บทกวีวิเคราะห์ "สิบสอง" (อเล็กซานเดบล็อค)

ในศตวรรษที่ยี่สิบรัสเซียได้ผ่านไปแล้วจำนวนมากของการทดสอบ: รัฐประหารการเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองของอำนาจการปฏิวัติการปฏิวัติ ... ครั้งปั่นป่วนกำหนดเงื่อนไขและการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นต้องใช้ในชีวิตทางสังคมและการเมืองของพวกเขา สำหรับการแก้ปัญหาของ undertook เร่งด่วนหลายคน "อธิปไตยของการลงโทษที่" - วรรณกรรม มีความสามารถพิเศษ กวีของศตวรรษที่ยี่สิบ เป็นปฏิวัติในรูปแบบที่แตกต่างกัน บางคนไม่ได้ใช้มันและด้านซ้ายของบ้านของพวกเขาในขณะที่คนอื่น ๆ ยังคงอยู่และมีความกระตือรือร้นที่จะเปลี่ยนให้ดีขึ้น อเล็กซานเดอร์บล็อคยืนยันว่าคุณต้องฟังการปฏิวัติกับหัวใจและจิตใจของเขาทั้งหมดนั้นก็เพื่อให้เขา - "เพลงที่มีหูควรจะฟัง."

ประวัติความเป็นมาของบทกวี "สิบ" การรับรู้ของกวีนักวิจารณ์

การทำงานที่ถูกเขียนขึ้นหลังจากที่เดือนกุมภาพันธ์และ ตุลาคมปฏิวัติ Blok ตัวเองได้รับการยอมรับว่าบทกวีได้พัฒนาอย่างรวดเร็วเพราะเขาเขียนมันในขณะที่ในความคาดหมายของการเปลี่ยนแปลง ครั้งแรกที่เขาเขียนโคลงกลอนบางส่วนและจากนั้นรวบรวมพวกเขาเป็นองค์ประกอบเดียวและในที่สุดก็ต้องประหลาดใจวิธีกากบาทเล็ก ๆ น้อย ๆ อยู่ในนั้น เป็นที่น่าสนใจว่าบทกวีที่มีการเติบโตเพียงคำไม่กี่คำ ( "ฉันจริงๆวงมีดวงดนตรี") ตามทันทีปรากฏ 8 บท ยืนวันพายุหิมะของเดือนมกราคมและอารมณ์ของกวีดำเนินการผ่านการทำงานของเขาทุกคน บทกวีของหมู่ไม่สามารถอยู่รอดมาจนถึงปัจจุบันเป็นผู้เขียนเรียกร้องภรรยาเพ้อมรณะที่จะรัก Mendeleevna เผาลูกของเขา แต่เธอไม่ได้ อเล็กซานเดอเล็กซานโดรวิชจู่ ๆ ก็กลายเป็นประเทศของกวีและศัตรูซึ่งนิโคไลกูมิลิอฟทำให้เขามีประโยค: บริการมารรอง ตรึงกางเขน และการดำเนินการของอธิปไตย

เนื้อหาโดยย่อของบทกวี "สิบ"

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงฤดูหนาวในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พายุหิมะพัดผ่านที่จะได้ยินเสียงกรีดร้องร้องเสียงกรี๊ด เมืองในเวลากลางคืนย้ายทีมสิบทหารกองทัพแดง - ที่เรียกว่าตัวแทนของโลกเก่าที่โหดเหี้ยมยิงและทำลายทุกอย่างในเส้นทางของมัน หนึ่งของพวกเขาราคะ Vanka ฆ่าแฟนสาวของเขา Katya และต่อมาจะผ่านการตายของเธอ แต่สหายสั่งให้เขารวบรวมความแข็งแรง "ไม่ได้ตอนนี้ถึงเวลาที่จะช่วยดูแลคุณ." ออกเตือนประชาชนเกี่ยวกับการปล้นที่จะเกิดขึ้นพวกเขากำจัดทั้งหมดที่เตือนพวกเขาจากโลกเก่า พวกเขาลืมเกี่ยวกับพระเจ้าขบวน "โดยนักบุญชื่อ" และอธิษฐาน Petka จะเตือนว่ามันมีอยู่แล้ว "สาวเลือด" และดังนั้นเขาไม่ควรคาดหวังความช่วยเหลือจากพระเจ้า อย่างไรก็ตามในช่วงบทที่สิบสองเขาจะปรากฏ "มงกุฎสีขาวของดอกกุหลาบ Ahead - พระเยซูคริสต์." มันเป็นใคร - ผู้ช่วยให้รอดหรือเรือพิฆาต - หน่วยการตอบสนองไม่ได้ดังนั้นความหมายของบทกวีสุดท้าย "สิบสอง" ถูกตีความในรูปแบบต่างๆ

ภาพของพระเยซู

การปรากฏตัวของคริสในรอบสุดท้าย - ปรากฏการณ์ที่ไม่คาดคิดตามที่ได้ยิงอยู่แล้วและลบออกหลายครั้งข้ามในพระรัสเซีย ร้อยปีหลังจากการเขียนบทกวีและนักวิจารณ์วรรณกรรมยังคงพิจารณาเรื่องนี้และวางอยู่ข้างหน้าไม่กี่คาดเดา พระเยซูนำทีมสีแดงและนำพวกเขาเข้าสู่โลกใหม่ - อาชญากรกลายเป็นธรรมิกชน นักวิจัยคนอื่นเชื่อว่านี่คืออัครสาวกขบวนขั้นตอนการปฏิวัติที่นำโดยปีเตอร์ ไมเคิลโวลชินกล่าวว่าภาพของพระเยซูคริสต์ในบทกวี "สิบ" จะเข้ามาเพื่อวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน: มันไม่ได้บันทึกทีม แต่ในทางตรงกันข้ามเขาพยายามที่จะซ่อนตัวจากเขา พอล Florensky ดึงความสนใจกับการเปลี่ยนแปลงในพระนามของพระเยซู - Blok เขา "พระเยซู" แต่ไม่ไร้เดียงสาและคิดว่าได้รับอนุญาตพิมพ์ผิดโดยอุบัติเหตุ ทีมนำโดยมารซึ่งยังเป็นอำนาจทุกอย่างคงกระพัน "และพายุหิมะจะมองไม่เห็น."

องค์ประกอบของบทกวี

"สิบสอง" คือการตอบสนองต่อการได้ยิน Bloc ปฏิวัติเพลงและเพลงถึงจังหวะที่ชัดเจน บทกวีจะไม่ชอบไม่มีผลงานก่อนหน้าของอเล็กซานเดอร์อเล็กซานโดรวิชและกวีเป็นเหมือนการหารูปแบบใหม่ที่เขาประสบความสำเร็จในการจัดการ ประเพณีต่อมาเดินขบวนในงานของเขาจะยังคงลัทธิวลาดีมีร์มายาคอฟสกี บทกวีประกอบด้วยสิบสองชิ้นส่วนที่แตกต่างกันในรูปทรงที่มีการเชื่อมต่อกันและมีการบูรณาการ หากดำเนินการวิเคราะห์บทกวี "สิบสอง" ที่มันเป็นไปได้ที่จะระบุจุดระหว่างบทซึ่งจะถูกแทรกหลังจากบรรณาธิการสิ่งพิมพ์ - ชัดเซ็นเซอร์ถือว่ามันเป็นเรื่องจำเป็นที่จะละเว้นบางสถานที่ ในบางช่วงเวลาของการเล่าเรื่องไปตามข้างทางและการกระทำที่มีการอธิบายไว้ในบทสนทนาและบทพูด Rhyme ไม่แน่นอนและในบางตอนก็ไม่ได้มักจะรบกวนการถ่ายภาพการกระทำ - "! เพศสัมพันธ์-S-S"

คุณสมบัติของภาษาที่ใช้ในบทกวี "สิบ"

ที่สว่างที่สุดของศตวรรษที่ยี่สิบ Symbolist - อเล็กซานเดอร์บล็อค - จุดเปลี่ยนในการทำงาน กวีผู้เขียนโองการก่อนหน้านี้เกี่ยวกับผู้หญิงและความรักมีความสนใจในหัวข้อใหม่และความก้าวหน้าของการปฏิวัติในที่สุดก็เชื่อว่าเขาจะคิดใหม่สาเหตุของการสร้าง ประวัติความเป็นมาของบทกวี "สิบสองว่า" เป็นเรื่องผิดปกติมาก - Blok เขียนมันในแบบของความคาดหวังความปรารถนาและรวบรวมชาวบ้านในเมืองโดยไม่ต้องละเลยแม้แต่ภาษาพื้นถิ่นและไม่เหมาะสม วลีที่ว่า "ช็อคโกแลต" Mignon "guzzled" ความรักเป็น Mendeleev โสเภณีคาเทียบล็อค - "tolstomordenkaya" โคมไฟ - "elekstrichesky" Junkers - "ซ่อม" และรัสเซีย - "ไขมัน" ผู้เขียนให้รสชาติที่ดีของชีวิตบนท้องถนน แต่หลังจากใช้การวิเคราะห์เต็มรูปแบบของบทกวี "สิบสอง" มันเป็นไปได้ที่จะระบุและวลี ฉันท์ "... ลมลม - ทั่วแผ่นดินของพระเจ้า" เร็ว ๆ นี้ก็กลายเป็นสุภาษิต

นี้หมายเลขลึกลับ - สิบสอง ...

ขุดคุ้ยประวัติศาสตร์ของการเขียนบทกวีก็เป็นไปได้ที่จะระบุบางส่วนในจุดที่ขัดแย้ง ในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมของโลกที่มีตัวเลขบางคุณลักษณะซึ่งถูกมองโดยคนโบราณหนึ่งที่พวกเขานำความโชคดีคนอื่น ๆ - โชคร้าย หมายเลข 12 คือตัวตนของการสั่งซื้อของจักรวาลและเกิดขึ้นในยุโรป, จีน, เวทและศาสนาวัฒนธรรม ในขณะที่รัสเซียกับศตวรรษที่สิบเทศน์ศาสนาคริสต์ที่สนใจในความหมายมงคลของตัวเลขนี้ในหมู่ชาวคริสต์ ดังนั้น 12 - จำนวนของอัครสาวกของพระเยซู 12 ผลไม้ของจิตวิญญาณที่ 12 ชนเผ่าของอิสราเอล 12 ประตูและวางศิลาฤกษ์ของเมืองศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์มาก นอกจากนี้เราทุกคนรู้ว่าตัวเลขนี้มักจะพบไม่เพียง แต่ในศาสนา แต่ยังอยู่ในชีวิตประจำวัน 12 ชั่วโมงที่ผ่านมาคืนและวันที่ 12 เดือนปี ในสมัยกรีกโบราณและโรมก็คือปริมาณของพระเจ้าเงินต้นนั่งอยู่บนโอลิมปั

Twelve - ร่างอย่างแท้จริงพิเศษและลึกลับ แต่หน่วยอเล็กซานเดเตือนว่าบทกวีเป็นสัญลักษณ์มากและตัวอักษรใด ๆ และคำใบ้สามารถตีความในรูปแบบต่างๆ บางทีอาจจะเป็นความรู้สึกของบทกวีนี้เป็นจริงมากเพราะลาดตระเวนยามแดงเลขจริง 12 คนในช่วงเวลาของการปฏิวัติ

สองโลกในผลิตภัณฑ์

การเผชิญหน้าครั้งในอดีตและปัจจุบัน - ธีมหลักของบทกวี "สิบ" Blok เห็นในการปฏิวัติ "ที่จะได้รับการกำจัดของป่าพรุทางจิตวิญญาณ" และเชื่อมั่นว่าไม่ช้าก็เร็วมันจะเกิดขึ้น โลกเก่าที่จะรากฐานของไม่ได้ถูกลิขิตมาให้มีอายุยาว - เพื่อประโยชน์ของการเปลี่ยนแปลงสังคมก็เต็มใจที่จะเสียสละ บทกวีที่เริ่มต้นด้วยพายุหิมะซึ่งเป็นวิธีการทำรัฐประหาร "ลมลม - ทั่วแผ่นดินของพระเจ้า" - กับลมของการเปลี่ยนแปลงที่ดูเหมือนจะครอบคลุมไม่เพียง แต่รัสเซีย แต่โลกทั้งโลกที่ไม่มีใครสามารถต้านทาน สิบสองกองทัพแดงไปผ่านพายุหิมะไม่กลัวอะไร โลกเก่าทำอะไรไม่ถูกกับอนาคตใหม่และลางของการปฏิวัติ - เดียวกันไม่สามารถควบคุมได้และควบคุมไม่ได้

ประชาธิปไตยหรืออนาธิปไตย?

สิบสองของกองทัพแดง - ภาพหลักของบทกวี "สิบ" พวกเขาจะเข้ากันไม่ได้กับฐานรากเก่า - มีและพวกเขาจะไม่สบายใจทั้งหมด พวกเขา - เป็นภาพสะท้อนของใบหน้าที่แท้จริงของการปฏิวัติที่กวาดไปทุกอย่างในเส้นทางของมันเช่นเดียวกับพายุหิมะ The Red Guards ได้เตือนประชาชนที่จะล็อค "ชั้น" และปลดล็อคห้องใต้ดินเพราะ "จะถูกปล้น." เสียงร้องที่คล้ายกันเป็นสัญลักษณ์ของอนาธิปไตย แต่การต่อสู้ไม่ไพร่เพื่อชีวิตที่ดี พวกเขาชังโลกเก่า แต่พวกเขาสามารถนำเสนอในการกลับมา? ทำลายพวกเขาจะไม่พร้อมที่จะสร้าง พวกเขาไม่ได้บอกว่า: "เราจะสร้างโลกใหม่ของเราเราสร้าง!" การวิเคราะห์ของบทกวี "สิบสอง" จะช่วยให้การเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในการตายของประเทศ ไม่ได้ผลของการปฏิวัติได้รับการยืนยันหญิงชราที่เมื่อเขาเห็นโปสเตอร์ "อำนาจทั้งหมด - สภาร่างรัฐธรรมนูญ" ได้รับผลกระทบว่าทำไมคุณจำเป็นต้องใช้มัน จากนั้นพนังขนาดใหญ่สามารถเย็บตัดเท้าสำหรับเด็กเพราะในวันนี้วันที่หิวและหนาวเย็นเมื่อ "ทุกคน - เปลือยเท้าเปล่า" รัฐต้องดูแลเกี่ยวกับสวัสดิการของประชาชน

แม้คริสตจักรถูกลิดรอนอำนาจของอดีต อเล็กซานเดอร์บล็อคแสดงให้เห็นถึงพระสงฆ์ซึ่งถ้าก่อนหน้านี้ "ท้องเดินไปข้างหน้า" และคานข้ามอยู่ในขณะนี้เช่นเดียวกับคนอื่นเสียทีสีแดงยามและพวกเขาดูเขาเป็น "สหายป๊อป" หน่วยงานใหม่ไม่จำเป็นต้องมีคริสตจักรและความเชื่อและกระตุ้นให้ palnut แดงศักดิ์สิทธิ์รัสเซียจากปืนไรเฟิล

เสียสละเพื่อประโยชน์ของสิ่งที่?

ชีวิตการปฏิวัติของคนคนหนึ่งไม่ได้หมายความว่าสิ่งที่อยู่ในพื้นหลังของพายุหิมะทั่วโลก เมื่อหนึ่งในสิบสองกองทัพแดงชื่อ Petka ตั้งใจจะฆ่าแฟนสาวของเขาเคทเขาเริ่มที่จะโอดครวญไม่เชื่อสิ่งที่เกิดขึ้น ในสายตาของสิบเอ็ดที่เหลือมันก็ดูอ่อนแอมันไม่ได้เป็นสถานที่ที่จะผ่อนคลายในช่วงเวลาที่สำคัญเมื่อชะตากรรมของรัสเซีย

Katya เป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายของมนุษย์ทุกต่อต้านนางเอกที่เดินกับ Junkers ที่ตกลงไปนอนทุก เธอ "สวมถุงเท้าสีเทา, สีช็อคโกแลต" Mignon "guzzled" และโดยทั่วไปได้รับเป็นตัวแทนที่ผิดปกติของผู้หญิงรัสเซีย บางทีอาจจะเป็นบทกวี Blok การยืนยันว่าเช่นเคทจริงๆจะต้องมีการเสียสละเพื่อประโยชน์ของการปฏิวัติที่เขียน

ความวุ่นวายหรือความสามัคคี: สิ่งที่จะชนะ?

โลกเก่าเป็นเล็กน้อยและมันก็ไม่สามารถอยู่ได้ เขากำลังจะล่มสลาย ผู้เขียนเปรียบเทียบกับภาพของสุนัขจรจัดที่อยู่เบื้องหลังสังคมหางระหว่างขาของตน การต่อสู้ไม่นาน: อนาคตที่มืดได้ผ่านไปแล้ว แต่ไม่ว่าบอลจะมองเห็น? จะเกิดอะไรขึ้นกับคนหลังจากพายุหิมะหรือไม่ สีแดงยามสัญญาทำลายมากยิ่งขึ้นเพราะคุณไม่สามารถได้รับการพิจารณาอนาคตที่สดใสที่สร้างขึ้นบนเลือด การวิเคราะห์การแสดงในบทกวี "สิบสอง" ที่จะต้องมีการตั้งข้อสังเกตว่าในตอนท้ายของพายุสงบและคนปฏิวัติเป็นอนาคต "ดอกยางอธิปไตย" มาพร้อมกับบางอย่างใน "มงกุฎสีขาวของดอกกุหลาบ." นี่คือ Iisus Hristos การปรากฏตัวของเขาอย่างฉับพลันสัญญารอดและหวังว่าความน่ากลัวของการทำลายจะถูกลบออกและผู้คนที่มีความแข็งแรงที่จะเอาชนะทุกอย่างในการฟื้นตัวของรัสเซีย มันดูเหมือนว่าจะออกจากความวุ่นวายในเร็ว ๆ นี้ฟื้นความสามัคคี สำหรับความสุขในชีวิตของ อัครสาวกสิบสองของสีแดง พร้อมที่จะฆ่าตัวเองตาย

ผิดหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลง

อเล็กซานเดอร์บล็อคปฏิวัติสามารถเทียบกับองค์ประกอบซึ่งแม้ว่ามันล้างโลก แต่ยังไม่ได้มีความสามารถในการสร้าง เก่าถูกทำลาย แต่ใหม่ที่สร้างขึ้นบนเลือดไม่ดี เมื่ออเล็กซานเดอร์บล็อครอการปฏิวัติเชื่อว่าในนั้นกล่าวว่า "บรรดาผู้ที่กำลังเต็มไปด้วยเพลงที่ได้ยินเสียงถอนหายใจของจิตวิญญาณสากลหากไม่ได้วันนี้แล้ววันพรุ่งนี้"; ต่อมาผิดหวังในการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นไม่ได้ยิน "การปฏิวัติเพลง" จึงสามารถสรุปได้ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างอะไรใหม่โดยการทำลาย - ดีกว่ามากที่จะรักษาและปรับปรุงบิตโดยบิตที่สร้างขึ้นในช่วงหลายศตวรรษ