พระพรหม: คำอธิบายและความเป็นมา

คนเป็นเวลานานกำหนดความเชื่อ ศาสนาร่วมกันหลาย ๆ คนที่ส่งเสริมการพัฒนาของพวกเขาจะกลายเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมหลักการทางศีลธรรมและคำสอน แม้จะอยู่ในช่วงแรกของการดำรงอยู่ของมนุษย์ความเชื่อมันก็แยกออกจากจิตสำนึก ให้ชื่อของพระเจ้าสร้างกฎโดยที่ทุกคนควรจะมีชีวิตอยู่พิธีกรรมและพิธีกรชายคนแรกวางรากฐานของศาสนาที่ต่อมาเลิกลงในหลายทิศทาง มันเป็นไปไม่ได้ที่จะยืนยันความเชื่อที่อยู่คนเดียวเป็นสิ่งที่ดีและที่สองอาจไม่สะท้อนความจริงเพราะทุกคนจะเห็นโลกที่แตกต่างกันและนี้ไม่สามารถเป็นแหล่งที่มาของความเชื่อมั่น ในประเทศอินเดียเป็นที่รู้จักกันสำหรับพระเจ้าตรีเอกานุภาพ: พระพรหมพระวิษณุและพระศิวะ ครั้งแรกของเหล่านี้เป็นผู้สร้างจักรวาล คำว่า "พระพรหม" หรือ "รุ่งอรุณ" ถูกแปลมาจากภาษาสันสกฤตว่า "พระสงฆ์" หมีและจุดเริ่มต้นของการเริ่มต้นทั้งหมด

พระพรหม - อินเดียพระเจ้าแรก

การศึกษาจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าศาสนาของพระพรหมเป็นศูนย์กลางของศาสนาฮินดูเฉพาะในช่วงก่อนเวท หลังจากนั้นเขาก็ถูกแทนที่ด้วยคำสอนของพระอิศวรและพระนารายณ์ เหตุผลนี้เป็นที่นิยมของแนวคิดของ Shakti ที่ ตามที่เธอพระทุกองค์มีกองทัพของตัวเองหรือ Shakti - คู่สมรสและบันดาลหลักและที่เชื่อมต่อกับ Shakti ที่สร้างโลก ในการนี้พระเจ้าพรหมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสร้างจักรวาลที่ไม่จำเป็น ที่น่าสังเกตว่าในช่วงเวลาเวทเป็นลักษณะมุมมองแนวคิดใหม่ในพระเจ้า ความคิดในการสร้างทุกสิ่งไม่ได้ตายเพราะสถานที่ของเขาถูกนำตัวจากพระเจ้าพระบิดา - พระวิศวกรรม (เขามีสี่แขนด้านข้างแตกต่างกัน) เป็นที่เชื่อกันว่าเขาเป็นต้นแบบของพระพรหมในหลักคำสอนเคร่งครัด ความคิดของพระเจ้านี้ถูกสร้างขึ้นมานานกว่าศตวรรษและทนต่อการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง พระพรหมยังคงยาวพระเจ้ากลางในศาสนาฮินดูที่มีการเปลี่ยนแปลงเฉพาะหลังจากการถือกำเนิดของศาสนาอิสลาม

ยึดถือ

พระเจ้าพรหมซึ่งการเปิดเผยให้มันยึดถือแร่หลายชนิด เขามักจะเป็นภาพสี่หน้าและสี่แขน ผมของเขาดูยุ่งมันอยู่ในความวุ่นวายบางชี้เครา ในฐานะที่เป็นแหลมพระเจ้าพรหมใช้ผิวละมั่งสีดำ, การสร้างความแตกต่างระหว่างสีขาวของเสื้อผ้าของเขา ภาพบนรถม้ากับเจ็ดหงส์หรือบนดอกบัวที่เขาถือภาชนะของน้ำและลูกประคำที่ เขาปิติและเพื่อให้ดวงตาของเขาได้รับความคุ้มครอง แต่มีจำนวนมากที่มีความคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการที่ดูเหมือนเทพ ยกตัวอย่างเช่นสีผิวของเขาในภาพบางส่วนอาจจะเป็นทองที่อื่น ๆ - สีแดง, รถม้าจะถูกควบคุมห่านและหงส์ไม่ได้ ในบางส่วนของการเลียนแบบของเขาที่คุณสามารถดูรัศมี พระพรหมเป็นเกือบภาพเคราเสมอและเป็นเทพเจ้าในศาสนาฮินดูเท่านั้นที่มีคุณสมบัติดังกล่าวแม้ในจุดนี้จะมีข้อยกเว้น

สถานะพระพรหม

มีการจัดหมวดหมู่ของรัฐที่อยู่ในที่ที่สามารถอยู่เป็นพระพรหม ครั้งแรกที่เรียกว่าโยคะและมันก็เป็นเทพที่ปรากฏในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของจิตวิญญาณและความสำเร็จของมัน มันส่งเสียงความพึงพอใจของตัวเองที่สมบูรณ์ มันมีอยู่ในครั้งแรกที่รัฐก็มีคุณค่าสำหรับฤาษีและสาวก ประการที่สองคือที่เรียกว่า Bhoga และเป็นฆราวาส รูปแบบปกติของพระพรหมคุณลักษณะตามธรรมชาติของหนึ่งหรือมากกว่าภรรยา - มันเป็นเรื่องปกติสำหรับฆราวาส ในรัฐที่สาม (เวียร์) พระเจ้า personifies ความกล้าหาญและเป็นที่นับถือพระมหากษัตริย์และนักรบ Abhicharika - ชนิดที่สี่ของพระพรหม - ภาพของพระเจ้าที่มั่นคงและน่ากลัวนี้ รัฐดังกล่าวที่น่ากลัวของลักษณะสำหรับผู้ที่ต้องการที่จะกำจัดศัตรูของเขา

คุณสมบัติสัญลักษณ์

พระพรหมได้รับการยอมรับตามคุณสมบัติลักษณะของเขา คุณลักษณะที่มีชื่อเสียงมากที่สุดคือการปรากฏตัวของใบหน้า พวกเขาเป็นตัวแทนส่วนของโลกและมีชื่อของตัวเอง: ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ - Atharva พระเวทตะวันตก - Sama ตะวันออก - ฤคเวทใต้ - Yajurveda สี่มือยังเป็นตัวแทนของคำแนะนำเหล่านี้ ในตอนหนึ่งของพวกเขาถือเป็นภาชนะที่มีน้ำพระพรหม เพราะนี่คือความจริงที่ว่ารากฐานของโลกคือ kamandala (น้ำ) ซึ่งมีอยู่ในการสร้างสรรค์ทั้งหมดของพระพรหม ลูกประคำในมืออื่น ๆ - เวลานี้ซึ่งไม่สามารถเป็นนิรันดร์ หงส์หรือห่านที่ย้ายรถเข็นที่มีพระพรหมรวบรวมล็อค (โลก) โลกที่เป็นตัวแทนจากดอกบัวซึ่งเกิดจากสะดือของพระนารายณ์

หัวกำเนิดของพระพรหม

อินเดียพระเจ้าพรหมถือว่าเป็นผู้สร้างจักรวาลวัสดุที่ตัวเองโผล่ออกมาจากดอกบัวและไม่มีความสัมพันธ์กับผู้ปกครองเทพอื่น ๆ หลังจากเกิดเขาสร้างสิบเอ็ดบรรพบุรุษของมนุษยชาติ - Prajapati เซเว่น Sapta ฤๅษี - ที่ปรึกษาด้านบนของเขาในการสร้างโลกที่ถูกสร้างออกมาจากใจและกลายเป็นบุตรชายของเขา ออกจากร่างกายของเขาเป็นพระเจ้าพรหมสร้างผู้หญิงที่ต่อมากลายเป็นที่รู้จักหลายชื่อ - Gayatri Satarupa, Brahmani ฯลฯ เขายอมจำนนต่อความรู้สึกของความรักและการถูกกระแทกด้วยความงามของลูกสาวของเขา ... เมื่อเธอหันไปจากเขาไปทางซ้ายพรหมไม่สามารถหยุดชื่นชมมันและนี่คือหัวที่สอง เมื่อเธออีกครั้งและอีกครั้งหันไปจากเขาเขาปรากฏใบหน้าอีก จากนั้นเธอก็ลุกขึ้นและพระพรหมสร้างหัวห้า