กำเนิดของปรัชญาเป็นปัญหาแบบบูรณาการ

ปัญหานี้ไม่ได้เป็นลักษณะของการพิจารณาเฉพาะของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์หรือไซเอนโทโลปัญหาควรได้รับการพิจารณาอย่างกว้างขวางมากขึ้นเนื่องจากความผิดปกติของปรากฏการณ์ของปรัชญาซึ่งรวมทั้งองค์ประกอบทางวิทยาศาสตร์และทางโลกและการปฏิบัติซึ่งเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ประจักษ์อย่างชัดเจนตัวอย่างเช่นในระยะเริ่มแรกของ การสร้าง

กำเนิดประวัติศาสตร์ของปรัชญาเหคำตอบสำหรับคำถามของเมื่อมันเกิดขึ้นและในสิ่งที่วิธีการที่ได้มีการพัฒนาในมิติพื้นที่เวลา เป็นที่ชัดเจนว่าจะดำเนินการต่อในการศึกษาการกำเนิดของปรัชญาที่ควรจะเป็นความพยายามที่จะทำความเข้าใจกับพารามิเตอร์ของอารยธรรมที่มีความโดดเด่นของ บริษัท ในช่วงเวลาของการเกิดปรากฏการณ์นี้ ช่วงเวลานี้ชั่วคราวเมื่อเกิดขึ้นพร้อมกับความขัดแย้งของชีวิตทางสังคมและของความรู้ความเข้าใจธรรมชาติของชีวิตที่ไม่สามารถแก้ไขได้โดยวิธีการแบบดั้งเดิมในช่วงเวลานั้น ความสัมพันธ์เชิงพื้นที่ดึงความสนใจของเราไปยังกรีซโบราณที่ความขัดแย้งเหล่านี้เห็นได้ชัดในที่สุด แต่เนื่องจากแหล่งกำเนิดของปรัชญาในสมัยกรีกโบราณที่จะถือได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการวิเคราะห์ของเรา

ในความเป็นจริงการเกิดและการพัฒนาของปรัชญาความจำเป็นในการสร้างความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างปรากฏการณ์ของชีวิตที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปว่าเป็นความจริงและผู้ที่มีความสงสัยและไม่สามารถตรวจสอบได้โดยทรัพยากรที่มีอยู่ในปัจจุบัน นั่นคือเหตุผลที่ปรัชญาเป็นระบบของมุมมองและความคิดที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการวิจารณ์แลกเปลี่ยนเพื่อ umopostroeny แบบดั้งเดิมของเธอสะท้อนให้เห็นถึง การดำรงอยู่ของมนุษย์ และธรรมชาติเธอบารมีประเพณีและกำหนดเองของการเสนอไม่เพียง แต่รูปลักษณ์ใหม่ที่สิ่ง แต่ยังมีเครื่องมือใหม่สร้างมุมมองนี้ นี้จะเห็นได้จากความจริงที่ว่าพวกเขาเองครั้งแรกที่ นักปรัชญากรีกโบราณ เป็นหลักนักวิจารณ์ของวัฒนธรรมกรีกตำนานหาในมันไม่สอดคล้องกันตรรกะ (บางครั้ง - ไร้สาระ) และผิดศีลธรรม มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการวิจารณ์นี้ไม่ได้หมายความว่านักปรัชญาเหล่านี้ในที่สุดก็ฉีกความสัมพันธ์ทั้งหมดที่มี มุมมองโลกตำนาน พวกเขาเพียงแค่ "เติบโต" ออกจาก mythologism กรอบแคบและเสนอขายประชาชนดูทันสมัยมากขึ้นในสิ่งที่ กำเนิดของปรัชญาบางทีมีเส้นทางนี้เป็นหนึ่งในหน้าเว็บที่น่าทึ่งที่สุดเพราะผมไม่ได้เป็นเพียงการรับรู้ของคนเพียงคนเดียวในโลกที่ฉันตามวัฒนธรรมและคุณธรรมทางการเมืองและทางกฎหมายในรูปแบบขององค์กรของชีวิตมนุษย์

ที่เกิดขึ้นใหม่และเพิ่มมากขึ้นลึกความขัดแย้งระหว่างรูปแบบดั้งเดิมของความเข้าใจและความรู้ของโลกและใหม่ประเภทปรัชญาของการคิดจะกลายเป็นแรงผลักดันการปฏิวัติแรงจูงใจที่ผลักดันให้คนที่จะพยายามที่จะให้โลกเป็นเหตุผลที่มีอยู่ใหม่และคำอธิบาย

ในสมัยโบราณกำเนิดสังคมกรีกปรัชญาเริ่มต้นขึ้นเมื่อวิธีนิสัยของชีวิตการตีความและการให้เหตุผลของมันอยู่ภายใต้การคุกคาม คนไม่เพียง แต่ไม่สามารถอธิบายได้ทั้งหมดของมาตรฐานเดิมพูดดีและชั่วร้าย แต่ไม่อยู่สามารถตามมาตรฐานเดิมและตัวอย่างทำตามค่าเก่า เงื่อนไขนี้ก็เปรียบได้กับวิกฤตทางจิตลึก (ในความสัมพันธ์กับกรีซวิกฤติที่เกิดขึ้นได้รับการแก้ไขโดยการก่อตัวของปรากฏการณ์ใหม่พื้นฐานของอารยธรรม - ขนมผสมน้ำยาวัฒนธรรม) เมื่อหายไปและการระบุเป้าหมายสำหรับคนในเกือบทุกทรงกลมของชีวิตของพวกเขา ยกตัวอย่างเช่นในศตวรรษที่ 6 ในกรีซทำลายเกือบทุกเสาหลักของสังคมแบบดั้งเดิมของมันขึ้นอยู่กับขอบเขตการมองเห็นของการแบ่งชั้นวรรณะซึ่งยึดอุดมการณ์ของเวลา - ตำนาน

มันต้องมีความเข้าใจที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงขององค์กรทางเศรษฐกิจและสังคมเป็นแรงงานทาสได้พิสูจน์แล้วว่าพอไม่ได้ผลของมัน การเมืองไม่ได้ตีความว่าเป็นความจริงของพระเจ้าและได้รับการพิจารณาว่าเป็น "การทำงานของมนุษย์." ธรรมชาติทุกสิ่งเหล่านี้มีส่วนร่วมในการทำลายในรูปแบบเก่าของความสัมพันธ์ในสังคมและเขาเสนอเครื่องมือใหม่และรูปแบบขององค์กรด้วยตนเอง

ในด้านของความคิดและความรู้การปฏิเสธเด็ดขาดของภาพและอุปมาธรรมชาติในตำนาน ความคิดจะกลายเป็นเหตุผลก็จะเต็มไปด้วยด้านการดำเนินงานของแนวคิดและหมวดหมู่ และทำให้มันกลายเป็นที่โดดเด่นค่อยๆประเภทปรัชญาของการมีสติและทั่วโลกรวมทั้งองค์ประกอบตำนานเป็นเพียงบางส่วนของชิ้นส่วนของมัน