Eparchy Bobruisk ของคริสตจักรออร์โธดอกเบลารุส (ภูมิภาค Mogilev)

เบลารุส คริสตจักรออร์โธดอก มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเต็มรูปแบบของละคร วิธีที่มีอายุหลายศตวรรษของการรับใช้พระเจ้าทำเครื่องหมายโดยการต่อสู้กับฝ่ายตรงข้ามไม่หยุดหย่อนศาสนาและระยะเวลาของการประหัตประหาร เริ่มมีการก่อตัวของมันในการตั้งค่าของฝ่ายค้านถาวรนิกายโรมันคาทอลิกที่พยายามที่จะสร้างตัวเองในเบลารุสในศตวรรษที่ XX มันอยู่ในเบ้าหลอมของความหวาดกลัวคอมมิวนิสต์ต่อต้านศาสนาที่ทำลายมากที่สุดของตัวแทนที่ดีที่สุดของตน

ความพยายามในการปลูกศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก

หนึ่งในตำนานที่เก่าแก่ที่สุดกล่าวขวัญ Bobruisk ซึ่งเป็นช่วงเวลาภายใต้การปกครองลิทัวเนียที่มีหลักฐานของความพยายามที่จะมีอิทธิพลอย่างแข็งขันในที่อาศัยอยู่ในตัวแทนของคริสตจักรโรมัน กระบวนการนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับคนส่วนใหญ่ของดินแดนทางตะวันตกของรัสเซีย แต่ที่นี่มันเป็นคดีมากที่สุดอย่างรวดเร็ว

ละครเรื่องยิ่งใหญ่ที่สุดของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้รับในช่วงกลางของศตวรรษที่ XVII เมื่อในหลักสูตรของสงครามศาสนาแน่วแน่เมืองที่ถูกทำลายแทบโดยกองกำลังลิทัวเนีย, พยายามที่จะเปิดเครื่องของผู้อยู่อาศัยจากความเชื่อของบรรพบุรุษของเขา ออร์โธดอกคอสแซคร่วมกับอาสาสมัครที่เกิดขึ้นของผู้อยู่อาศัยของเมืองที่พยายามที่จะต่อต้าน แต่นานต่อต้านทหารปกติพวกเขาไม่สามารถ

การบันทึกทางประวัติศาสตร์ของระยะเวลาการแสดงให้เห็นว่าเป็นผลมาจากการสังหารหมู่ที่ถูกยัดเยียดให้ Bobruisk ยึดเนียนของเขาหกพันคนที่อาศัยรอดชีวิตเพียงสองร้อยคนและส่วนใหญ่ของอาคารที่ถูกทำลาย

ภายใต้คทารัสเซีย

ขณะที่การฟื้นตัวของเมืองที่มาจากกองขี้เถ้าเกิดใหม่ในมันและดั้งเดิมมากกว่าหนึ่งและด้านครึ่งศตวรรษข้างกับ nasazhdonnym ในชิ้นส่วนเหล่านี้ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ยุคทองของชีวิตทางจิตวิญญาณของเมืองมาในช่วงปลายศตวรรษที่สิบแปดเมื่อมีการเชื่อมต่อทางประวัติศาสตร์ของเมืองเพื่อจักรวรรดิรัสเซีย ในช่วงเวลานี้มันจะเกิดขึ้นและ Bobruiskaya สังฆมณฑลรวมทั้งจำนวนที่มีนัยสำคัญอยู่ในการเดินทางมาถึงเวลา

ผู้นำสังฆมณฑลให้ความสนใจที่ดีไม่เพียง แต่จะเพิ่มจำนวนของสมาชิกของพวกเขา แต่ยังศึกษาศาสนาของพวกเขา ด้วยเหตุนี้เมืองเปิดครั้งแรกในเวลาที่บริเวณโรงเรียนซึ่งนักเรียนได้รับการสอนวิชาเช่นสำนวนที่พบบ่อยและประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับพื้นฐานของความเชื่อของออร์โธดอก - ปุจฉาวิสัชนา

ความมั่งคั่งของสังฆมณฑลในศตวรรษที่สิบเก้า

ดำเนินการอย่างแข็งขันและสถานประกอบการของคริสตจักรใหม่ เป็นที่ทราบกันว่าใน 1812 ในช่วงเวลาของความสำเร็จของป้อมปราการ Bobruisk แต่ภายในมันมีเจ็ดคริสตจักรในระหว่างที่มีความสำคัญมากที่สุดคือมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ที่สร้างขึ้นในเกียรติของคาซานไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าและโบสถ์ เซนต์อเล็กซานเดอร์เนฟสกี้

ผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของโบสถ์สถาปัตยกรรมเริ่มปรากฏขึ้นที่สุสานเมืองใน 1,829 วัดในเกียรติของพลีชีพบริสุทธิ์โซเฟีย มันถูกสร้างขึ้นในความคิดริเริ่มและการบริจาคของผู้เข้าร่วมการพำนักอยู่ในสงครามนโปเลียนที่ผ่านมากับพันเอก Rozenmarka

ชีวิตทางศาสนาใน Bobruisk ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XX

สถิติที่น่าประทับใจซึ่งส่งผลให้ในช่วงต้นของศตวรรษที่ XX ที่สังฆมณฑล Bobruisk ตามรายงานของตนในขณะที่อยู่ในเมืองเล็ก ๆ แห่งนี้ค่อนข้างที่จะมีคริสตจักรออร์โธดอกสิบและทำงานห้าตำบลโรงเรียน นอกจากนี้ยังมีความอุดมสมบูรณ์ของคริสตจักรในบราวนี่สังฆมณฑล

หลักฐานที่เก็บรักษาไว้ของความเคารพซึ่งชาวเมืองที่สังเกตวันหยุดออร์โธดอกเป็นสถานที่พิเศษในหมู่พวกเขาครอบครองวันฉลองของเซนต์ Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo เหล่านี้ดำเนินการปีละสองครั้งฉลองสิริราชสมบัติได้มาพร้อมกับขบวนทางศาสนาที่นิยมและบริการวิหารสวดมนต์

ระยะเวลาบ้าตำรา

ก่อตั้งมานานกว่าศตวรรษที่ผ่านมาคริสตจักรเป็นความงามในระยะเวลาอันสั้นทำลายโดยบอลเชวิคมุ่งมั่นในปี 1917 เป็นรัฐประหาร ตามที่นักวิจัยหลายคนคือ Bobruisk eparchy ได้รับความเสียหายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปีที่ผ่านมา หน่วยงานใหม่อย่างไร้ความปราณีทำลายสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นบนเงินบริจาคของประชาชนมาเป็นเวลานาน โดยปี 1925 เมืองที่ครั้งหนึ่งเคยมีชื่อเสียงสำหรับอาคารคริสตจักรของตนมีเพียงสามวัด มันจะกลายเป็นอันตรายมากไม่เพียง แต่ให้บริการ แต่ยังเป็นอาชีพที่เปิดกว้างของความเชื่อ แต่ไม่มีอะไรจะดับชีวิตทางจิตวิญญาณของเมือง

เรืองแสงพิเศษหวาดกลัวตำราซึ่งถูกยัดเยียดให้ทั้งหมดที่เบลารุสคริสตจักรออร์โธดอกได้ลดลงถึงปี 1937 การทำเครื่องหมายโดยการกระชากทั่วไปของรัฐบาลปราบปรามอย่างต่อเนื่อง ในช่วงเวลานี้เขาถูกจับกุมและดำเนินการต่อมาสมาชิกหลายคนของพระสงฆ์และนักบวชสามัญ พลีชีพเสร็จสิ้นการเดินทางบนโลกของเขาและ Bobruisk บิชอป Filaret (Ramenskoye)

ในช่วงสงครามและปีต่อ ๆ ไป

relaxations บาง Bobruisk eparchy ได้รับในระหว่างสงครามเมื่อรัฐบาลตระหนักว่าการเอาชนะศัตรูต้องมีประสิทธิภาพและการรวมแรงรวม เธออาจจะกลายเป็นเพียงความเชื่อดั้งเดิมซึ่งเป็นที่หลักของจิตวิญญาณในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาผู้คน ในช่วงเวลานี้มาจากคุกกลับอื่น ๆ อีกมากมายที่จะอยู่พระสงฆ์ยังมีชีวิตอยู่ ในระหว่างการให้บริการที่ดำเนินการโดยพวกเขาในครึ่งเจ๊งอาคารคริสตจักรที่พวกเขามีความสุขนักบวชที่จะต่อสู้กับศัตรูร่วมกัน

ทัศนคติของเจ้าหน้าที่เพื่อคริสตจักรที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในสงครามปีเมื่อในความคิดของพวกเขามีก็ไม่ได้เป็นความจำเป็นในทางปฏิบัติ นี้เป็นไฮไลต์ในช่วงที่เรียกว่า Khrushchev ประหัตประหาร มันได้รับการประกาศต่อสาธารณชนว่าเบลารุสควรจะเป็นครั้งแรกของสาธารณรัฐโซเวียตจะจบ "ยาเสพติดทางศาสนา' นี้เป็นจุดเริ่มต้นของระยะเวลาการใหม่ของการประหัตประหารของคริสตจักร ในปี 1963 Bobruisk ปิดคริสตจักรออร์โธดอกสุดท้ายที่สร้างขึ้นมาใหม่ในศูนย์ออกกำลังกาย

จุดเริ่มต้นของการฟื้นตัวของคริสตจักร

เช่นเดียวกับทั่วประเทศฟื้นตัวของชีวิตทางจิตวิญญาณในเบลารุสมีความเกี่ยวข้องกับการปฏิรูปประชาธิปไตยในช่วงของการ perestroika กระบวนการนี้เป็นส่วนร่วมและสังฆมณฑล Bobruisk มหาวิหารเซนต์นิโคลัสที่เลือกก่อนหน้านี้โดยซื่อสัตย์และเป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมาใช้ในวัตถุประสงค์ทางโลกอย่างหมดจดอีกครั้งเปิดประตูของนักบวชของเขา นับตั้งแต่ช่วงปลายยุคก็จะเริ่มกระบวนการของการถ่ายโอนศรัทธาที่ใช้งานถ่ายไว้ก่อนหน้าห่างจากอาคารคริสตจักรของพวกเขาและการสร้างคนใหม่

ในปี 2009 ก็ดำเนินการต่อกิจกรรมของกรมทางสังคมของสังฆมณฑล Bobruisk มันเป็นความรับผิดชอบสำหรับการจัดตั้งความร่วมมือกับหน่วยงานของรัฐเพื่อระดมทุนสำหรับคนยากจนและความหลากหลายของกิจกรรมที่มุ่งดึงดูดความสนใจของประชาชนในการแก้ปัญหาส่วนด้อยโอกาสทางสังคมของสังคม

โดย 2012 ใน Bobruisk มีเจ็ดวัดในการดำเนินงานด้วยซึ่งหนึ่งในศูนย์กลางของจิตวิญญาณและการศึกษาได้รับการเปิด ตามที่ผู้อยู่อาศัยมีความสำคัญมากในการเสริมสร้างชีวิตทางศาสนาของเมืองคือการตัดสินใจ ของเถรศักดิ์สิทธิ์ ที่ 25 ตุลาคม 2004 ตามที่สังฆมณฑลใหม่ Bobruisk และ Bykhov ที่ถูกสร้างขึ้น คำแนะนำนี้มีความคล่องตัวในการบริหารอย่างมีนัยสำคัญในอาณาเขตของตนเป็นห้าสิบห้าตำบล