ประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์

Limbo คริสเตียนเกี่ยวข้องกับกลางเดือนฉัน ก่อนคริสต์ศักราช การปรากฏตัวของศาสนานี้ได้รับการเชื่อมต่อกับสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากของคนในปาเลสไตน์ซึ่งมองหาปลอบใจในความเชื่อใหม่ พระสงฆ์ที่เกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของศาสนาคริสต์กับกิจกรรมพระธรรมเทศนาของพระเยซูคริสต์

ประวัติความเป็นมาของศาสนาคริสต์ตามคำสอนของพระสงฆ์เริ่มต้นด้วยการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์เมื่ออัครสาวกที่เริ่มเทศน์คำสอนของพระเยซูคริสต์ในเมืองที่แตกต่างกันและท้องถิ่น มีห้า บริษัท ในดินแดนที่แตกต่างกันซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในฐานะเป็นคริสตจักร พวกเขาเยรูซาเล็มออคซานเดรีย, โรมและโบสถ์ของคอนสแตนติเท่ากับแต่ละอื่น ๆ

คริสเตียนแรกเป็นชาวยิวโบราณ (ยังคงมุมมอง - ชาวยิว) หลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มระยะเวลาของการประหัตประหารของชาวคริสต์โดยชาวโรมันแล้วศาสนาที่ ค่าของพวกเขาจะสมบูรณ์ที่ขัดแย้งกับศีลคริสเตียน (หรูหรากับความเข้มงวดความอ่อนน้อมถ่อมตนกับความภาคภูมิใจ ฯลฯ ) ศาสนาคริสต์เทศน์เว้น monotheism เสรีภาพเรียกร้องให้มีความเมตตา ทั้งหมดนี้จะขัดกับวิถีชีวิตของชาวโรมันโบราณซึ่งนำไปสู่การห้ามสมบูรณ์เกี่ยวกับหลักคำสอนที่เกิดขึ้นใหม่ สาวกของพระเยซูถูกทรมานและดำเนินการจนถึง 313 เมื่อ จักรพรรดิคอนสแตนติ ชื่ออย่างเป็นทางการศาสนาคริสต์ศรัทธาอย่างเป็นทางการ

ประวัติความเป็นมาของศาสนาคริสต์ตั้งแต่สมัยสมเด็จพระสังฆราชมีการเชื่อมโยงกับพระบิดาและครูของคริสตจักร พ่อของคริสตจักร - เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงสำหรับความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตของพวกเขา แพทย์ของคริสตจักร - นักเขียนที่ไม่ได้ธรรมิกชน แต่วางอยู่บนความเชื่อที่จะปกป้องมันกับคนนอกและผู้พยากรณ์เท็จ

จำเป็นที่จะต้องแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนหรือขัดแย้งมาเป็นเวลานานแล้วที่ประชุมสภา ครั้งแรกที่เกิดขึ้นใน 51 และเป็นชื่อเผยแพร่ ต่อมาในตัวอย่างของเขาได้รับการชุมนุมโดย ทั่วโลกเทศบาล พวกเขานำเสนอบาทหลวงหลักและผู้แทนอื่น ๆ ของคริสตจักรที่อยู่ในคณะกรรมการที่มีความเท่าเทียมกันในสถานะ แจ้งมติการแก้ปัญหาทั่วไปที่สามารถเขียนในหนังสือทั่วไปซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนของพระศาสนจักร

ทั่วโลกสภาเป็นครั้งแรกที่จัดขึ้นในไนซีอาใน 325 AD ที่สอง - ในอิสตันบูล พวกเขาได้รับการอนุมัติจาก ความเชื่อ สุดท้าย (7) ขึ้นในปีที่ 787 ในทางเดียวกันเป็นครั้งแรกของไนซีอา มันได้รับการอนุมัติการใช้ไอคอน

นับตั้งแต่ก่อตั้งประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์จะเชื่อมต่อกับหนังสือศักดิ์สิทธิ์ที่เป็นส่วนหนึ่งของพระไตรปิฎก

จากจุดเริ่มต้นของศาสนาคริสต์ของคริสตจักรโรมันการแสดงออกของความปรารถนาที่จะเหนือกว่า เหตุผลนี้เป็นสง่าราศีของจักรวรรดิโรมันซึ่งเผยแพร่คำสอนของคริสตจักร ใน 1054 เธอแยกออกจากคริสตจักรอื่น ๆ และกลายเป็นที่รู้จักของชาวโรมันคาทอลิค ส่วนที่เหลือของคริสตจักรเริ่มที่จะเรียกตัวเองว่าออร์โธดอกจะเน้นการยึดมั่นในคำสอนเดิม

ออร์โธดอกคริสตจักรคริสเตียนหลังจากที่ 1054 ไม่ได้แนะนำนวัตกรรมใด ๆ ในการเรียนการสอนของพวกเขา ในกรอบของการค่อยๆเริ่มปรากฏให้เห็นคริสตจักรแห่งชาติของลูกสาวใหม่ เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาได้เป็นอิสระเต็มที่ ตัวอย่างเช่นมีรัสเซียออร์โธดอกคริสตจักรของคอนสแตนติและคนอื่น ๆ พวกเขาเคารพบูชาดำเนินการในภาษาท้องถิ่น

คริสตจักรคาทอลิก หลังจากที่แยกได้แนะนำจำนวนของการเปลี่ยนแปลงในประเพณีของศาสนาคริสต์ มี 14 "เทศบาลทั่วโลก" เป็น คริสตจักรอื่น ๆ มีผู้เข้าร่วมและดังนั้นจึงไม่รู้จักพวกเขา มีหลักคำสอนของเป็น โสด (โสด), ปฏิทินจูเลียนถูกแทนที่เกรกอเรียน (มีการเปลี่ยนแปลงในวันอีสเตอร์) 8 Creed ก็เปลี่ยนหลายตำแหน่ง (ลดลงหรือแม้กระทั่งการกำจัด) มีหลักคำสอนของความถูกต้องของพระสันตะปาปาเป็น

ทั้งหมดนี้ได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของการออกกำลังกายใหม่, การดูแลของผู้คนในคริสตจักรโรมันและการเกิดขึ้นของคริสตจักรโปรเตสแตนต์ใหม่ที่จะยังคงประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์ พวกเขาออกจากศีลศาสนาอดีตพระคัมภีร์เท่านั้นปฏิเสธคำสารภาพ, ไอคอน, การอดอาหาร, ความเลื่อมใสของธรรมิกชน