สุดยอดธรรมชาติของกระบวนการที่จะแยกจากรัสเซียออร์โธดอกคริสตจักรของคอนสแตนติบัลลังก์และกลายเป็นอิสระโครงสร้างโบสถ์รัสเซียจัดตั้ง Patriarchate ในรัสเซีย เหตุการณ์ครั้งนี้ถูกกำหนดไว้โดยทั้งสองปัจจัยอัตนัยและวัตถุประสงค์ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ธรรมชาติ
การรับ บัพติศมารัสเซีย ในหลายประเด็นขององค์กรคริสตจักรขึ้นอยู่กับคอนสแตนติ ปริมณฑลครั้งแรกในรัสเซียขยายตัวส่งชาวกรีกที่ไม่ชอบเจ้าชายรัสเซีย แล้ว ยาโรสลาฟมัดรี้ พยายามที่จะหยุดการปฏิบัตินี้ยกโดยไม่ได้รับอนุญาตจาก พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติ ในแผนกปริมณฑล Hilarion รัสเซียโดยกำเนิด แม้ว่าเนื่องจากความผันผวนของนโยบายต่างประเทศนวัตกรรมนี้ได้ไม่นาน (จาก 1,051 ใน 1,555 ปี) ต่อมาลูกหลานของยาโรสลาฟกลับไปยังเมืองหลวงของการเลือกรัสเซีย ในระหว่าง การกระจายตัวของระบบศักดินา คริสตจักรออร์โธดอกมีส่วนทำให้ความสามัคคีของดินแดนรัสเซียรอบความเชื่อร่วมกัน มีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงของกรุงมอสโกเป็นศูนย์กลางของการรวมกันของอาณาเขตทั้งหมดที่เล่นการย้ายถิ่นฐานไปยังปริมณฑล พัฒนาต่อไปของรัฐรัสเซีย (กับทฤษฎีของ "มอสโก - สามโรม") กำหนดสถานประกอบการของ Patriarchate ในรัสเซีย ยูเนี่ยนของเมืองฟลอเรนซ์ใน 1439 ซึ่งประกาศสหภาพของนิกายโรมันคาทอลิกและดั้งเดิมที่ถูกปฏิเสธโดยขุนรัสเซียช่วยให้เมโทรโพลิแทนโจนาห์และรับของเขาโดยขณะนี้การกำหนดอนาคตของคริสตจักร แต่สถานประกอบการของ Patriarchate ในรัสเซียเองก็เพียง 150 ปีต่อมา: ในสภาวะที่ยากที่สุดของวิกฤตทางเศรษฐกิจและสังคมตั้งแต่ oprichnina และ ลิโนเวียสงคราม
ซาร์ฟิโอดอร์อีวาโนวิช, ไม่เป็นจิตใจที่คมชัดไม่มีนโยบายในประเทศที่ใช้งาน แต่เคร่งศาสนาและ tserkovnoposlushny ใน 1586 ทำให้เกิดคำถามของความเป็นอิสระเต็มรูปแบบของรัสเซียออร์โธดอกคริสตจักรของคอนสแตนติตก นักวิจัยส่วนใหญ่ชี้ให้เห็นว่าไม่เคยมีไม่มีอิทธิพลปรึกษาชาเลีย - บอริสโกดูนอฟรัฐมีความสามารถที่โดดเด่น มันต้องใช้เวลาหลายปีในการอนุมัติขั้นตอนดังกล่าวกับพระสังฆราชในปัจจุบันเพื่อให้สถานประกอบการของ Patriarchate ในรัสเซียที่เกิดขึ้นใน 1589 เมื่อพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติเยเรมีย์บวชดังกล่าวในฐานะปุโรหิตสูงของงานที่บุตรบุญธรรมโบริซาโกดูโนวา
ตั้งแต่นั้นมาโบสถ์รัสเซียกลายเป็นจริงและระบุองค์กรอิสระอย่างสมบูรณ์ เราสามารถพูดได้ว่า Godunov และแผนวิสัยทัศน์ได้รับธรรมอย่างเต็มที่นับตั้งแต่การก่อตั้งของ Patriarchate ในรัสเซียมีส่วนทำให้การขึ้นครองบัลลังก์ของเขา งานที่เป็นผู้นำทางศาสนามีบทบาทในเรื่องนี้ ระหว่างและหลังปัญหาสถาบัน Patriarchate ในประเทศของเรามากขึ้นและทวีความรุนแรงมากเนื่องจากความไม่แน่นอนของอำนาจฆราวาส ผู้มีอำนาจในเร็ว ๆ นี้ทางโลกและจิตวิญญาณเข้ามาในการต่อสู้ที่ได้รับรางวัลคมชัดกษัตริย์ สุดท้ายโครงสร้างคริสตจักรได้ภายใต้การปรับโครงสร้างที่สมบูรณ์ภายใต้ปีเตอร์มหาราช กว่า 200 ปีถัดไปที่หัวของคริสตจักรเป็นผู้มีอำนาจสาธารณะ - พระสงฆ์ สถาบันการศึกษาใหม่ของ Patriarchate ในรัสเซียเกิดขึ้นหลังจากการล้มล้างสถาบันพระมหากษัตริย์ในปี 1917 เมื่อสภาท้องถิ่นของแพเทรียชทิคอนได้รับเลือก ในขณะที่โบสถ์เป็นหัวหน้าโดยไซริลและยังคงมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาทางจิตวิญญาณและสังคมของรัสเซีย