ฮัน Dzhanibek - "อ่อน" ผู้ปกครองของโกลเด้นฝูงชน

ข่านของทองหมู่ที่แตกต่างรูปแบบที่ยากลำบากของรัฐบาลและความเหี้ยมโหดที่จะได้คนที่อยู่ใกล้ที่สุด แม้จะมีข้อเท็จจริงเหล่านี้ที่รู้จักกันดีรัชกาล Dzhanibek ข่านถือเป็นหนึ่งของความสงบสุขมากที่สุดในรัฐมองโกเลียและ Dzhanibek - คนอ่อนโยน ลองมาดูข้อเท็จจริงของประวัติของเขาและตรวจสอบการประเมินผลของธรรมชาติของมนุษย์และผู้บัญชาการทหารจากมุมมองของศีลธรรมที่ทันสมัยที่

ชีวประวัติ

ข่านแห่งทองหมู่ Dzhanibek (ชื่อตาตาร์ - Җanibәk) เป็นบุตรชายคนที่สามของลูกหลานจำนวนมากซึ่งทิ้งไว้ข้างหลังอุซเบก เช่นเดียวกับหลายคนก่อนที่เขาปล่อยให้เธอบัลลังก์เขาเทเลือดของญาติของตัวเอง - ฆ่าพี่ชายสองคน - ทินี่เบ็กและ Khizr ที่คุณสามารถดูนี้ไม่ได้อธิบายลักษณะการกระทำของเขาในอนาคตข่านเป็นคนดีและปฏิบัติตามกฎหมาย บางทีในอนาคตมันจะนุ่มในธรรมชาติ?

คานาเตะ

ใน 1342 เขาก็กลายเป็นข่านแห่งทองหมู่ มีจุดมุ่งหมายที่ Dzhanibek เห็นการควบรวมกิจการของมลรัฐและเสริมสร้างความเข้มแข็งของการรวมศูนย์อำนาจ แต่วิธีการที่ใช้ในอุซเบกิสข่านดูเหมือนเขาจะไม่ได้ผล - สิ่งที่อาจจะง่ายกว่าที่เต็มไปด้วยเลือดลัสที่ห่างไกล? ร่ำรวยจากนี้จะไม่ได้ไป และข่าน Dzhanibek เลือกนโยบายที่แตกต่างกัน

เขายังคงรุนแรงจัดการกับศัตรูและเพื่อนไม่เชื่อ แต่กลยุทธ์ของคณะกรรมการ Dzhanibek มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง ทองหมู่ข่านตัดสินใจที่จะดึงดูดศาสนา กับเขาในทุกดินแดนของฝูงชนที่จะเริ่มต้นที่จะขึ้นไปบนสวรรค์มัสยิดและ Madrassas เขายังคงสั่งสอนศาสนาอิสลามและจะนำมาล่ามธาตุโลหะชนิดหนึ่งของศาสนาอิสลามและ suras ศักดิ์สิทธิ์ เช่น Islamization โชคดีที่ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อภาคเหนือลัสและไม่ได้มีอิทธิพลใด ๆ ที่เกี่ยวกับศาสนาที่อาศัยอยู่ในอาณาเขตกรุงมอสโก

ข้อมูลที่เขียน

chroniclers เรียกทองหมู่ข่าน "Dzhanibek กษัตริย์ที่ดี." นี้เน้นตรงข้ามสมบูรณ์ของเขาจากพ่อของเขาที่ถูกเรียกในพงศาวดารของ "น่ากลัวข่านอุซเบก." อันที่จริงคำว่า "น่ากลัว" ในสมัยโบราณหมายถึงรุนแรงดุร้ายใจร้าย เมื่อเทียบกับพ่อของเขาเองข่าน Dzhanibek ดูเหมือนดีจริงๆ

ความใกล้ชิดกับนครหลวงข่าน

แม้จะมีการแพร่กระจายของศาสนาอิสลามกษัตริย์ไม่ได้ป้องกันการเสริมสร้างความเข้มแข็งของดั้งเดิมในดินแดนของรัสเซีย เมื่อมันกลับมาก่อสร้างโบสถ์และอารามประหัตประหารของพระสงฆ์และไม่มีความศักดิ์สิทธิ์ของศาลเจ้าออร์โธดอก ดังนั้นในวรรณคดีคริสตจักรในช่วงรัชสมัย Djanibek ลักษณะเชิงบวก

บางทีนี่อาจเห็นได้ชัด "นุ่มนวล" ของผู้ปกครอง? อนิจจา - มันเป็นวิสัยทัศน์ที่เรียบง่าย คริสตจักรออร์โธดอก copes กับบทบาทของผู้ไกล่เกลี่ยและเปลี่ยนมันไม่จำเป็นต้อง นอกจากนี้ไม่ควรละเลยของมนุษย์และโลกทัศน์ของยุคกลาง - ความเชื่อที่จะให้เขามีชีวิตที่มีคุณค่า คุณไม่ควรใช้เวลาห่างจากทาสของเล่นล่าสุดของพวกเขา - ดังนั้นเหตุผล Dzhanibek และหันความสนใจไปทางทิศใต้

ธุดงค์ไปยังรัสเซีย

เพียง แต่การเดินทางไปยังดินแดนทางตอนเหนือของข่าน Dzhanibek ถ่ายใน 1347 หมู่บ้านได้รับผลกระทบและหมู่บ้านใกล้เมือง Aleksin เมื่อเทียบกับการพังทลายของชาติพันธุ์และการฆาตกรรมซึ่งจะเปิดการเดินทางของอุซเบกิสข่านเสมอ, Dzhanibek ทำหน้าที่มากขึ้นเจียมเนื้อเจียมตัว แคมเปญขนาดเล็กได้รับการดำเนินการเพื่อแสดงให้เห็นถึงพลังของพวกเขาไม่หวาดกลัว การกดขี่และความกดดันที่ไม่จำเป็น - จะสดมากเกินไปในความทรงจำของการสังหารโหดและฆ่าที่มีการซ่อมแซมในดินที่รัสเซียอุซเบกิสข่านและฝูงชนของเขาก็คือราคาของการจลาจลใหม่ที่สูงเกินไป

บางทีอาจจะเป็นแคมเปญเฉพาะภายในดินแดนของรัสเซียและทำให้รากฐานของ chroniclers มอสโกให้ "อ่อน" ลักษณะข่านเจนี่ขอ ในหน้าของมอสโกและอาณาเขตใกล้เคียง Dzhanibek ดูจริงๆไม้บรรทัดนุ่ม แต่สิ่งที่ไม่ได้พูดเกี่ยวกับคนอื่น?

ธุดงค์ในอาเซอร์ไบจาน

ใน 1357 Dzhanibek มารับแคมเปญเชิงรุกกับอาเซอร์ไบจาน ประชากรของประเทศนี้ที่ไม่พอใจกับการเมืองภายในของทรราชมาลิก Ashrefa ในเดือนมีนาคมที่ยิ่งใหญ่ที่จบลงด้วยความพ่ายแพ้ของกองกำลังของรัฐบาลและการยึดที่ดิน Dzhanibek ข่านใบลูกชายของเขา Berdibek ราชการลัสใหม่และเขากลับไปยังฝูงชน

สมบัติที่พบในอาเซอร์ไบจาน, เหรียญ Janibek ถูกค้นพบ นี้ทางอ้อมยืนยันยาวเดินป่าไกลทางตอนใต้ หลักฐานทางอ้อมคือการสนับสนุนจากพงศาวดารและบันทึกความทรงจำนักเดินทางแบบสบาย ๆ

การลดลงของทองหมู่

ขาดยาวจากทางตอนใต้ของประเทศมีกำลังอ่อนลงสายบังเหียนของกฎในแนวตั้ง ใน Horde โกลเด้นเริ่มหมักที่ขู่ว่าจะสิ้นสุดในการล่มสลาย แต่ข่าน Dzhanibek กลับไปยังฝูงชนที่ไม่แข็งแรงและไม่มีกองกำลังเพื่อควบคุมสถานการณ์ในประเทศ ในแหล่งที่มาของรัสเซียมีหลักฐานของการเกิดโรคในเวลาเดียวกันซึ่งสัมผัสข่านและแม่ของเขา - Hanshi Tayduly มอสโกเมโทรโพลิแทนอเล็กซ์เข้ามาในฝูงชนและเอาผู้ป่วยรักษาสูงจากการเจ็บป่วยที่ไม่รู้จัก Taydula ลูกบุญธรรมปริมณฑลและขอขอบคุณที่คำอธิษฐานของเขาหาย Dzhanibek ยืนกรานในความเชื่อของเขาและไม่ได้ใช้เวลาเมโทรโพลิแทน ในท้ายที่สุดเขาเสียชีวิตจากโรคนี้ใน 1359 แม้ว่าแหล่งอื่น ๆ อ้างว่าเขาไม่ได้หลบหนีการทรยศของถ้วยและถูกฆ่าตายโดยลูกชายของเขาเอง

ผล

ไม่ชีวประวัติของธรรมชาติที่อ่อนของ Djanibek อุดมไปด้วย? แต่น่าเสียดายที่ไม่มี เขาเป็นคนไม่ดีและไม่เลวร้ายยิ่งกว่าผู้ปกครองอื่น ๆ ยกเว้นว่าต้องการที่จะเปลี่ยนความโหดร้ายสติของการดำเนินการทางการเมืองที่มองการณ์ไกล การสร้างความเข้มแข็งของ Orthodox Church, ชีวิตที่สงบสุขโดยไม่ต้องจู่โจม (40 ปีแห่งความเงียบ) หมายสำหรับทองหมู่ข่านการเสริมสร้างการไหลของเงินและเสริมสร้างพลังของตัวเอง เขาเอื้อมมือไปเช่นเดียวกับที่พ่อของเขา - เพียงแค่ใช้ในการทำวิธีการอื่น ๆ