พระไตรปิฎก - นี่คืออะไร? หนังสือที่ใหญ่ที่สุดในโลก

มนุษย์ได้พยายามเสมอที่จะจับภาพและถ่ายทอดลูกหลานของสะสมประสบการณ์และความรู้ ตอนนี้เรารู้มากในแหล่งโบราณของความคิดสร้างสรรค์ หนึ่งในนั้นคือพระไตรปิฎก - มันไม่ยุติธรรมที่จะเชื่อว่า หนังสือเล่มใหญ่ที่สุดในโลก มันมีตำนานตำนานและข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากขึ้น ลองมาดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่แรงงานยุคก่อนประวัติศาสตร์นี้

ชื่อเรื่อง: ชี้แจงคำถามที่สำคัญ

บางคนได้รับสับสนกับวิธีการอย่างถูกต้องออกเสียง "พระไตรปิฎก" หรือ "พระไตรปิฎก" ในความเป็นจริงเพียงเพื่อให้เข้าใจถ้าจะเข้าใจสาระสำคัญของชื่อ มันแปลว่า "สามตะกร้า" นั่นคือที่รากของคำว่าเป็นจำนวน เพราะจะบอกว่า "พระไตรปิฎก" อย่างถูกต้อง คอลเลกชันนี้ซึ่งถูกสร้างขึ้นไม่กี่พันปี ตามตำนานชื่อมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในหนังสือโบราณที่ถูกเขียนไว้ในใบลาน Scrolls เรียงตามเนื้อหาและวางไว้ในตะกร้า มีการสาม ดังนั้นแรงงานเป็นชื่อที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งเป็นหนึ่งในห้องสมุดที่เก่าแก่ที่สุดของภูมิปัญญา

นักวิทยาศาสตร์ยังได้เข้าร่วมคำอธิบายชื่อของหนังสือเล่มนี้ ขั้นความคิดที่จะไม่ได้รับการโต้แย้งที่ดี "สามกระเช้า" หมายถึงภาชนะที่ไม่มาก ผู้เขียนมีอยู่ในใจการแบ่งงานในหัวข้อ เราสามารถพูดได้ว่าพระไตรปิฎก - สามเล่มชนิดนี้ซึ่งในวัสดุที่จะเรียงลำดับและโครงสร้างอย่างเคร่งครัด คิดว่าผู้ก่อตั้งเข้าใจว่าเป็นส่วนหนึ่งของงานประกอบด้วยตำนานเรื่องราวและบทความปรัชญากฎการปฏิบัติและไม่ชอบ ไม่มีราคาพับทั้งหมดในหนึ่งกอง นอกจากนี้ยังมีความจำเป็นที่จะต้องคำนึงถึงระยะเวลาของหนังสือของเวลาการสร้าง คนที่แตกต่างกันได้ทำงานมานานกว่าห้าพันปี

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ประวัติพระไตรปิฏก

ผู้เชี่ยวชาญมั่นใจว่ามุมมองปัจจุบันของหนังสือเล่มนี้พบว่าใน 80 ปีก่อนคริสตกาล เราขัดมันก่อนว่าสำหรับห้าพันปี ตำราเดิมส่งลงปากเปล่า พวกเขาจะถูกเก็บรวบรวมและจดจำพระสงฆ์ ธรรมชาติที่พวกเขามีการปรับเปลี่ยนและการกลั่นเสริมด้วยรายละเอียดใหม่และสูตรคำศัพท์ เช่นพระไตรปิฎก - ผลของการทำงานร่วมกัน

ในบางจุดที่ผู้ที่ชื่นชอบเริ่มที่จะเขียนลงส่วนหนึ่งของภูมิปัญญาที่เก็บรวบรวมได้ว่าพวกเขาจะไม่สูญหายไป เป็นที่เชื่อว่าเป็นครั้งแรกของกระเช้าที่เต็มไปด้วยชุดที่ไม่ซ้ำของกฎสำหรับพระสงฆ์ คุณต้องเข้าใจว่าคนเหล่านี้อาศัยอยู่ในสภาวะที่ยากลำบากมากขาดอาหารน้ำและทุกสิ่งที่คุณต้องการ จิตวิญญาณพระพี่เลี้ยงดูแลเกี่ยวกับคำถามของวิธีการสร้างชุมชนที่เหมาะ กฎระเบียบที่พัฒนาแล้วมีจุดมุ่งหมายที่จะทำให้ชีวิตของผู้คนสะดวกสบายและความสามัคคี นั่นคือหนังสือพระไตรปิฎกเป็นครั้งแรกอย่างไม่เป็นทางการพุทธเทพ ตำราประกอบด้วยกฎการปฏิบัติ น่าจะเป็นก็เป็นคอลเลกชันแรกของโลกของมารยาทสำหรับบางกลุ่มของประชากร

โครงสร้างของหนังสือเล่มนี้

พระไตรปิฏกพุทธบัญญัติเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาของโรงเรียนที่แตกต่างกัน ในตำราของเขาสร้างของพื้นที่ที่หกของศาสนาตาม ตะกร้าแรก (บางส่วน) มีกฎสำหรับสมาชิกของชุมชน พวกเขาอธิบายกระบวนการของการได้รับพระภิกษุสงฆ์สารภาพ นอกจากนี้ในส่วนของข้อความที่อธิบายถึงวิธีการดำเนินการในบางกรณี ยกตัวอย่างเช่นกฎของชีวิตในช่วงฤดูฝนมีข้อ จำกัด ในเสื้อผ้าและชอบ

ส่วนที่สองสอนตะกร้าประกอบด้วยงบครู ส่วนใหญ่ก็จะถูกครอบครองคำพูดของพระพุทธเจ้าและสาวกของพระองค์ ในส่วนนี้จะถูกเรียกว่า Pitaka ซูต มันมีข้อมูลที่มีค่าเกี่ยวกับประเพณีโบราณของอินเดียอธิบายชีวิตของพระพุทธเจ้าวันสุดท้ายของเขา

Abhidhama-Pitaka - ส่วนที่สามของการเรียนการสอน - ปรัชญา มันอธิบายความหมายของคำสอนทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับโลกเป็นผลิตภัณฑ์ของจิตใจมนุษย์ เป็นที่เชื่อว่าข้อความเหล่านี้จะถูกเขียนช้ากว่าสองส่วนแรก บางสาขาของพุทธศาสนาไม่รู้จักพวกเขาเป็นพระเจ้า

ทำไมสร้างหนังสือเล่มนี้?

พุทธศาสนาเป็นเวลานานถูกคุมขังในศิลปะวาจา ในทำนองเดียวกันไม่มีใครจะตีความว่าทำไมตอนนี้พวกเขาตัดสินใจที่จะเขียนกฎหมายของตัวเองของพวกเขา ส่วนใหญ่มีแนวโน้มธุรกิจในการเจริญเติบโตของประชากร จำนวนของผู้ศรัทธาได้เพิ่มขึ้นและจะมีการเปิดตัวกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงในตำราประกอบกับเทพ หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาของโลก (พระเวทอาเวดพระไตรปิฎก) ที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อช่วยไม่ให้สูญเสียภูมิปัญญาที่สืบทอดมาจากคนในสมัยโบราณ

มันเป็นความลับที่ทุกคนในทางของตัวเองรับรู้ข้อมูล คุณลักษณะของประเพณีในช่องปากไม่แน่นอนในการทำงานร่วมกันในการปรับปรุงตำนาน เพิ่มคำหนึ่งแทนอีกที่เหมาะสมมากขึ้นและอื่น ๆ และสาวกของพระพุทธเจ้าคิดว่ามันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรักษาความสมบูรณ์ของงบของเขา บางทีมันอาจจะกลายเป็นดังนั้นเมื่อมีการเขียน และตำนานจะถูกส่งผ่านไปยังใบปาล์มเพื่อให้ลูกหลานได้สัมผัสความจริงกล่าวว่าการดำเนินการครั้งเดียวของคำศักดิ์สิทธิ์

หรือบางทีมันอาจจะออกจากวันที่?

ผู้อ่านที่ทันสมัยมีสิทธิที่จะไม่พอใจทุก: "เรียนรู้ขยะนี้ทำไม?" สิ่งที่สำคัญที่สุด - เพื่อกำจัดความภาคภูมิใจและมีลักษณะเป็นวรรณกรรมที่อธิบาย ความรู้ดังกล่าวพระคัมภีร์อัลกุรอานพระไตรปิฎกแตกต่างกันมากจากหนังสือที่ทันสมัย ทุกเรื่องในเนื้อหา ความคิดที่กำหนดไว้ในตำราศักดิ์สิทธิ์ครอบคลุมทุกด้านที่เป็นไปได้ทั้งหมดของชีวิตของบุคคล พวกเขายังคงมีความเกี่ยวข้องในยุคที่ยากลำบากของเรา

พันคนที่สนใจในหัวข้อเดียวกันสาระสำคัญของความดีและความชั่วร้ายเกี่ยวกับความสามารถในการตรวจสอบการหลอกลวงให้เลือกเส้นทางที่จะต่อต้านการทดลอง ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง แต่เพื่อให้ตระหนักถึงความจริงข้อนี้จะต้องเรียนรู้ไม่กี่บท

งานที่สำคัญที่สุดเปิดออกเพื่อความปลอดภัยของแหล่งที่มาหลัก และถ้าพระคัมภีร์ไบเบิลและอัลกุรอานได้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ดีในกระบวนการอื่น ๆ ที่แสดงให้เห็นว่าพระพุทธศาสนา พระไตรปิฏกบัดนี้เป็นที่รู้จักใน embodiments ต่างๆ แต่ละโรงเรียนจะพิจารณาความจริง

"ชั่วโมงสมานฉันท์"

สิ่งที่มาถึงจุดที่ผู้นำชาวพุทธได้มาสรุปเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะคิดใหม่ตำราโบราณ ความพยายามที่ประสบความสำเร็จที่ถูกสร้างขึ้นในปี 1871 มั ณ ฑะเล (ตอนนี้พม่า) จัดสภาพุทธพิเศษในการที่ได้เข้าร่วมโดยประมาณสองและครึ่งพันพระสงฆ์ แต่ละคนนำเวอร์ชั่นของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ ตำราการตรวจสอบตัวอักษรสะกด จุดมุ่งหมายของการทำงานเพื่อพัฒนาเป็นรุ่นแบบครบวงจรของหนังสือเล่มนี้ เราไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น

เพื่อไม่ให้ซ้ำความสับสนและการตีความที่แตกต่างกันของหนังสือซึ่งในขณะที่ยังคงคัดลอกและแปลโดยผู้เขียนต่างๆที่เราตัดสินใจที่จะตระหนักถึงภูมิปัญญาในหิน ข้อความชิดสลักอยู่บนแผ่นหินอ่อน ทั้งหมดที่พวกเขาเปิดออก 729. แต่ละจานใส่ในวัดเล็ก ๆ ที่แยกต่างหาก สถานที่ที่มีความเข้มข้นโครงสร้างที่เรียกว่า Kutodo ชนิดของห้องสมุดพุทธหินก้อนนี้ ผู้แสวงบุญเหล่านี้จะสัมผัสศาลเจ้า

Pitaka ซูต

ขอเปิดเผยสาระสำคัญของส่วนของคำสอนทางพุทธศาสนาที่ หากส่วนแรกประกอบด้วยจรรยาบรรณหลังมีความสำคัญแตกต่างกันเล็กน้อย ดังกล่าวแล้วส่วนนี้มีการเสนอราคาหลายพระพุทธรูปตัวเอง ในสุนทรพจน์ของเขาครูให้ความสนใจกับเรื่องราวเกี่ยวกับความเหนือกว่าของหลักคำสอนที่แตกต่างจากศาสนาพราหมณ์และไสยศาสตร์พื้นบ้าน เห็นได้ชัด, BC, คนสนใจมากขึ้นในจิตวิญญาณมากกว่าการได้รับอาหาร การอภิปรายเกี่ยวกับความถูกต้องของเส้นทางที่เลือกได้ถึงเราในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาที่แตกต่างกัน Pitaka ซูตพื้นที่มากจะได้รับการขัดแย้งของความเห็นอกเห็นใจความรักของเพื่อนบ้านที่สำคัญในการรักษาความสงบภายใน แต่ความเข้มงวดเป็นวิธีการกู้ภัยการวิพากษ์วิจารณ์ ในส่วนนี้จะแสดงให้เห็นถึง ตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลก อีกชีวิตบนโลกของพระพุทธเจ้าอธิบายสถานการณ์การตายของเขา

Abhidhama-Pitaka

ครั้งที่สามและความขัดแย้งมากที่สุดตะกร้าเป็นที่น่าสนใจมากที่นักวิจัย มันมีการสะท้อนปรัชญาเกี่ยวกับความรู้ของโลก เราเห็นทุกอย่างผ่านความรู้สึกของตัวเอง ตามตำรามันเป็นกระบวนการของการสร้างทุกสิ่ง นั่นคือข้อมูลภายนอกตรวจจับบุคคลที่ได้รับผลกระทบโดยมัน ทุกอย่างในจักรวาลนี้เป็นที่เชื่อมต่อกัน คุณไม่สามารถเป็นบ้านใกล้เรือนเคียง ยกตัวอย่างเช่นการให้ความสนใจกับพืชหรือน้ำสำหรับคุณแล้วเริ่มที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับกระบวนการที่มีอิทธิพลต่อมัน ในส่วนของหนังสือเล่มนี้เกี่ยวข้องกับคำถามศาสนาปรัชญาและจริยธรรมของพระพุทธศาสนานี้ การอ้างอิงทั้งหมดที่มีอยู่ในส่วนจะมีการบันทึกพระพุทธเจ้า แต่บางโรงเรียนไม่ยอมรับมันและดูที่ตะกร้าสามของวรรณกรรมที่ไม่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้นข้อพิพาทยาวระหว่างสาขาของพุทธศาสนา ยกตัวอย่างเช่นทิเบตพระไตรปิฏกที่แตกต่างกันจากหนังสือของข้อความที่นำมาใช้ในประเทศจีน

ข้อสรุป

การศึกษาตำราโบราณเป็นสิ่งสำคัญสำหรับคนทันสมัย ความวุ่นวายของชีวิตประจำวันไม่ปล่อยให้เขาเวลาที่จะสะท้อนให้เห็นถึงสิ่งที่สำคัญสำหรับจิตวิญญาณ น่าแปลก, BC, คนเข้าใจความสำคัญของการพิจารณาดังกล่าว บางทีในบางจุดทิศทางของการพัฒนาของอารยธรรมขยับเล็กน้อยไปทางด้านข้างของวัสดุ เพราะตำราโบราณอยู่ที่เกี่ยวข้อง มานานกว่าสองพันปีที่มนุษย์ไม่สามารถคิดอะไรใหม่ในด้านของการศึกษาทางศาสนา เราเพียงแค่วิเคราะห์ความจริงที่ได้รับโบราณพยายามที่จะอธิบายของพวกเขาจะค้นพบความลึกมากขึ้น ดูเหมือนว่าอารยธรรมภัยพิบัติ เราได้สร้างอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ที่มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องแขนของพวกเขาและทำไมพวกเขาเข้ามาในโลกนี้ได้เรียนรู้จากหนังสือที่เขียนในสมัยโบราณ คุณคิดว่าสามารถพูดเกี่ยวกับมนุษยชาติโดยรวมและความคิดสร้างสรรค์ของเขา?