุกคนที่กำลังจะตายควรสั่งลึกลับศักดิ์สิทธิ์
• พระสังฆราชและบวชไม่สามารถโดยพลการย้ายจากลูกเห็บลูกเห็บ
• บวชไม่สามารถมีส่วนร่วมในผลประโยชน์
• มันเป็นเรื่องที่ห้ามไม่ให้คุกเข่าในสมัยของคริสตชนและวันอาทิตย์

กฎพื้นฐานของการประชุมครั้งที่สองของนักบุญ:

• ทุกคนบาปจะต้องอยู่ภายใต้คำสาปแช่ง
• บิชอปไม่ควรขยายอำนาจของตนเกินกว่าภูมิภาค
• Postanavlivayutsya ตัดสินใจศีลนอกรีตกลับใจ
• ค่าใช้จ่ายทั้งหมดในการปกครองของคริสตจักรควรจะสอบสวน
• คริสตจักรได้รับการอ้างพระเจ้าองค์เดียว

กฎพื้นฐานของการประชุมที่สามของนักบุญ: แคนนอนหลักห้ามเขียนเชื่อใหม่

กฎพื้นฐานของการประชุมที่สี่ของนักบุญ:

• เชื่อทุกคนต้องปฏิบัติตามทุกอย่างที่ได้ตกลงกันในสภาก่อนหน้านี้
• การพิจารณาคดีเงินการศึกษาระดับปริญญาคริสตจักรถูกลงโทษอย่างรุนแรง
• พระสังฆราชพระสงฆ์และพระสงฆ์ไม่ควรมีส่วนร่วมในกิจการทางโลกเพื่อประโยชน์ของริบ
• พระสงฆ์ไม่ควรนำไปสู่ใบอนุญาตเป็นระเบียบ
• พระสงฆ์และพระสงฆ์ไม่ควรใส่ลงไปในการรับราชการทหารหรือตำแหน่งทางโลก
• บวชไม่ควรฟ้องในบัลลังก์พิพากษาโลก
• บิชอปไม่ควรจะเป็นในกิจการของคริสตจักรขอความช่วยเหลือไปยังหน่วยงานพลเรือน
• นักร้องและผู้อ่านไม่ควรจะแต่งงานกับภรรยาของทฤษฎี
• พระสงฆ์และหญิงพรหมจารีไม่ควรแต่งงาน
• ในพระราชวงศ์ไม่ควรแสวงหาบ้านโลก

ทั้งหมดเจ็ดทั่วโลกประชุมนำชุดของกฎที่ขณะนี้มีผู้เชื่อทุกคนในวรรณกรรมทางจิตวิญญาณพิเศษ

แทนข้อสรุป

เทศบาลทั่วโลกก็สามารถที่จะรักษาความบริสุทธิ์ที่แท้จริงของศาสนาคริสต์ในสิ่งทั้งปวง พระสงฆ์ที่สูงขึ้นยังคงนำฝูงแกะของเขาไปสู่อาณาจักรของพระเจ้า pravomysliyu และความเข้าใจของศีลและความประพฤติของความเชื่อ