ที่มีความงมงายและวิธีที่พวกเขาแตกต่างจากความคลางแคลง

ในศตวรรษที่สิบเก้ามีชีวิตอยู่นักวิทยาศาสตร์ภาษาอังกฤษโดยใช้ชื่อของโทมัส Geksli มุมมองของเขาคือความขัดแย้ง

ในมือข้างหนึ่งเขาเป็นลูกน้องของทฤษฎีวิวัฒนาการซึ่งในสาระสำคัญที่เป็นรูปธรรมอย่างล้ำลึกและรุนแรงเพื่อที่ทำให้เขาได้รับฉายา "ของดาร์วินบูลด็อก" เถียงกับบิชอปฟอร์ซฟอร์ดของเขายังกล่าวว่าต้องการที่จะได้รับอาจจะเกี่ยวข้องกับการเป็นอันดับหนึ่งกว่ากับนักพูดที่ว่างเปล่า

บนมืออื่น ๆ , Geskli เป็นคนที่มีประสบการณ์ชีวิตที่ดีเข้าใจว่ามีบางสิ่งในโลกและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นว่าวิทยาศาสตร์ไม่มีไม่สามารถอธิบายได้และไม่เคย ไม่ว่าวิธีการที่ยากพี่น้องนักวิชาการรวมทั้งอาจารย์และนักวิชาการที่ได้รับเกียรติในอาภรณ์และวิกผมผง

นี่คือความขัดแย้ง แน่นอนมันเป็นเครดิตให้กับนักสำรวจที่ดี หลังจากที่ทุกคนจะรับรู้ข้อ จำกัด ของการแข่งขันของมนุษย์และดังนั้นจึงของจิตใจของเขาเองที่จะเป็นปราชญ์ที่แท้จริง เฉพาะคนใจแคบคิดว่าพวกเขารู้ทุกอย่าง แต่ถ้าสิ่งที่ไม่เข้าใจแล้วก็ไม่คุ้มค่า

โทมัสเจนรี่ฮักซ์เลย์คิดเกี่ยวกับความเชื่อของตัวเอง คนเคร่งศาสนาเขาไม่ได้ แต่เรียกตัวเองว่าเป็นพระเจ้ามากเกินไปอาจจะไม่ได้ และเขาเป็นคนบัญญัติศัพท์คำใหม่ - agnosticism

ตรวจสอบที่มีความงมงายเขาหมายถึงคนที่มีใจเดียวกันที่ปฏิเสธความเป็นไปของความรู้ความเข้าใจรวมของโลกและเชื่อในเรื่องเหนือธรรมชาติ

ให้ชื่อของทิศทางปรัชญาใหม่โดยฮักซ์ลีย์ แต่เขาไม่ได้เป็นนักคิดแรกเชื่อมั่นของการดำรงอยู่ของหยั่งรู้ ในศตวรรษที่สิบแปดฮูมกำหนดชีวิตเป็นกระแสของอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมในสติและยังแสดงความสงสัยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของโลกวัตถุประสงค์ที่ ต่อมาในตำแหน่งเดียวกันและเป็นอิมมานูเอลคานต์ที่เรียกว่าชีวิตที่ซับซ้อนของความรู้สึก มีนักปรัชญาอื่น ๆ ที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าที่มีมุมมองที่ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากนักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Marxists หลังไม่สงสัยว่ามันเป็นไปได้ที่จะศึกษาทุกวัสดุธรรมชาติและอื่น ๆ ที่พวกเขาไม่ทราบและไม่ต้องการที่จะรู้ว่า

อย่างไรก็ตามฮูมไม่ทราบว่าผู้ที่งมงายเพราะคำนี้ไม่ได้มีมากเกินไปไม่ได้เป็นคนแรกที่จะสงสัยความรู้ความเข้าใจของโลก ในสมัยกรีกโบราณในศตวรรษที่สี่ก่อนที่ ประสูติของพระเยซู ปรัชญา Pyrrho เขาเห็นชีวิตเป็นลำเอียงและดังนั้นจึงส่วนบุคคลอย่างหมดจด คนคนหนึ่งคิดว่าวัตถุที่มีลักษณะและแตกต่างกัน - แตกต่างกันมาก วิธีการนั้นจะเข้าใจว่ามันจริงๆคืออะไร? และสิ่งที่ถือว่าเป็นสิ่งที่ดีและสิ่งที่เป็นความชั่วร้าย? คำถามดังกล่าวเป็นห่วงนักวิทยาศาสตร์และคลางแคลงกลับมาอยู่ในหมอกของเวลา

ดังนั้นมีความคล้ายคลึงกันบางอย่างระหว่างปรัชญาของ Pyrrho และมุมมอง Geskli งมงายความโดดเด่นและความคลางแคลงเดียวกันได้หรือไม่ เพราะพวกเขามีความคล้ายคลึงกันดังนั้น และผู้ที่และอื่น ๆ ที่ไม่สามารถเรียกว่าพระเจ้าแม้จะมีกรณีที่แยกของการประกาศของมุมมองดังกล่าว

มีความแตกต่างคือ ที่มีความงมงายและสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่า? พวกเขาปฏิเสธ knowability จากทั้งหมดโลก แต่พวกเขาเชื่อว่ามุ่งมั่นที่จะทำยังคงต้อง ข้อ จำกัด จะประจักษ์ใจตัวเองเมื่อถึงขีด จำกัด ของความเป็นไปได้ คลางแคลงเรียกร้องให้ยกเลิกกระบวนการของความรู้ความเข้าใจที่คิดว่ามันเป็นเรื่องของการไร้ประโยชน์อย่าง

มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างผู้ที่มีพระเจ้าและงมงายที่มีความเป็น ครั้งแรกที่ปฏิเสธการดำรงอยู่ของผู้สร้างที่ อย่างที่สองก็คือว่าไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าไม่เชื่อในพระเจ้า knowable บางทีพวกเขากำลังขวา