การพัฒนาทางปัญญา, ศาสนา
โรมันริสตจักรคาทอลิกประวัติคำอธิบายและหัวของศักดิ์สิทธิ์
บางทีหนึ่งในโบสถ์คริสต์ที่ใหญ่ที่สุดคือคริสตจักรโรมันคาทอลิก มันแยกออกมาจากทิศทางทั่วไปของศาสนาคริสต์แม้จะอยู่ในช่วงต้นศตวรรษที่ห่างไกลของการเกิดขึ้นของ คำว่า "คาทอลิก" มาจากภาษากรีกคำว่า "สากล" หรือ "สากล" สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับที่มาของคริสตจักรเช่นเดียวกับคุณลักษณะของมันเราจะหารือในบทความนี้
ที่มา
ประวัติความเป็นมาของคริสตจักรโรมันคาทอลิกเริ่มต้นด้วย 1054 เมื่อเหตุการณ์เกิดขึ้นซึ่งยังคงอยู่ในพงศาวดารที่เรียกว่า "ความแตกแยก" ในขณะที่ชาวคาทอลิกไม่ปฏิเสธว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทั้งหมดก่อนที่จะแยก - และประวัติศาสตร์ของพวกเขา เพียงแค่จากช่วงเวลาที่พวกเขาไปตามทางของตัวเอง ในปีนี้พระสังฆราชและพระสันตะปาปาแลกเปลี่ยนจดหมายขู่และทรยศแต่ละคำสาปแช่งอื่น ๆ หลังจากนั้นศาสนาคริสต์ในที่สุดก็แยกและรูปแบบที่สองกระแส - ดั้งเดิมและศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก
อันเป็นผลมาจากการแยกของคริสตจักรยืนออก Western (คาทอลิก) ทิศทางซึ่งเป็นศูนย์กลางของกรุงโรมและภาคตะวันออก (ต้นฉบับ) ศูนย์กลางในอิสตันบูล แน่นอนเหตุผลที่ชัดเจนสำหรับการจัดกิจกรรมครั้งนี้มีความแตกต่างในเรื่องหลักการและเป็นที่ยอมรับเช่นเดียวกับพิธีกรรมและวินัยซึ่งเริ่มยาวก่อนวันที่ และในปีนี้ความขัดแย้งและความเข้าใจผิดแหลม
แต่ในความเป็นจริงมันก็ลึกมากและมันก็ไม่ได้เป็นเพียงความแตกต่างของความประพฤติและวินัย แต่ยังสรุปผลการแข่งขันตามปกติระหว่างผู้ปกครอง (แม้คริสตจักร) เรื่องที่ดินเมื่อเร็ว ๆ นี้บัพติศมา นอกจากนี้ในฝ่ายค้านได้รับอิทธิพลอย่างมากจากตำแหน่งที่ไม่เท่ากันของสมเด็จพระสันตะปาปาและพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติที่เป็นผลมาจากส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันก็ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน - ตะวันออกและตะวันตก
ทางภาคตะวันออกมากอีกต่อไปรักษาความเป็นอิสระของพวกเขาดังนั้นพระสังฆราชแม้เขาจะอยู่ภายใต้การควบคุมของจักรพรรดิ แต่มีการป้องกันในใบหน้าของรัฐ เวสต์ยังหยุดที่จะมีอยู่แล้วในศตวรรษที่วี, สมเด็จพระสันตะปาปาได้รับปริญญาของความเป็นอิสระ แต่ยังมีโอกาสที่จะโจมตีรัฐเถื่อนที่โผล่ออกมาจากอดีตจักรวรรดิโรมันตะวันตก เฉพาะในช่วงกลางของศตวรรษที่ VIII สมเด็จพระสันตะปาปานำเสนอที่ดินซึ่งจะทำให้มันเป็นอธิปไตยฆราวาส
การแพร่กระจายในปัจจุบันของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก
ในวันที่ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก - เป็นสาขาที่มากที่สุดของศาสนาคริสต์ซึ่งแพร่กระจายไปทั่วโลก สำหรับปี 2007 บนโลกของเรามีอยู่ประมาณ 1,147 พันล้านคาทอลิก จำนวนมากที่สุดของพวกเขาในยุโรปที่หลายประเทศศาสนานี้เป็นของรัฐหรือแลกเปลี่ยนมากกว่าคนอื่น ๆ (ฝรั่งเศส, สเปน, อิตาลี, เบลเยี่ยม, ออสเตรีย, โปรตุเกส, สโลวาเกีย, สโลวีเนีย, สาธารณรัฐเช็ก, โปแลนด์, และอื่น ๆ .)
ในอเมริกาคาทอลิกแพร่กระจายทุกที่ ในฐานะที่เป็นสาวกของศาสนานี้สามารถพบได้ในทวีปเอเชีย - ในประเทศฟิลิปปินส์, ติมอร์ตะวันออก, จีน, เกาหลีใต้, เวียดนาม ในประเทศมุสลิมมากเกินไปคาทอลิก แต่ส่วนใหญ่ของพวกเขาอาศัยอยู่ในเลบานอน พวกเขายังเป็นคนธรรมดาในทวีปแอฟริกา (110-175 ล้านบาท)
หน่วยจัดการภายในของคริสตจักร
ตอนนี้มันเป็นสิ่งที่จำเป็นที่จะต้องพิจารณาสิ่งที่เป็นหน่วยการปกครองของทิศทางของศาสนาคริสต์ สมเด็จพระสันตะปาปาของโรมัน ริสตจักรคาทอลิก - เป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในลำดับชั้นเช่นเดียวกับอำนาจเหนือฆราวาสและพระสงฆ์ ศีรษะได้รับการเลือกตั้งของคริสตจักรโรมันคาทอลิกในที่ประชุมคณะพระคาร์ดินัล โดยปกติแล้วจะยังคงรักษาอำนาจของตนจนกว่าจะสิ้นสุดของชีวิตของเขายกเว้นที่ถูกต้องหักห้ามใจ มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าในการเรียนการสอนคาทอลิกสมเด็จพระสันตะปาปาถือว่ารับของอัครสาวกเปโตร (และเขาในการให้พระเยซูได้รับคำแนะนำในการดูแลของคริสตจักรทั้งหมด) ดังนั้นอำนาจและการตัดสินใจที่มีความถูกต้องและเป็นความจริง
นอกจากนี้ในโครงสร้างของคริสตจักรที่มีตำแหน่งต่อไปนี้:
- บิชอปพระปลอม - ระดับของฐานะปุโรหิต
- พระคาร์ดินัลบาทหลวงเจ้าคณะเมโทรโพลิแทน ฯลฯ - องศาสงฆ์และตำแหน่ง (มีอื่น ๆ อีกมากมาย)
หน่วยรักษาดินแดนในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกต่อไปนี้:
- คริสตจักรของแต่ละบุคคลที่เรียกว่า eparchies หรือเหรียญตรา บิชอปเป็นประธานที่นี่
- สังฆมณฑลพิเศษที่มีความสำคัญที่เรียกว่าอัครสังฆมณฑล นำโดยอาร์คบิชอปของพวกเขา
- คริสตจักรเหล่านั้นซึ่งไม่ได้มีสถานะของสังฆมณฑล (ด้วยเหตุผลใดก็ตาม) เรียกว่าการบริหารงานเผยแพร่ศาสนา
- หลายเหรียญตราร่วมกันจะเรียกว่าเมโทรโพลิแทน ศูนย์ของพวกเขาคือสังฆมณฑลบิชอปที่มียศนคร
- ตำบล - เป็นรากฐานของทุกคริสตจักร พวกเขาจะเกิดขึ้นภายในสถานที่เดียว (เช่นเป็นเมืองเล็ก ๆ ) หรือเนื่องจากการสัญชาติทั่วไปความแตกต่างของภาษา
ที่มีอยู่พิธีกรคริสตจักร
มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าคริสตจักรโรมันคาทอลิกมีความแตกต่างในพิธีกรรมในช่วงเวลาของการให้บริการ ( แต่ยังคงมีความเป็นเอกภาพในความเชื่อและศีลธรรม) พิธีกรรมที่นิยมต่อไปนี้:
- ละติน;
- ลียง;
- Ambrosian;
- ซาราบิค ฯลฯ
ความแตกต่างของพวกเขาอาจจะเป็นในเรื่องวินัยบางอย่างในภาษาที่อ่านบริการ ฯลฯ
วัดสั่ง เป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักร
เนื่องจากการตีความกว้างของศีลของโบสถ์และความประพฤติของพระเจ้าริสตจักรโรมันคาทอลิกมีประมาณหนึ่งร้อยสี่สิบคำสั่งทางศาสนาในองค์ประกอบของพวกเขา ประวัติศาสตร์ของพวกเขาพวกเขาจะยังคงเป็นสมัยโบราณไกล เรารายการที่รู้จักกันดีของการสั่งซื้อ:
- เนี่ย ประวัติของมันเริ่มต้นรอบศตวรรษที่วีกับการเขียนของเทพที่ เซนต์ออกัสติ การก่อตัวของการสั่งซื้อโดยตรงที่เกิดขึ้นมากในภายหลัง
- Benedictines มันเป็นครั้งแรกยอมรับอย่างเป็นทางการเพื่อวัด เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่หก
- Hospitallers เพื่ออัศวิน ที่เริ่มต้นด้วย 1080 ในเบเนดิกติพระภิกษุสงฆ์Gérard สั่งซื้อทางศาสนาของกฎบัตรมีปรากฏเพียง 1099
- โดมินิกัน เพื่อขอทานผู้ก่อตั้งโดมินิคเดอกูซมันใน 1215 วัตถุประสงค์ของการสร้างของเขา - การต่อสู้กับคำสอนผิดจารีต
- นิกายเยซูอิต แนวโน้มนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1540 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอล iii เป้าหมายของเขากลายเป็นน่าเบื่อ: การต่อสู้กับการเคลื่อนไหวที่เพิ่มขึ้นของนิกายโปรเตสแตนต์
- Capuchins คำสั่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1529 ในอิตาลี จุดประสงค์หลักของมันคือเดียวกัน - การต่อสู้กับการปฏิรูป
- Carthusians วัดแรกของการสั่งซื้อสินค้าที่ถูกสร้างขึ้นใน 1084 แต่เขาได้รับการอนุมัติเพียง แต่ใน 1176 เมตร
- นักรบ คำสั่งทางทหารอาจจะเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดและปกคลุมไปด้วยเวทย์มนต์ หลังจากที่บางครั้งหลังจากการสร้างกลายเป็นทหารมากกว่าสงฆ์ วัตถุประสงค์เดิมที่จะปกป้องผู้แสวงบุญและคริสเตียนจากชาวมุสลิมในกรุงเยรูซาเล็ม
- ทั่นส์ อีกประการหนึ่งเพื่อทหารสงฆ์ผู้ก่อตั้งแซ็กซอนในเยอรมัน 1128
- Franciscans คำสั่งที่ถูกสร้างขึ้นในปี 1207-1209 แต่ได้รับการอนุมัติเพียง แต่ใน 1,223 เมตร
นอกเหนือไปจากคำสั่งซื้อในโบสถ์คาทอลิกเป็น Uniates ที่เรียกว่า - ศรัทธาผู้ที่ได้เก็บไว้เคารพบูชาดั้งเดิมของพวกเขา แต่เอาความเชื่อคาทอลิกเช่นเดียวกับอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา เหล่านี้รวมถึง:
- คาทอลิกอาร์เมเนีย;
- Redemptorists;
- เบลารุสคริสตจักรคาทอลิกกรีก;
- โรมาเนียกรีกโบสถ์คาทอลิก;
- โบสถ์รัสเซียคาทอลิก;
- ยูเครนกรีกโบสถ์คาทอลิก
คริสตจักรเซนต์ส
ด้านล่างเราจะมองไปที่สิ่งที่เป็นธรรมิกชนที่มีชื่อเสียงมากที่สุดของคริสตจักรโรมันคาทอลิก:
- เซนต์ ไอออนน์โบกสลอฟ
- เซนต์. สเตฟาน Pervomuchenik
- เซนต์คาร์ลบอร์โรมิโอ
- เซนต์ฟอสตินาโควาลส์กา
- นักบุญเจอโรม
- เซนต์กริกอรีเวลิกี
- เซนต์เบอร์นาร์
- เซนต์ออกัสติ
ซึ่งแตกต่างจากคริสตจักรคาทอลิกจากออร์โธดอก
ตอนนี้เกี่ยวกับสิ่งที่คริสตจักรออร์โธดอกรัสเซียและคริสตจักรโรมันคาทอลิกแตกต่างจากคนอื่น ๆ ในรุ่นที่ทันสมัย:
- เพื่อความสามัคคีคริสตจักรออร์โธดอกของ - มันเป็นความเชื่อและพิธีและสำหรับชาวคาทอลิกที่นี่จะมีการเพิ่มความถูกต้องของสมเด็จพระสันตะปาปาและขัดขืนไม่ได้จากอำนาจ
- สำหรับคริสตจักรคาทอลิกออร์โธดอก - มันเป็นทุกคริสตจักรท้องถิ่นซึ่งเป็นหัวหน้าโดยบาทหลวง สำหรับคาทอลิกจะต้องสื่อสารกับคริสตจักรโรมันคาทอลิก
- ออร์โธดอกพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้จากพ่อคนเดียว คาทอลิก - จากบิดาและพระบุตร
- ในการหย่าร้างดั้งเดิมที่เป็นไปได้ คาทอลิกเป็นสิ่งต้องห้าม
- ในดั้งเดิมไม่มีสิ่งดังกล่าวเป็นนรก ความเชื่อนี้ประกาศคาทอลิก
- ออร์โธดอกตระหนักถึงความศักดิ์สิทธิ์ของพระแม่มารี แต่ปฏิเสธความคิดของเธอไม่มีที่ติ คาทอลิกมีความเชื่อว่าพระแม่มารีให้กำเนิดเช่นเดียวกับพระเยซู
- ออร์โธดอกมีพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในไบแซนเทียม ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกมีมากมายของพวกเขา
ข้อสรุป
แม้จะมีความแตกต่างบางอย่างที่คริสตจักรโรมันคาทอลิกยังคงเป็นน้องสาวในความเชื่อสำหรับออร์โธดอก ความเข้าใจผิดในอดีตร่วมกันโดยคริสเตียนทำให้พวกเขากลายเป็นศัตรูขม แต่นี้ไม่ควรดำเนินการต่อไปในวันนี้
Similar articles
Trending Now