ปรัชญา Epicurus' ของสวน "

Epicurus - ผู้สร้างของคำสอนที่มีประสิทธิภาพขนมผสมน้ำยา เขารวมทฤษฎีของเขาเองที่มีองค์ประกอบของจริยธรรมและคำสอนของ Aristippus Democritus เกี่ยวกับอะตอมและพัฒนาความคิดของพวกเขา (แม้ว่าเขาจะดูถูกหมายถึงสารตั้งต้น)

กรุงเอเธนส์โดยกำเนิดเขาเติบโตขึ้นมาบน เกาะซามอส จากวัยเด็กเขาเป็นคนรักของปรัชญาที่อายุ 32, สร้างโรงเรียนของตัวเองของปรัชญาเป็นครั้งแรกที่ o.Lesbos ใน Metelene ตั้งแต่ปีที่ 306 ปีก่อนคริสตกาล Epicurus ย้ายไปเอเธนส์, สวนซื้อและก่อตั้งโรงเรียนและดังนั้นจึงเรียกว่า "การ์เด้น" ในขณะที่สาวกและผู้ติดตามของ Epicurus - "ปรัชญาของสวน" Epicurus และโรงเรียนของเขามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาของปรัชญา จัดตั้งเป็นชุมชนของผู้ที่มีใจเดียวกันโรงเรียนในระหว่างการดำรงอยู่ของมันและมันกินเวลาประมาณ 600 ปีที่ผ่านมาผมไม่ทราบว่าการปะทะกันและความขัดแย้ง สาวกก็ทุ่มเทให้กับครูของเขาอดีตสำหรับพฤติกรรมรูปแบบของพวกเขาและปฏิบัติตามหลักการที่จัดตั้งขึ้นโดยพวกเขา "พระราชบัญญัติเช่นถ้าคุณมองไปที่ Epicurus" ปรัชญาของ Epicurus - ปฏิบัติและวัตถุนิยม เขาปฏิเสธโชคชะตา (โชคชะตากำหนดไว้) ออกจากคนที่จะเป็นอิสระและทางเลือกและไม่รู้จักพระเจ้า "โลกของ Democritus ที่ทุกอย่างถูกกำหนดไว้น่าเบื่อและไม่มีความสุขและแม้แต่นรกเลว" - Epicurus ที่ถกเถียงกันอยู่ คำพูดจาก "chetveroyakogo ยาเสพติด" คำสอนพื้นฐานของ Epicurus:

- "เทพไม่ต้องกลัว";

- "ความตายไม่ควรจะกลัวมากเกินไปเพราะ" จนถึงขณะนี้เรามีความตายเป็นไม่มากและเมื่อเป็นแล้วเราจะไม่ "";

- "มันเป็นสิ่งที่ดีง่ายต่อการบรรลุ";

- "ความชั่วร้ายเป็นเรื่องง่ายที่จะทำให้."

Epicurus ปฏิเสธความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ แต่จิตวิญญาณของตัวเอง ตามที่เขาจิตวิญญาณ - นี้เป็นโครงสร้างพิเศษของอะตอมขนาดเล็ก แต่สารจริงอย่างแน่นอนที่แทรกซึมร่างกายวัสดุ ในการเรียนการสอนของเขา Epicurus ไม่ได้มุ่งหวังที่จะทราบความจริง เป้าหมายของเขา - ที่จะคืนดีคนที่มีชีวิตได้รับการกำจัดของความเจ็บปวดและเรียนรู้ที่จะยอมรับมันด้วยความสุข "บทบาทของนักปรัชญาอยู่ใกล้กับบทบาทของแพทย์ที่" - Epicurus กล่าวว่า - .. "ปรัชญานี้คือการช่วยให้คนที่ได้รับการกำจัดของความปรารถนาที่ไม่จำเป็นที่ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานจากความกลัวที่ทนทุกข์ทรมานเรียนรู้ที่จะเพลิดเพลินไปกับราคาที่ไม่แพงมีชีวิตอยู่อย่างเรียบง่ายและสงบสุขความปรารถนาของมนุษย์ที่มีความต้องการไม่พอใจที่ไม่มีที่สิ้นสุดก่อให้เกิดความทุกข์ทรมาน Eesli จำกัด ปรารถนาที่จะแสดงสติปัญญาและความรอบคอบแล้วสาเหตุของการ ความทุกข์จะน้อยลง. "

ปรัชญาของความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัด Epicurus กับพุทธศาสนากับแนวคิดของทางสายกลางนี้ (โดยไม่ต้องขอความสุขมากขึ้นคุณจะไม่ได้รับความทุกข์ทรมานมาก) เฉพาะกรณีที่ไม่มีความทุกข์ทรมานทางกายภาพความสงบของจิตใจความอบอุ่นของมนุษย์สัมพันธ์ที่เป็นมิตรจะต้องมีความสุข

จารึกที่ประตูทางเข้าอ่านในโรงเรียนนี้; "ผู้เข้าพักที่นี่คุณจะได้รับการปรับ ดีสูงสุดคือ - สนุก ". แต่ไม่ได้ทางกายภาพความสุขศีลธรรมเป็นเพราะพวกเขาในทางที่เคราะห์ร้ายเป็นสำหรับพวกเขาที่คุณควรจ่าย ยกย่องความสุขฉลาด, ความสงบของจิตใจ ความกลมกลืนกับตัวเองและกับโลกความสุขของการติดต่อสื่อสารกับเพื่อนและความสนุกสนานที่สำคัญที่สุด - มันเป็นชีวิตของตัวเอง "ชีวิตจะได้รับในความรู้สึกและพวกเขาไม่สามารถจะผิด" - Epicurus กล่าวว่า ปรัชญาที่สร้างขึ้นโดยเขาธารใจความสำคัญรองหลังจากที่ความรู้สึก ด้วยความเคารพต่อรัฐและสังคมนักปรัชญายึดติดกับเป็นกลางทัศนคติแฝดเชื่อว่า คนอย่างถูกต้อง ที่จะอยู่ในความสันโดษ ในโรงเรียนของเขาเขาเอาและหญิงและแม้กระทั่งทาส ไม่ได้ฝึกอะไรเช่นนี้ในโรงเรียนปรัชญาอื่น ๆ ใหม่คือการเพิ่มขึ้นของ มูลค่าของมนุษย์ มีชีวิตบนโลกและเหตุผลของทางกายภาพ ความต้องการของมนุษย์ (ความคิดเหล่านี้ต่อมานำไปใช้โดยนักปรัชญา-มานุษยวิทยาของการฟื้นฟูแห่งชาติ)

ก่อนที่ประตูทางเข้าโรงเรียนเป็นเหยือกเต็มไปด้วยน้ำและอบเค้กเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่คนจริงๆต้องไม่น้อย สมาชิกในชุมชนที่อาศัยอยู่อย่างสุภาพและไม่จีบ พวกเขาจะไม่รวม สถานที่ให้บริการก็ อาจก่อให้เกิดความไม่ไว้วางใจและหน่วยงานตามข้อเสนอแนะ Epicurus ปรัชญาของ Epicurus ดัดแปลงในกรุงโรมและฝรั่งเศสถูกบิดเบือนสูง สำราญมีความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากคำสอนของ Epicurus และใกล้ชิดในสาระสำคัญค่อนข้างจะสุขนิยม