จิตใจและร่างกาย

ขวัญกำลังใจของทหารในช่วงสงครามเป็นสำคัญไม่น้อยกว่าอุปกรณ์และแขนของพวกเขา การฝึกอบรมยุทธวิธี Panic สามารถ ที่จะทำลายหัวใจ และผู้ที่อ่อนแอจะนำไปสู่ความตายนานก่อนที่คุณได้หมดทุกโอกาสของการอยู่รอด ความกลัวที่รุนแรงสามารถทำให้เป็นอัมพาตคนที่จะกีดกันเขาของอำนาจในการพูดและแม้กระทั่งหยุดหัวใจ มีหลายกรณีเมื่อหลังเกิดแผ่นดินไหวที่พบศพของชายและหญิงที่มีไม่ได้รับบาดเจ็บภายนอก

ยังคงตัวอย่างอื่น ๆ ของการใช้พลังงานของจิตวิญญาณของร่างกายที่มีปรากฏการณ์เช่นสะกดจิตตัวเอง, การสะกดจิต, ความฝัน, ความแรงกระตุ้นที่หมดสติและความปรารถนา ถูกแช่อยู่ในสภาพหมดสติโดยการสะกดจิตหรือสะกดจิตตัวเองเป็นคนที่มีการเปลี่ยนแปลงทางสรีรวิทยาปฏิกิริยาโดยธรรมชาติต่อสิ่งเร้าภายนอก ตัวอย่างเช่นมีกรณีที่ใช้การสะกดจิตเป็นแรงบันดาลใจไม่รู้สึกเจ็บปวดและการเผาไหม้ สัมผัสร่างกายของดินสอที่เหลือเส้นทางสีแดงเข้มและความเจ็บปวดสาเหตุ

รักษาการในจิตใจสามารถนำมาไว้ในระดับของความตึงเครียดที่แน่ใจว่าจะมีผลกระทบทั้งในบุคคลที่เป็นทั้งและต่อสุขภาพ ผู้ป่วยโรคฮิสทีเรียผู้ป่วยแม้ว่าเขาอวัยวะของร่างกายไม่ได้รับความเสียหายอาจประสบ อัมพาตของแขนขา พิการหูหนวกตาบอด ข้างนอกคนที่มีสุขภาพอาจจะค่อย ๆ จางหายไปถ้าเขาคือการโน้มน้าวว่าเขาป่วยหนักและจะตายในไม่ช้า

อีกหนึ่งความจริงที่น่าแปลกใจปฏิสัมพันธ์ของจิตใจและร่างกายเป็นลักษณะของปานในร่างกายของลัทธิศาสนา ปานมีบาดแผลบนมือและเท้าที่สอดคล้องกับสถานที่ที่บาดแผลบนร่างกายของพระเยซูคริสต์ อาการเหล่านี้ความเมตตาของพระเจ้า "การเลือกตั้งเป็น" จะได้รับหลังจากคิดยาวและถาวรเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์ที่ทำให้พวกเขามีความปรารถนาดีที่จะทำซ้ำตัวเอง

ปานได้รับการกล่าวฤาษีหลายศาสนาและนักบุญในช่วงต่าง ๆ ของประวัติศาสตร์ของศาสนาคริสต์สิ่งที่รอดชีวิตจากตำนานมากมาย เริ่มต้นจากสิบสองศตวรรษจนถึงปัจจุบันมีมากกว่า 300 กรณีดังกล่าว ยกตัวอย่างเช่นในตอนท้ายของศตวรรษที่ผ่านมาสาวเบลเยียมลูอีซลาโต้กลายเป็นที่รู้จักสำหรับความจริงที่ว่า วันศุกร์ดี เธอปรากฏตัวเลือดออกแผลที่มือและเท้าของเขา และในตอนท้ายของศตวรรษที่ XX แผล "พระเยซูคริสต์" ในวันอีสเตอร์เริ่มปรากฏในชาวนาบาวาเรีย Terezy Neyman การสำรวจได้แสดงให้เห็นว่าต้นกำเนิดชั่วคราวของบาดแผลเหล่านี้จริงๆเกิดขึ้นพร้อมกับจุดเริ่มต้นของเทศกาลปัสกา มันอยู่ที่จุดนี้พวกเขาเริ่มที่จะมีเลือดออก แต่ที่น่าแปลกใจมากที่สุดก็คือความจริงที่ว่าพวกเขาจะไม่อักเสบและระทมทุกข์และเลือดไหลออกมาจากพวกเขาตามธรรมชาติ สัปดาห์ต่อมาพวกเขารักษาโดยไม่ต้องออกรอยแผลเป็น

แผลเป็นเกิดขึ้นไม่เพียง แต่ในศาสนาคนที่มีใจเดียวกัน มีหลายกรณีเมื่อประสบการณ์หลงใหลของความเจ็บปวดทางกายของใครบางคนเป็นเหตุผลสำหรับการปรากฏตัวของรอยบุ๋มบนร่างของเขาที่มี ยกตัวอย่างเช่นผู้หญิงคนหนึ่งอยู่ที่การลงโทษเฆี่ยนตีพี่ชายของเขาเพื่อให้เขา empathized ระหว่างการดำเนินการที่เธอกลับถูกปกคลุมด้วย welts เลือดออก หนังสือกี "ชีวิต Matveya Kozhemyakina" มีตอนที่สามีภรรยาของเขาฮิตแทงในตับ จินตนาการของผู้เขียนจับฉากนี้เพื่อให้เขาตกลงไปในลมและจากนั้นในร่างกายของเขาในบริเวณตับซึ่งถูกตีผู้หญิงที่น่าสงสารพบแนวสีแดงสดใส ในทางเดียวกัน, บัลซัค, การวาดภาพการต่อสู้ได้ยินเสียงครวญครางได้รับบาดเจ็บและฟลอว์อธิบายฉากพิษ Bovary ความรู้สึกในปากรสชาติของสารหนู

ปรากฏการณ์ทั้งหมดเหล่านี้จะรู้จักกันดีในการปฏิบัติทางการแพทย์และเป็นหลักฐานของการสื่อสารแบบสองทางของร่างกายและจิตใจ อย่างไรก็ตาม dualists บางมักจะใช้ bidirectionality นี้เป็นอาร์กิวเมนต์ในความโปรดปรานของความสามารถของจิตสำนึกที่จะนำ "นโยบาย" ของตัวเองได้แม้กับคำสั่งของร่างกาย คานธีทดลองในรูปทรงกลมทางเพศพยายามที่จะพิสูจน์ความสามารถของการมีสติในการควบคุมชีวิตกามารมณ์ เขาจงใจล้อมรอบตัวเองกับหญิงสาวในการสั่งซื้อในการฝึกอบรมของพวกเขาจะและเพื่อพิสูจน์อิสระจากแรงกระตุ้นทางเพศ เขาได้รับอนุญาตให้สัมผัสเขาจะประพฤติอย่างอิสระและสบายใจใน บริษัท ของเขา

บางครั้งเขาก็เดินต่อไปในการทดลองของเขาและเดินไปที่เตียงกับหนึ่งในสาวกสาวของเขา แม้ว่าทั้งสองเปลือยกาย แต่พวกเขาไม่ได้สัมผัสกัน คานธียืนยันว่าการได้อยู่กับร่างกายหญิงเปลือยกายเขารู้สึกความรู้สึกเหมือนพี่เหมือนน้องมากและเขาไม่ได้มีความปรารถนาที่จะใส่ลงไปในการติดต่อทางเพศ ดังนั้นจิตวิญญาณจะสามารถปราบความต้องการของร่างกายและจะมีอิทธิพลต่อกระบวนการทางสรีรวิทยา

ในการเชื่อมต่อนี้ก็สนับสนุนแนวคิดของ "ไม่มีสาระสำคัญของการมีสติ" ถาม physiologists ที่ "วิธีทำแสดงให้เรามีสติสามารถสร้างขึ้นโดยสมองเป็นถุงน้ำดีเช่นตับ?" ในความคิดของพวกเขามันเป็นความผิดที่จะเรียกคุณสมบัติสมองสติ ในโลกของวัสดุวัตถุทุกคนมีคุณสมบัติ: สีกลิ่นรูปร่าง ในขณะที่ความคิดของเราไม่มีสีรูปร่างไม่มีกลิ่น คิดว่าไม่สามารถสัมผัสไม่สามารถรู้สึกน้ำหนักหรือกลิ่นของพวกเขา ความคิดมากตาม A.Menya "มันเป็นไปไม่ได้ถ้าพวกเขาต้องการที่จะใช้ขึ้น" หรือการลงทะเบียนเนื้อหาของการใช้อุปกรณ์ใด ๆ ตัวอย่างเช่นการใช้อำนาจ EEG สามารถลงทะเบียนแนบแน่นที่ผลิตโดยสมอง อย่างไรก็ตามการใช้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะมองเห็น "แฟลชของสติ."