มาร์ซิโลิโอฟิซิโน - นักปรัชญานักบวชและนักวิทยาศาสตร์นักคิดที่โดดเด่นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

มาร์ซิโลิโอฟิซิโน (ปีของชีวิต - 1433-1499) เกิดใกล้ฟลอเรนซ์ในเมือง Figline เขาได้รับการศึกษาที่มหาวิทยาลัยฟลอเรนซ์ ที่นี่เขาเรียนแพทย์และ ปรัชญา ปรัชญาของ มาร์ซิโลิโอฟิซิโนเช่นเดียวกับบางส่วนของข้อเท็จจริงของประวัติของเขาจะนำเสนอในบทความนี้

Marsilio เขียนที่จุดเริ่มต้นของยุค 50 ของศตวรรษที่ 15 ผลงานที่เป็นอิสระครั้งแรกของเขาซึ่งถูกทำเครื่องหมายด้วยอิทธิพลของความคิดของนักปรัชญาต่าง ๆ ของสมัยโบราณที่ เล็ก ๆ น้อย ๆ หลังจากที่เขาได้เรียนภาษากรีกและเริ่มที่จะศึกษาการแปล Ficino ในปีนี้กลายเป็นเลขานุการ Cosimo เดอเมดิหัวของสาธารณรัฐฟลอเรนซ์

ภาพของมาร์ซิโลิโอฟิซิโน

Marsilio ทั่วไปเป็นวิธีทั่วไปชนิดของสัญลักษณ์ของปรัชญาเห็นอกเห็นใจให้แนวโน้มมีการผสมความหลากหลายของประเพณีปรัชญาและศาสนา ในฐานะที่เป็น พระคาทอลิก (Ficino ที่อายุ 40 ปีบวช) เขามีความสนใจในความคิดของนักคิดโบราณบางส่วนของพระธรรมเทศนาของเขาทุ่มเท "พระเจ้าเพลโต" (ภาพที่แสดงด้านล่าง) แม้ใส่บ้านในด้านหน้าของเทียนหน้าอกของเขา เขาเป็นคนที่มีส่วนร่วมในเวลาเดียวกันและความมหัศจรรย์ของ Ficino ขัดเหล่านี้ก็จะดูเหมือนกับคุณภาพของนักปรัชญาในทางที่ถูกแยกออกไม่ได้

Ficino - มนุษยนิยม

Ficino แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในการทำงานของคุณสมบัติหลักของการเคลื่อนไหวมนุษยเพราะชอบมากที่สุดของผู้แทนของระยะเวลาดังต่อไปนี้เขาเชื่อว่าการพัฒนาของอุดมการณ์ใหม่เป็นไปได้ก็ต่อเมื่ออีกครั้งเป็นธรรมโดยความเชื่อของคริสเตียนด้วยความช่วยเหลือของความคิดที่มีมนต์ขลังและลึกลับของสมัยโบราณเช่นเดียวกับบนพื้นฐานของความคิด เพลโตซึ่งเขาได้รับการยกย่องให้เป็นผู้สืบทอดของ Zoroaster ออร์ฟัสและเฮอร์เมสทริสเมกิสตัส มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าที่นี่สำหรับ Ficino เช่นเดียวกับมานุษยวิทยาอื่น ๆ ปรัชญาเพื่อนคุยและ Neo-Platonism เป็นหลักคำสอนที่เดียว เฉพาะในศตวรรษที่ 19 เป็นครั้งแรกตระหนักถึงความแตกต่างระหว่าง Platonism และ Neo-Platonism

กิจกรรมการแปล

มาร์ซิโลิโอฟิซิโนมีงานอดิเรกหลายได้จัดขึ้นต่อไปที่สำคัญสาม ประเภท เขากลายเป็นคนที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่เป็นล่าม ในปี 1462-1463 มันเป็น Marsilio แปลมาประกอบกับเฮอร์เมสทริสเมกิสตัสทำงานเป็นภาษาละตินและ "ความคิดเห็น Zoroaster" และ "เพลงของออร์ฟัส." ผ่านไปสิบห้าปีเขาตีพิมพ์ในละตินเกือบทุกบทสนทนาของเพลโตและนุสและนักปรัชญาโบราณภายหลัง "Areopagitica" (80-90 ปีของศตวรรษที่ 15 น)

เขียนปรัชญา

อีก พื้นที่ของกิจกรรม Ficino ถูกเชื่อมโยงกับปรัชญา เขาได้สร้างผลงานที่สอง: "ความสงบธรรมของความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ" และ "ในศาสนาคริสต์." Ficino ขึ้นอยู่กับผลงานเขียนโดยเฮอร์เมสทริสเมกิสตัสแย้งว่าขั้นตอนหลักของการพัฒนาของปรัชญาปรากฏเป็น "เปิดเผย" ดังนั้นความหมายของมันคือการเตรียมจิตวิญญาณของมนุษย์กับการรับรู้ของการเปิดเผย

ความคิดทางศาสนา

ฟลอเรนซ์คิดในความเป็นจริงไม่ได้ร่วมปรัชญาและศาสนาเช่นนักปรัชญาอื่น ๆ ของศตวรรษที่ 15 ตามเขาที่พวกเขาเกิดในคำสอนลึกลับโบราณ โลโก้ของพระเจ้าเป็นเปิดเผยให้กับ Zoroaster ออร์ฟัสและเฮอร์เมสทริสเมกิสตัส หลังจากนั้นการถ่ายทอดความรู้ที่เป็นความลับของพระเจ้าที่ถูกย้ายไปเพลโตและพีทาโกรัส รูปร่างหน้าตาของเขาในแผ่นดิน Iisus Hristos เป็นตัวเป็นตนอยู่แล้วในชีวิตของโลโก้คำ นอกจากนี้เขายังสื่อให้ทุกคนเปิดเผยของพระเจ้า

ดังนั้นศาสนาคริสต์และ ปรัชญาโบราณ มีแหล่งที่พบบ่อย - โลโก้พระเจ้า ให้มากที่สุด Ficino ดังนั้นการศึกษาของปรัชญาและกิจกรรมของพระเป็นการสามัคคีมั่นคงและแน่นอน เขาเชื่อว่ายิ่งกว่านั้นมันเป็นสิ่งจำเป็นในการพัฒนาแนวความคิดปรัชญาและศาสนาร่วมกันรวมคำสอนของเพลโต, ขลังโบราณของพระไตรปิฎก

แนวคิดของ "ศาสนาสากล"

ใน Ficino ตามตรรกะนี้เป็นแนวคิดที่เรียกว่าศาสนาสากล เขาเชื่อว่าพระเจ้าทรงเดิมให้กับโลกความจริงทางศาสนาว่าเนื่องจากความไม่สมบูรณ์ของคนที่ไม่สามารถเข้าใจจนกว่าจะเสร็จสิ้นเพื่อสร้างทุกประเภทของลัทธิศาสนา พยายามที่จะเข้าใกล้เธอและทำให้ความหลากหลายของนักคิดคิดเป็นขั้นตอนพื้นฐานของปรัชญาการพัฒนา แต่ความเชื่อเหล่านี้และความคิด - เพียงแค่การประกาศของซิงเกิ้ล "ศาสนาสากล" ซึ่งเป็น ความจริงของพระเจ้าในศาสนาคริสต์พบการแสดงออกของจริงมากที่สุดและถูกต้อง

Ficino ที่กำลังมองหาที่จะค้นพบความหมายและเนื้อหาของ "ศาสนาสากล" ควรโครงการ Neoplatonic ตามที่เขาว่าโลกถูกสร้างขึ้นจากต่อไปนี้ห้าระดับ: เรื่องคุณภาพ (หรือรูปแบบ) จิตวิญญาณของเทวดาพระเจ้า (น้อยไปหามาก) แนวความคิดเลื่อนลอยที่สูงขึ้นเป็นพระเจ้าและเทวดา พวกเขาจะไม่มีที่สิ้นสุด, สาระสำคัญ, อมตะแบ่งแยก สารและคุณภาพ - แนวความคิดที่ต่ำกว่าที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่งความจริงจึงมีข้อ จำกัด ในพื้นที่ตายชั่วคราวแยก

หลักและการเชื่อมโยงระหว่างระดับที่ต่ำกว่าและสูงกว่าของการดำรงอยู่ยืนจิตวิญญาณ เธอตาม Ficino เป็นสามเท่าเนื่องจากมีบุคคลที่สาม: จิตวิญญาณของสิ่งมีชีวิตที่จิตวิญญาณของทรงกลมท้องฟ้าและจิตวิญญาณของโลก มาจากพระเจ้าก็เคลื่อนไหวโลกของวัสดุ แท้จริงร้องเพลงมาร์ซิโลิโอฟิซิโนจิตวิญญาณอ้างว่ามันเป็นความผูกพันของทุกคนตั้งแต่เมื่อ infused เป็นหนึ่งไม่ปล่อยให้กับคนอื่น ๆ โดยทั่วไปทุกจิตวิญญาณและสนับสนุนทุกสิ่ง Ficino จึงเรียกโฮสต์ของเธอและพวงของโลกเป็นใบหน้าของทุกคนกลางของทุกสิ่ง, ศูนย์ธรรมชาติ

บนพื้นฐานนี้มันจะกลายเป็นที่ชัดเจนว่าทำไมความสนใจมากจ่ายจิตวิญญาณ Marsilio ของแต่ละบุคคล ยึดมั่นในพระเจ้าที่มันเป็นความเข้าใจของเขาคือ "ผู้เป็นที่รักของร่างกาย" จัดการมัน ดังนั้นความรู้ของจิตวิญญาณของเขาควรจะเป็นอาชีพหลักของบุคคลใด ๆ

รูปแบบของมนุษย์

กระทู้สาระสำคัญของคนของ Ficino บุคคลที่ยังคงอยู่ในการอภิปรายของ "รักสงบ" เขาหมายถึงการชุมนุมด้วยความรักในพระเจ้าตัณหาเป็นคนจริงกับความคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ Ficino สอดคล้องกับความคิดของคริสเตียนนีโอเพลโตกล่าวว่าทุกอย่างในโลกมาจากพระเจ้าและกลับไปที่เขา ดังนั้นในทุกสิ่งที่คุณต้องการที่จะรักผู้สร้าง แล้วประชาชนจะสามารถที่จะเพิ่มขึ้นถึงความรักของพระเจ้าในทุกสิ่ง

คนจริงและความคิดของมันดังนั้น - หนึ่ง แต่บนพื้นดินไม่มีคนจริงเพราะคนทุกคนจะถูกแยกออกจากกันและจากตัวเอง ที่นี่มีผลใช้บังคับความรักของพระเจ้าผ่านที่เราสามารถมากับชีวิตจริง ถ้ามันจะรวมตัวทุกคนที่พวกเขาสามารถหาทางของพวกเขากับความคิด ดังนั้นความรักของพระเจ้าคนตัวเองกลายเป็นที่รักให้กับพวกเขา

ที่นิยมมากในศตวรรษที่ 15 เป็นพระธรรมเทศนา "รักสงบ" และ "ศาสนาสากล" เธอเก็บไว้และต่อมานักคิดตะวันตกอุทธรณ์ของ

ตำรา "ในชีวิต"

ใน 1489 Ficino ตำราการแพทย์ "ในชีวิต" ถูกตีพิมพ์ในการที่เขาอาศัยอยู่กับกฎหมายโหราศาสตร์เช่นเดียวกับตัวแทนอื่น ๆ ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา พื้นฐานของใบสั่งยาในขณะที่ทำหน้าที่เป็นความเชื่อที่ว่าสัญญาณของราศีจะอยู่ภายใต้ส่วนของร่างกายมนุษย์และมีดาวเคราะห์ที่แตกต่างกันมีความเกี่ยวข้องกับอารมณ์ที่แตกต่างกัน มันถูกใช้ร่วมกันโดยมากนักคิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา บทประพันธ์ที่มีไว้สำหรับนักวิทยาศาสตร์ที่เพราะจากการศึกษาขยันมักจะตกอยู่ในความเศร้าโศกหรือเจ็บป่วย Ficino ให้คำแนะนำแก่พวกเขาเพื่อหลีกเลี่ยงการแร่ธาตุสัตว์, สมุนไพร, พืชที่อยู่ในดาวเสาร์ (ดาวเคราะห์มีอารมณ์เศร้านี้) เพื่อล้อมรอบตัวเองกับวัตถุที่เกี่ยวข้องกับดาวศุกร์ดาวพฤหัสบดีและดวงอาทิตย์ ภาพของดาวพุธโดยอ้างว่าเป็นนักคิดพัฒนาหน่วยความจำและสติปัญญา นอกจากนี้เขายังสามารถขับไล่ไข้ถ้ามันถูกวางไว้บนต้นไม้

ความหมายกิจกรรม Ficino

นักคิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูงวาง Marsilio เขาทำผลงานที่ดีกับวัฒนธรรมของฟลอเรนซ์ที่สามสุดท้ายของศตวรรษที่ 15 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนารูปแบบใหม่ของ Platonism ในหมู่เพื่อนของเขาเป็นตัวแทนที่สำคัญของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการในด้านต่างๆ: นักปรัชญานักการเมืองกวีศิลปินและบุคลิกที่โดดเด่นอื่น ๆ

ผ่านสภาพแวดล้อม Ficino ผมทำงานในหลายพื้นที่ของชีวิตทางจิตวิญญาณของฟลอเรนซ์เฉพาะอย่างยิ่งในทัศนศิลป์เพราะในเวลาที่ลูกค้ามักจะคิดทำงานของโปรแกรมวรรณกรรม อิทธิพลของความคิดของเขาสามารถสืบย้อนกลับไปที่ "เกิดจากดาวศุกร์" และ "ฤดูใบไม้ผลิ" โดย Botticelli, "แพน" Signorelli เช่นเดียวกับในชุดของภาพวาด "ประวัติความเป็นมาของวัลแคน" เปียโรดิ Cosimo และอื่น ๆ . มันสะท้อนให้เห็นถึงพวกเขาและต่อ ประวัติศาสตร์ของปรัชญา สั้น ๆ ประวัติติดต่ออธิบายและความคิดของนักคิดนี้และในวันนี้เป็นที่น่าสนใจมาก