ผู้ปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลามเป็นผู้พิทักษ์และผู้อุปถัมภ์

กาหลิบเป็นผู้ปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลามและผู้อุปถัมภ์ผู้พิทักษ์ชาวมุสลิม สถานะของกาหลิบได้รับการทบทวนซ้ำ ๆ ตลอดประวัติศาสตร์และสงครามและการปะทะกันที่เกิดขึ้นในหัวข้อนี้มักนำไปสู่การแบ่งแยกไม่เพียง แต่ของหัวหน้าศาสนาอิสลามเท่านั้น แต่รวมถึงชุมชนชาวมุสลิมทั้งหมด

ผู้ปกครองของอาหรับหัวหน้าศาสนาอิสลาม

รัฐมุสลิมขนาดใหญ่ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อของอาหรับหัวหน้าศาสนาอิสลามเริ่มต้นด้วยชุมชนศาสนาขนาดเล็กที่สร้างขึ้นรอบนักเทศน์มูฮัมหมัด

ในช่วงสามสิบปีแรกหลังจากการตายของศาสดารัฐที่สร้างขึ้นใหม่ถูกปกครองโดยทายาทของมูฮัมหมัด - สี่ลิปส์ชอบธรรม ผู้ปกครองสามารถขยายอาณาเขตของรัฐซึ่งขณะเดียวกันก็เริ่มครอบครองอาณาเขตจากแอลจีเรียไปยัง แม่น้ำ เอเชียกลาง ของ Amu Darya และจากชายฝั่งนอร์ทคอเคซัสของทะเลแคสเปียนไปจนถึงขอบด้านใต้ของคาบสมุทรอาหรับ

ความหมายของชื่อ

จากภาษาอาหรับคำว่ากาหลิบถูกแปลเป็นรองหรือรอง แต่มันถูกต้องมากยิ่งขึ้นในการแปลว่าเป็นเจ้าคณะเพราะนั่นหมายความว่าผู้ปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลามแทนมูฮัมหมัดที่ขึ้นไปตามชาวมุสลิมไปสู่ท้องฟ้ายังมีชีวิตอยู่ปล่อยให้หลายปัญหาในมรดก

ทันทีหลังจากการเสียชีวิตของผู้เผยพระวจนะชาวอาหรับส่วนใหญ่ปฏิเสธที่จะสารภาพความเชื่อของชาวมุสลิม มีเพียงสามเมืองเท่านั้นที่ยังคงยึดมั่นกับศาสนาที่เพิ่งได้รับการยกย่องเช่นเมกกะเมดินาและอัล - ทาอีฟ สถานะของกิจการนี้อนุญาตให้กาหลิบที่ได้รับการเลือกตั้งเป็นครั้งแรกเพื่อเริ่มต้นกิจกรรมพิชิตที่ใช้งานอยู่ซึ่งนำไปสู่การสร้างรัฐที่ยิ่งใหญ่

เป็นเวลาหลายสิบปีชื่อไปถึงการเลือกตั้งผู้นำที่ แต่ไม่สามารถละทิ้งมัน ในเวลาเดียวกันการฆ่าผู้นำชุมชนถูกมองว่าเป็นอาชญากรรมทางศาสนา

ราชวงศ์เมยยาด

การลอบสังหาร Ali ibn Abu Talib ซึ่งเป็นคนชอบธรรมที่สุดกาหลิบเป็นจุดเริ่มต้นของราชวงศ์แรกของหัวหน้าศาสนาอิสลามซึ่งในวรรณคดีประวัติศาสตร์ได้รับชื่อราชวงศ์เมยยาด

ผู้ปกครองคนแรกของหัวหน้าศาสนาอิสลามเมยยายคือ Muavia คนแรกผู้ครองราชย์เป็นเวลาสิบเก้าปีและได้ขยายสมบัติของเขาอย่างมาก เขาเป็นผู้เปลี่ยนแปลงขั้นตอนการมอบรางวัลซึ่งหลังจากการเสียชีวิตของเขากลายเป็นกรรมพันธุ์

อย่างไรก็ตามผู้ปกครองคนต่อไปของหัวหน้าศาสนาอิสลาม - ลูกของ Mu'awiya - ไม่สามารถรักษาสถานการณ์ในรัฐที่อยู่ภายใต้การควบคุมและเป็นผลให้ประเทศเริ่มที่จะสลายตัวช้า ประการแรกดินแดนห่างไกลที่ล้อมรอบลดลง อย่างไรก็ตามภายใต้กาหลิบอับดุลอัลมะลิิกาองค์ที่สามมีการขยายอาณาเขตของผู้นำอิสลามขึ้นใหม่

ผู้แทนคนสุดท้ายของราชวงศ์เมยยาดต่อสู้ครั้งเดียวในหลายด้านทำให้มีการบุกเข้าไปในอาณาเขตของผู้ปกครองชาวยุโรปเป็นประจำ อย่างไรก็ตามการพิชิตในยุโรปต่อต้านการต่อต้านอย่างรุนแรงของจักรพรรดิไบเซนไทน์และกษัตริย์แห่งฟรังค์คาร์ลมาร์เทล

เมืองหลวงของหัวหน้าศาสนาอิสลาม

เมืองหลวงที่ก่อตั้งขึ้นโดยผู้ปกครองของราชวงศ์ซิตราชวงศ์ถูกเรียกว่ากรุงแบกแดด มันเป็นเมืองใหม่ที่สร้างขึ้นบนฝั่ง ของแม่น้ำไทกริส ในภาษาอารบิกชื่อหมายถึง "ของขวัญของพระเจ้า"

คำสั่งในการก่อสร้างเมืองใหม่ได้รับจากกาหลิบอาบูอัล - ซูร์ผู้ซึ่งต้องการย้ายเมืองหลวงที่ใกล้ชิดกับศูนย์กลางทางภูมิศาสตร์และไปยังดินแดนที่ผู้สนับสนุนของเขาอาศัยอยู่

นี่เป็นการตัดสินใจที่กว้างขวางมากว่าหลายศตวรรษกรุงแบกแดดได้กลายเป็นเมืองหลวงไม่เพียง แต่เป็นชาวซิบาหัวหน้าศาสนาอิสลาม แต่ทั้ง โลกอาหรับ เมืองได้พัฒนางานหัตถกรรมและการค้ากับประเทศอื่น ๆ รวมถึงอินเดียมากที่สุด

และแม้ว่าหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิซิตซิตีเมืองนี้สูญเสียความสำคัญในฐานะศูนย์กลางทางการเมือง แต่ก็ยังคงมีบทบาทสำคัญต่อชีวิตทางวัฒนธรรมของอารยธรรมอิสลามทั้งมวลซึ่งเป็นศูนย์กลางของทุนการศึกษาและเทววิทยามุสลิม ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสามมีห้องสมุดสามสิบแห่งที่ดำเนินการในเมืองซึ่งเขียนเป็นหนังสือทั้งในเมืองหลวงและในศูนย์วิทยาศาสตร์ที่สำคัญอื่น ๆ ทั่วตะวันออกกลาง ธรรมชาติของอำนาจของกาหลิบยังกำหนดสิ่งที่เป้าหมายของผู้ปกครองของอาหรับหัวหน้าศาสนาอิสลามที่พยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อขยายช่วงของศาสนาอิสลามการไหลเวียนของคนใหม่ทั้งหมดในศาสนาของพวกเขา นอกจากนี้เจ้าพระยายังได้รับคำสั่งทางศาสนา

สูญเสียกำลัง

ในศตวรรษที่สิบหกอำนาจทางการเมืองของลิปส์เริ่มจางหายไปพวกเขาควบคุมอาณาเขตเล็ก ๆ ทั้งหมดและรัฐอิสระถูกสร้างขึ้นในเขตชานเมืองห่างไกล ในขณะที่ในรัฐของตัวเองผู้ปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลามก็ขึ้นอยู่กับยามที่สร้างขึ้นหลังศตวรรษที่สิบเก้าและเกิดขึ้นจากเตอร์กิสรับจ้าง

เมื่อเวลาผ่านไปผู้ปกครองของหัวหน้าศาสนาอิสลามสูญเสียการควบคุมเปอร์เซียซีเรียและอียิปต์ไปทางเหนือของเมโสโปเตเมีย อย่างไรก็ตามแม้จะสูญเสียอำนาจอิทธิพลทางทหารและเศรษฐกิจอิหม่ามของกรุงแบกแดดยังคงได้รับอำนาจทางศาสนาที่สมควรได้รับเป็นเวลานาน

แต่คาลิฟส์ไม่ต้องการเพียงแค่ทนกับการสูญเสียอำนาจและสิทธิพิเศษที่จะได้รับ รู้สึกต้นฤดูใบไม้ร่วงผู้ปกครองเริ่มที่จะเสริมสร้างพลังของพวกเขาและเลือกใช้วิธีการที่โหดร้ายอย่างยิ่งซึ่งส่งผลให้เกิดการประหัตประหารอย่างรุนแรงของผู้คัดค้าน การสนับสนุนนโยบายใหม่ของหัวหน้าศาสนาอิสลามคือพระสงฆ์อิสลามดั้งเดิม อย่างไรก็ตามมาตรการใหม่ล้มเหลวในการชะลอการลดลงของรัฐ