สุภาษิตและคำพูดของชาวยิว

ภูมิปัญญาชาวบ้าน เดินทางไปทั่วโลกที่ได้รับจากวัฒนธรรมของชาติหนึ่งไปยังอีกข้ามพรมแดนทะเลและมหาสมุทร วันนี้มันเป็นเรื่องยากที่จะตรวจสอบเมื่อสุภาษิตชาวยิวและคำพูด "Russified", "Germanized" หรือ "Polonised" แต่ของหลักสูตรภูมิปัญญาโบราณของ "หลงนิรันดร์" ผลในการพูดในชีวิตประจำวันที่มีความหลากหลายของกลุ่มชาติพันธุ์ซึ่งตั้งอยู่ในซีกโลกทั้งสองของดาวเคราะห์ ไม่ได้เสมอคนที่ใช้การแสดงออกที่เป็นที่นิยมจะเดาได้ว่าพวกเขาเป็นครั้งแรกในภาษาอะไร

ใครเป็น shlimazel

ครั้งแรกสิ่งสินบนชาวยิวสุภาษิตจึง Samoironichnye ความสามารถในการทำให้ความสนุกของตัวเอง - สัญลักษณ์ของภูมิปัญญาและ วิธีการทางศิลปะ ที่ประจักษ์ในชาวบ้านส่วนใหญ่เต็มตา ฮีโร่ของสุภาษิตหลายเป็น "shlimazel" คำนี้หมายความว่าโดยทั่วไปพูดความล้มเหลวในบริเวณใกล้เคียงและมีข้อบกพร่องหลายบุคลิกอื่น ๆ "สแลม" (ย่อ) เป็นโลภโง่มันไม่เคยปรากฎอะไร หาก shlimazel ขายหิมะ - เป็นฤดูหนาวที่อบอุ่นเมื่อน้ำ - ภัยแล้ง บางครั้งเขาก็พูด แต่มันจะถูกเก็บไว้ดีกว่าเงียบ สองชั่ว shlimazel พอที่จะเลือกทั้งสอง เขาไม่ได้มีชีวิตอยู่กับโชคเพราะเขาไม่สามารถทนความเจ็บป่วยตกไปที่เท้าของใครบางคนและแน่นอนเขาจะลงมา เขาพูดความจริงครึ่งหนึ่งและมันกลับกลายเป็นเรื่องโกหก โดยทั่วไปถ้าบางสุภาษิตยิวตลกมันเป็นเพราะพวกเขานำเสนอ shlimazel: มันคุณก็สามารถทำให้ความสนุก สิ่งที่สำคัญ - ไม่ได้รับการดำเนินการไปมากเกินไปและไม่ได้กลายเป็นหนึ่งในตัวเอง

ความฉลาด

เกี่ยวกับคำพูดของตัวเองที่ใช้ในสถานที่ที่มันเป็นชนิดของภูมิปัญญาสมาธิสะสมกว่าหลายศตวรรษ ไม่น่าแปลกใจในหมู่พวกเขาเป็นสัดส่วนที่มากของผู้ที่อยู่ในที่ที่มีความละเอียดของความมีเหตุผลและในมืออื่น ๆ ที่โง่เขลา มันเป็นสิ่งสำคัญที่ปัญญาไม่ได้บรรจุเสมอกับ วัยชรา ดังนั้นหนึ่งของคำพูดที่บอกว่ามีผมสีเทาหมายถึงเก่าและไม่ได้มาจากใจ อย่างไรก็ตามในรัฐอื่น ๆ ที่ผู้สูงอายุเห็นแย่ลง แต่ยังคงมากขึ้น เห็นได้ชัดว่าประสบการณ์ผลกระทบ ให้คำแนะนำการเรียกร้องจะไม่หวานเกินไป (กิน) แต่ยังอยู่ในความขมขื่นและเกินไปที่ไม่พึงประสงค์ (ถ่มน้ำลาย) มันนำเสนอและรูปแบบการป้องกันการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ "ลึกลับออกเมื่อเหล้าองุ่นรวมอยู่." เหล่านี้สุภาษิตชาวยิวที่สวยงามอาจดูเหมือนง่ายเกินไปกำลังใจในการทำงานของพวกเขาเป็นที่ชัดเจนเกินไป แต่ปัญญาไม่น้อยกว่าพวกเขา หลังจากที่ทุกกฎที่ชัดเจนของพฤติกรรมที่น่าเสียดายที่ไม่สอดคล้องกับมัน

เกี่ยวกับครอบครัว

บางครั้งคุณสามารถได้ยินวลีทั่วไป: "ไปเป็นความรัก '" ดังนั้นแล้วเธอไม่ได้เริ่มต้น "- อธิบายหนึ่งของคำพูดของปรากฏการณ์ สุภาษิตชาวยิวที่ทุ่มเทให้กับธีมโคลงสั้น ๆ และหัวข้อที่หลากหลายและมุ่งเน้น ช่วงของพวกเขาคือกว้าง - จากแนวโรแมนติก (ซึ่งเป็นความรักที่ไม่มีบาปและในทางกลับกัน) และให้แห้งการปฏิบัติจริง (ไม่ได้ปรุงอาหารผลไม้แช่อิ่มของความรักที่หอมหวาน) สำหรับผู้ที่เจ้าสาวทุกคนดีหรือไม่? การจับคู่! แม้สาวแก่กลายเป็นภรรยาสาวหลังจากงานแต่งงานของเธอแน่นอน สิ่งที่อาจจะศักดิ์สิทธิ์มากกว่าแม่ของฉันสำหรับชาวยิวที่เหมาะสม? พระเจ้าส่งไปยังที่ที่เขาไม่ได้มีเวลา และอดัมโชคดี: ทิฟฟานี่เขาไม่ได้ ภรรยาไม่ดีจะเลวร้ายยิ่งกว่าฝนเพราะมันขับรถกลับบ้านและเธอในทางที่มุ่งมั่นที่จะนำออกจากประตู

เกี่ยวกับคำพูด

ชาวยิวเป็นกฎที่ชอบที่จะพูดคุย ขรึมในหมู่พวกเขาเล็ก ๆ น้อย ๆ ทุกคนต้องการที่จะพูดอะไรบางอย่างฉลาด แม้จะมีความเชื่ออย่างกว้างขวางกอดภูมิปัญญาของคนของพระเจ้าที่เลือกก็จะเปิดออกก็ไม่ทั้งหมด สุภาษิตยิวเตือนถึงอันตรายของฟุ่มเฟื่อยมากเกินไป "หุบปากถ้าคุณมีอะไรจะพูด!" - ยังดูเหมือนว่าจะไม่มีอะไรพิเศษและยังถ้าทุกคนทำเช่นนั้น ... "ครั้งแรกเด็กจะสอนให้พูดแล้วจะเงียบ" - สังเคราะห์ที่สมบูรณ์แบบของวิธีการสอน

ในมนุษย์ปากหนึ่งและสองหู มันเป็นความจริงทางกายวิภาค ดังนั้นคุณต้องฟังสองเท่าแนวโน้มที่จะพูด

และสิ่งอื่น: ไม่ไว้วางใจผู้หนึ่งที่กล่าวเกี่ยวกับปัญหาของพวกเขามีความสุขและความสุขซ่อน ข้อสังเกตนี้เป็น บางมากและแต่ละคำแนะนำดังกล่าวจะเป็นประโยชน์

เกี่ยวกับเงินและค่านิรันดร์

สุภาษิตชาวยิวและคำพูดเกี่ยวกับปัญหาที่สำคัญที่เป็นความหลากหลายเป็นคนอื่น

มันควรจะทำลายตายตัวอีกบางอย่างเกี่ยวกับความรักที่พิเศษของเงินของชาวยิวและเส้นเลือดในเชิงพาณิชย์เป็นพิเศษในปัจจุบันได้ในเกือบทุกยิวโดยกำเนิด แต่สิ่งที่เราเห็น? ในความเป็นจริงความยากจนจะจ่ายความสนใจไม่มากก็จะไม่ถือว่าเป็นรองมิได้คุณธรรมอย่างน้อยคิดว่าชาวยิวเขียนสุภาษิต

ใช่พวกเขารักเงินและที่ไม่? ไม่ได้ดีกับพวกเขาเป็นที่ไม่ดีโดยที่พวกเขา! และปัญหาที่สามารถแก้ไขได้โดยการจ่ายเงินที่เรียกว่ามีปัญหาและไม่มีค่าใช้จ่าย แต่มันก็ไม่ได้เกี่ยวกับเงิน แต่ความจริงที่ว่าพวกเขาอยู่ และสำหรับวันนี้ก็เป็นสิ่งจำเป็นไม่เพียง แต่จะช่วยให้พวกเขาและได้รับความรู้ที่พวกเขาจะสามารถสร้างรายได้ ง่ายต่อการดำเนินการเกี่ยวกับไหล่ของพวกเขาหัวฉลาดและไม่มีใครจะเอามันจากคุณยกเว้นฉีกลง แต่แล้วก็ยังมี ...

อีกครั้งดีกว่ามากเมื่อทำงานที่กำลังมองหาคุณกว่าถ้าสถานการณ์จะกลับ มีความยากจนและด้านดีของมันคือ ไม่ได้เป็นคนที่อุดมไปด้วยยากที่จะบาปพระเจ้าปกป้องเขาจากการล่อลวง - พวกเขามักจะมีราคาแพง และมันก็เป็นที่น่าสังเกตว่าทุกคนที่บ้าพอที่นี้คือการขาดแคลนเงินที่คนส่วนใหญ่บ่นเกี่ยวกับ

และวิธีการหลาย IL กี่ของพวกเขาและคุณต้องมีชีวิตอยู่ อย่างน้อยจากความอยากรู้ ผมสงสัยเหมือนกันและสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปหรือไม่

ทั้งหมดที่แตกต่างกัน

สุภาษิตชาวยิวบางครั้งก็เป็นเรื่องยากมากที่จะจัด ยกตัวอย่างเช่นคำว่านำมาแยกเคราลักษณะยิวเคราที่เลวร้ายยิ่ง มันคืออะไรเกี่ยวกับ? แต่มันก็พอเพียงที่จะจำได้ว่ามีอยู่ในความเป็นจริงการจลาจลครั้งเดียว ...

หรือบอกว่าสิ่งที่ดีสำหรับคนที่นำมาจากความเกียจคร้าน และของทั้งสองต่อสู้มากกว่าหมวกและคนที่สามซึ่งมันจะไป และความตายที่เป็นที่นิยมในการตายด้วยเสียงหัวเราะจากหนังสยองขวัญ และความจริงที่ว่าคำว่า "ประสบการณ์" - ไวพจน์สำหรับข้อผิดพลาดของมนุษย์ และทุกคนดูดีจากระยะไกล

ประชดสุภาษิตชาวยิวที่ประจักษ์ในแง่ร้ายบางอย่างที่ยังคงหวังว่าเดา "อย่าบ่นเกี่ยวกับการขาดการเปลี่ยนแปลง: คุณสามารถรอต่อไปอีกหน่อยและจะได้รับเลวร้าย." และนี่: "มันจะดีกว่าอย่างน้อยการเปลี่ยนแปลงบางอย่างแม้สำหรับเลวร้ายยิ่งกว่าไม่มีเลย."

ด้วยเรื่องตลกของพระเจ้าไม่จำเป็น แต่ชาวยิวจัดการที่จะทำได้เช่นกัน ผู้ทรงอำนาจโกรธด้วยบาปของประชาชนและอื่น ๆ - ผู้มีอุป พระเจ้าพฤติกรรมเช่นพ่อและโชคชะตา - เป็นพ่อเลี้ยงชั่วร้าย และสวดมนต์ขอให้เขา - เพื่อช่วยยกเพราะคนที่สามารถตกตัวเอง

โดยทั่วไปชาวยิวคิดค้นสุภาษิตหลาย พวกเขากังวลทุกด้านของชีวิตดังนั้นหลังจากที่ได้อ่านพวกเขาคุณจะได้รับที่อุดมไปด้วยอย่างน้อยจิตวิญญาณและมีคนที่โชคดี แต่ไม่เชื่อว่าแหล่งที่มาพิมพ์หรืออิเล็กทรอนิกส์ดึงความสนใจไปพาดหัวข่าวเช่น "35 สุภาษิตยิวที่ดีที่สุดและได้ทุกอย่าง." ในความเป็นจริงยังมีอีกมากมาย