อะไรคือสิ่งที่แตกต่างจากการเป็นทาสโบราณคลาสสิก? ทาสโบราณ - มัน ...

ทุกคนรู้ว่าการเป็นทาส - เป็นระบบของความสัมพันธ์ในสังคมที่คนคนหนึ่งที่มีกรรมสิทธิ์ของคนอื่น ๆ แต่ไม่ใช่ทุกคนรู้ว่ามีหลายชนิดที่แตกต่างกันของปรากฏการณ์ ยกตัวอย่างเช่นปรมาจารย์และเป็นทาสคลาสสิก แต่ละชนิดมีความแตกต่างทางความคิดของตัวเอง ลองหาความแตกต่างระหว่างการเป็นทาสคลาสสิกของปรมาจารย์ที่และเรียนรู้สาระสำคัญของแนวความคิดเหล่านี้

ความหมายของการเป็นทาส

คุณต้องเข้าใจสิ่งที่คำหมายถึงโดยทั่วไปก่อนที่จะย้ายไปความแตกต่างที่แตกต่างเป็นทาสคลาสสิกและปรมาจารย์ ความหมายจะพยายามให้ขอบเขตสูงสุดที่เป็นไปได้

เป็นแล้วกล่าวข้างต้นเป็นทาสเป็นรูปแบบที่รุนแรงที่สุดของการอยู่ใต้บังคับบัญชาของคนคนหนึ่งไปยังอีกเมื่อเขาจะเข้าสู่การเป็นเจ้าของส่วนตัวกับคนที่เรียกว่าเป็นเจ้าของทาส แต่มีรูปแบบรัฐของการเป็นทาส โดยและขนาดใหญ่สถานะทางกฎหมายของทาสแม้ในกรณีนี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง เฉพาะเจ้าของทาสไม่ได้เป็นคนและรัฐ แต่อำนาจรัฐมักจะเป็นมากเกินไปบุคคลกษัตริย์จักรพรรดิหรือผู้ปกครองอื่น ๆ รูปแบบของการเป็นทาสแห่งนี้เจริญรุ่งเรืองในภาคอีสานโบราณ

ตำแหน่งมาร์กซ์

ตามทฤษฎีการเรียน Karla Marksa ทาสเป็นรูปแบบแรกของการแสวงหาผลประโยชน์ของคนคนหนึ่งอีกด้วย ในความเป็นจริงทาสเป็นปัจจัยการผลิต กล่าวคือ ความสัมพันธ์ของการผลิต ขึ้นอยู่กับการแสวงหาผลประโยชน์ของเจ้าของทาสเป็นพื้นฐานเบื้องต้นของระบบทาสซึ่งครอบงำโลกจนถึงกลางศตวรรษแรก

ถึงแม้ว่าในปัจจุบันทฤษฎีเศรษฐศาสตร์มาร์กซ์ยืมตัวเองไปวิจารณ์โดยนักวิทยาศาสตร์หลายคน แต่ส่วนใหญ่ของพวกเขายอมรับว่าแนวคิดของการเป็นทาสที่ "ทุน" ของผู้เขียนเปิดเผยอย่างเป็นธรรมได้อย่างถูกต้องและทั่วถึง

แหล่งที่มาของการเป็นทาส

มีจำนวนของแหล่งที่มาผ่านที่การไหลของทาสเป็นทาสเจ้าของ คนที่พบมากที่สุด ได้แก่ :

• สงคราม;
• การละเมิดลิขสิทธิ์;
• ทาสหนี้
• ขายตัวเองหรือสมาชิกในครอบครัวเป็นทาส;
• แปลงของเกษตรกรฟรีในรัฐทาส;
• เกิดในความเป็นทาส

อธิบายรายละเอียดของทาสฟรีรักษาเส้นทาง

สงครามอาจจะเป็นแหล่งที่มาของการเป็นทาสที่เกิดขึ้นก่อนที่คนอื่น ๆ อย่างไรก็ตามเชลยศึกกำลังจะกลายเป็นทาสตลอด ประวัติศาสตร์ของโลกยุคโบราณที่ เหมือนเป็นส่วนหนึ่งของยุคกลางและแม้กระทั่งในยุคปัจจุบัน สงครามระหว่างชนเผ่าที่เกิดขึ้นก่อนที่จะเกิดขึ้นของมลรัฐ ตอนแรกนักโทษที่ถูกฆ่าตายก็เป็นเมื่อใช้พวกเขาเป็นแรงแรงงานที่ดีที่สุดหนึ่งสามารถหวังว่าพวกเขาจะสามารถที่จะเลี้ยงตัวเองเท่านั้น แต่เมื่อการผลิตของโลกและการประมวลผลได้ถึงระดับเทคโนโลยีใหม่เงื่อนไขที่ถูกสร้างขึ้นสำหรับการสร้างสินค้าส่วนเกินและด้วยเหตุนี้เงื่อนไขสำหรับการดำเนินงานของคนคนหนึ่งไปยังอีก แม้ว่าการพัฒนาอย่างมากของการเป็นทาสได้รับเฉพาะหลังจากการก่อตัวของรัฐและการสร้างเครื่องมือบีบบังคับที่มีประสิทธิภาพซึ่งสามารถควบคุมและปราบปรามการลุกฮือของทาส

การละเมิดลิขสิทธิ์และ การลักพาตัว ยังเป็นหนึ่งในแหล่งที่เป็นครั้งแรกของการเป็นทาส อย่างไรก็ตามในบางภูมิภาคของโลกในรูปแบบของการรักษาเดี่ยวทาสนี้มีอยู่จนถึงวันนี้

ทาสหนี้โผล่ออกมาแล้วในระหว่างการดำรงอยู่ของสหรัฐอเมริกา ถ้าคนที่ไม่สามารถจ่ายเงินสำหรับภาระหน้าที่ของตนแล้วเขาและครอบครัวของเขากลายเป็นทาส ฟังก์ชั่นของการควบคุมกระบวนการนี้ได้รับมอบหมายให้รัฐ

นอกจากนี้ยังมีกรณีเมื่อคนที่ไม่สามารถที่จะเลี้ยงตัวเองหรือคนในครอบครัว ดังนั้นเขาถูกบังคับให้ขายตัวเองโดยสมัครใจไปเป็นทาส เขาสามารถทำมันได้ด้วยสมาชิกของครอบครัวในการที่เขาเป็นหัวหน้าใด ๆ ทาสโบราณ - มันขึ้นอยู่กับสถานะเพียงทั้งหมดของสมาชิกในครอบครัวทั้งหมดออกจากหัวของเธอ

นอกจากนี้รัฐต้องตามกฎหมายสามารถให้การแปลงชาวนาฟรีเข้าทาส โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พบรูปแบบของการเป็นทาสนี้คือในภาคตะวันออกโบราณ

การเกิดขึ้นของการเป็นทาสปิตาธิปไต

รูปแบบปิตาธิปไตของการเป็นทาสตามประวัติศาสตร์ข้อมูลที่มีถิ่นกำเนิดในภาคตะวันออกโบราณ มันอยู่ที่นั่นในดินแดนของสิ่งที่เรียกว่า กว้างไกลเสี้ยว เป็นครั้งแรกที่เกิดขึ้นเงื่อนไขสำหรับการผลิตของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินและดังนั้นสำหรับการพัฒนาของทาสรูปแบบของการแสวงหาผลประโยชน์

ปรมาจารย์ทาส - เป็นรูปแบบของการเป็นทาสที่ทาสอาศัยอยู่กับครอบครัวของเขามีสิทธิที่จะได้มัน เขาดำเนินการทำงานที่ซับซ้อนมากที่สุดและยากและในบางพื้นที่ทำงานในที่ตราไว้หุ้นกับคนอื่น มีแม้กระทั่งกรณีที่บุคคลดังกล่าวเอาไว้ในอกของครอบครัว สิทธิที่จะมีคุณสมบัติทาสทุกคนเป็นหัวหน้าครัวเรือนซึ่งในภายหลังเรียกว่าแหล่งที่มาของพระสังฆราชแห่งกรีกโบราณที่แปลว่า "อำนาจของพ่อ." ดังนั้นไปคำว่า "ทาสปรมาจารย์."

แต่อย่าลืมว่าการเป็นทาสปิตาธิปไต - มันก็ยังเป็นการพึ่งพาอาศัยที่สมบูรณ์ของเด็กจากพ่อของพวกเขา ถูกต้องตามกฎหมายพระสังฆราชมีอำนาจเดียวกันมากกว่าเด็กของตัวเองเช่นเดียวกับในช่วงทาส เขาจะบังคับให้พวกเขาดำเนินการความหลากหลายของงานขายและแม้กระทั่งฆ่า ชัดเจนที่สุดอำนาจของบิดาของเขามากกว่าเด็กในครอบครัวปรมาจารย์จะแสดงให้เห็นในหนังสือเล่มหนึ่งของพระคัมภีร์ซึ่งบอกว่าอับราฮัมได้เกี่ยวกับการเสียสละของลูกชายของเขาไอแซก อย่างไรก็ตามในกรณีส่วนใหญ่ทัศนคติของผู้ปกครองต่อเด็กถูกของหลักสูตรคือนุ่มกว่าทาส แต่ในเวลาเดียวกันมีบางกรณีของการขายเป็นทาสและแม้กระทั่งการฆ่าลูกหลานของตัวเอง

การพัฒนาต่อไปของการเป็นทาสในภาคอีสานโบราณ

กับการเกิดของรัฐที่อยู่ในภาคตะวันออกโบราณโดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างแม่น้ำยูเฟรติสและไทกริสเช่นเดียวกับในอียิปต์สร้างปัจจัยพื้นฐานสำหรับการพัฒนาต่อไปและการเสริมสร้างความเป็นทาส เครื่องมือของรัฐ ช่วย slaveholders ควบคุมทาสเพื่อให้การปราบปรามการจลาจลของพวกเขาซึ่งทำให้รูปแบบแม้จะเข้มงวดมากขึ้นของการแสวงหาผลประโยชน์ของคนที่ขึ้นอยู่กับ

อย่างไรก็ตามรัฐบาลของตัวเองในใบหน้าของกษัตริย์กลายเป็นทาสที่ใหญ่ที่สุด มันจะกลายเป็นพันทาสจนชาวบ้านฟรีเช่นเดียวกับเชลยศึก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสดใสรูปแบบของการเป็นทาสนี้ประจักษ์ในบาบิโลน พระมหากษัตริย์ของรัฐนี้ฮัมมูราบีจะออกกฎหมายสถานะของทาสรวมทั้งรัฐบาลเช่นเดียวกับการตั้งค่าการลงโทษสำหรับการละเมิด

อย่างไรก็ตามการเป็นทาสปรมาจารย์ในบาบิโลนเกินไปเป็นเรื่องธรรมดาและไม่เคยหยุดที่จะเล่นเป็นสำคัญถ้าไม่บทบาทนำในเศรษฐกิจของรัฐจนถึงฤดูใบไม้ร่วงของเขา แม้ว่าจะเป็นระยะเวลาต่อมาในรูปแบบของการเป็นทาสนี้เป็นที่แพร่หลายในภาคตะวันออกและในบางพื้นที่จริงมีอยู่ในปัจจุบัน

รูปแบบคลาสสิกของการเป็นทาส

ทาสคลาสสิกในรูปแบบดั้งเดิมมาปิตาธิปไตต่อมาในสมัยกรีกโบราณ แต่การพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็มาถึงในรัฐโรมันโบราณ รูปแบบของการแสวงหาผลประโยชน์นี้ก็ยิ่งเข้มงวดมากขึ้น ตามแนวคิดของการเป็นทาสในกรุงโรมโบราณทาสได้รับการพิจารณาเพียงแค่สิ่งที่พูดในขณะที่ในภาคอีสานมันเป็นแม้จะลดลง แต่ยังคงเกือบจะเป็นสมาชิกในครอบครัว

นอกจากนี้ก็ควรจะตั้งข้อสังเกตว่าการใช้แรงงานทาสในกรุงโรมโบราณเป็นพื้นฐานแห่งรัฐของเศรษฐกิจ ในขณะเดียวกันในภาคตะวันออกเป็นทาส แต่มีบทบาทสำคัญในการสร้างผลิตภัณฑ์ แต่ด้อยกว่าในการใช้แรงงานส่วนนี้ของชาวนา กรุงโรมโบราณเป็นที่รู้จักสำหรับ latifundia ของ - ที่ดินซึ่งใช้หลายพันติดยาเสพติด ไม่น่าแปลกใจที่เจ้าของมักแม้ในใบหน้าที่ไม่สามารถรู้ว่าทาสของเขาเองและดังนั้นมันเป็นอย่างไม่ให้อาหารพวกเขารู้สึกใด ๆ

แต่การเป็นทาสปิตาธิปไตอยู่ในกรุงโรมเฉพาะในระยะเริ่มแรกของการเกิดของรัฐ หลังจากนั้นมันก็ถูกแทนที่ด้วยสมบูรณ์คลาสสิกที่เรียกว่า

ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างรูปแบบของการเป็นทาส

ดังนั้นข้อสรุปถึงข้างต้นเราสามารถสรุปได้ว่าเป็นทาสปิตาธิปไต - ก็ยังคงเป็นรูปแบบของการแสวงประโยชน์นุ่มกว่าคลาสสิก ถ้าในกรณีแรกเป็นทาสเป็นเพียงโหมดที่เพิ่มขึ้นของการผลิตในยุคของการเป็นทาสคลาสสิกมันก็กลายเป็นเครื่องยนต์ขับเคลื่อนหลักของเศรษฐกิจ

ปัจจุบันทุกรูปแบบของการเป็นทาสจะถือว่าผิดกฎหมายและไม่มีประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจ