ประเทศทะเลในประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณ

คำว่า "คนทะเล" ปรากฏในภาษาอียิปต์โบราณในศตวรรษที่สิบสี่ ก่อนคริสต์ศักราช อี ดังนั้นคนที่อาศัยอยู่ในแม่น้ำไนล์ที่เรียกว่าชาวต่างชาติที่อาศัยอยู่ในทิศตะวันตกของเอเชียไมเนอร์และคาบสมุทรบอลข่าน มันเป็น Teucer, sherden, shekelesh ครูบาอาจารย์ นักวิชาการบางคนที่ทันสมัยระบุพวกเขากับชาวกรีก ประชาชนของท้องทะเลที่พวกเขาได้รับการพิจารณาเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าระหว่างพวกเขาและชาวอียิปต์เป็นทะเลเมดิเตอร์เรเนียน คำที่ได้รับการบูรณะและใส่ลงในที่ทันสมัยภาษาวิทยาศาสตร์นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสแกสตันแมาสเปอโร

ภัยพิบัติของยุคสำริด

ในศตวรรษที่สิบสองปีก่อนคริสตกาล อี มีภัยพิบัติที่เรียกว่ายุคสำริด อารยธรรมโบราณหลายแห่งมีการทรุดตัวลง ในอดีตที่ผ่านมายังคงวัฒนธรรมไมซีนีศูนย์ซึ่งเป็นทะเลอีเจียน การลดลงของความรู้จางเส้นทางการค้าเก่า ในสถานการณ์เช่นนี้ทะเลคนย้ายลงใต้และเริ่มที่จะก่อให้เกิดภัยคุกคามที่ร้ายแรงไปยังอียิปต์

ฝูงชนที่เหลือทางทิศเหนือมืดมนที่จะทำลายทุกอย่างที่เข้ามาในทางของพวกเขา ความยิ่งใหญ่และความมั่งคั่งของเมืองโบราณกวนดึงดูดและป่าเถื่อน การสั่งซื้อก็ถูกแทนที่ด้วยความวุ่นวายความอดอยากและความยากจนมาถึงสถานที่ของความอุดมสมบูรณ์ หมักรวมที่เกิดจากคลื่นการย้ายถิ่นนำไปสู่การที่รู้จักกันดีสงครามโทรจัน เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นมันเป็นที่รู้จักกันโดยยังคง polumifologicheskim และแหล่งที่มาครึ่งจริง ตัวอย่างเช่นหากประชาชนของทะเลบอลติกและผู้อยู่อาศัยอื่น ๆ ของสิ่งที่ถูกแล้วยุโรปเราจะไม่ทราบความจริงแล้วชาวอียิปต์และเพื่อนบ้านของพวกเขาในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเราสามารถตัดสินด้วยวัสดุที่อุดมไปด้วยประวัติศาสตร์

ประมาณของคนแปลกหน้า

ระเบิดร้ายแรงก็จัดการคนทะเลของอาณาจักรฮิตไทต์ที่มีอยู่ในอนาโตเลีย สิ่งแรกที่ทำมาใหม่ - ตัดเส้นทางการค้าทางตะวันตกเฉียงเหนือ พวกเขาเดินลงชายฝั่งทะเลอีเจียนไปทางทิศใต้ตามแนวชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ไปตามทางที่มันจะถูกกวาดออกไปอีกอาณาจักรโบราณ, feuded ยาวกับคนฮิตไทต์ - Arzawa เมืองหลวงของมันเป็นปัจจุบันเอเฟซัส จากนั้นลดลงคิลี อียิปต์ได้รับใกล้ชิด พยุหะของชาวต่างชาติที่มาถึงสถานที่ที่ทะเล ไม่กี่คนที่รอดชีวิตจากการรุกรานของไซปรัส หลังจากที่ได้หยุดการสกัดเกาะแร่ทองแดง ภัยพิบัติของยุคสำริดโดยทั่วไปก็มีลักษณะการทำลายของโครงสร้างพื้นฐานใด ๆ สิ่งเดียวกันที่เกิดขึ้นกับภาคเหนือของซีเรีย - มันถูกทำลาย

หลังจากที่ถูกตัดอีกหลอดเลือดทางเศรษฐกิจที่สำคัญของคนฮิตไทต์ เมืองหลวงเก่าของพวกเขา Hattusa อ่อนแอโดยแยกไม่สามารถขับไล่โจมตีหลายแพร่หลายประชาชนทะเล เร็ว ๆ นี้เมืองที่ถูกเผาไหม้ที่พื้น ซากปรักหักพังของนักโบราณคดีได้ค้นพบเพียงจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XX จนกระทั่งขณะที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองหลวงที่เจริญรุ่งเรืองมานานหลายศตวรรษถูกลืม

คนฮิตไทต์เอ็มไพร์เป็นพลังงานชั้นนำในตะวันออกกลาง 250 ปี เธอต่อสู้อย่างหนักและยาวนานกับอียิปต์ หนึ่งในข้อตกลงทางการทูตระหว่างทั้งสองประเทศกลายเป็นเอกสารที่ค้นพบที่เก่าแก่ที่สุดของประเภทนี้ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ แต่ไม่พลังอำนาจหรืออำนาจของคนฮิตไทต์ไม่สามารถที่จะคัดค้านป่าเถื่อนที่ไม่รู้จัก

ในขณะเดียวกันในอียิปต์

เพียงไม่กี่ปีหลังจากสงครามโทรจันและการล่มสลายของอำนาจฮิตไทต์ที่หันของศตวรรษที่สิบสามสิบสองที่ ก่อนคริสต์ศักราช อี ชาวอียิปต์ครั้งแรกพบกับศัตรูใหม่ของเขาซึ่งเป็นคนของทะเล เขาเป็นใครสำหรับคนของแม่น้ำไนล์วัลเลย์? พยุหะที่ไม่คุ้นเคย ชาวอียิปต์คนแปลกหน้าป่วยรู้สึก

ในขณะที่เป็นฟาโรห์รามเสสที่สาม นักวิจัยคิดว่ามันเป็นผู้ปกครองที่ดีสุดท้ายของยุคจักรวรรดิอียิปต์ก่อนการมาถึงของทหาร Aleksandra Makedonskogo และ Hellenization ของประเทศ ฟาโรห์รามเสสเป็นราชวงศ์ที่ยี่สิบ มันเป็นสิ่งเดียวกับที่สิบแปดและสิบเก้าประสบการณ์สุดยอดและการลดลงของ กับสาย XIII-XII ศตวรรษ ก่อนคริสต์ศักราช อี ผมตีรุ่งเรือง ฟาโรห์รามเสสรัชสมัยเริ่มในเวลาประมาณ 1185 ปีก่อนคริสตกาล อี กิจกรรมหลักของการครองราชย์ของเขาคือการรุกรานของชาวทะเล

ในสมัยโบราณทุกอียิปต์ถือว่าเป็นเป้าหมายหัวแก้วหัวแหวนของผู้บุกรุกใด ๆ ประเทศนี้พยายามที่จะพิชิตเปอร์เซีย Cambyses แอ Ashurbanipal, อเล็กซานเดมคดอนสกีโรมันปอมเปอี ต่อมามีการบุกรุกออตโตมัน Selim และฝรั่งเศสของนโปเลียน ระเบิดในอียิปต์และประชาชนทะเล ยุคสำริดที่กำลังจะมาถึงจุดสิ้นสุดและก่อนจะย้ายไปเหล็ก, เมดิเตอร์เรเนียนต้องไปผ่านมากของความวุ่นวาย สงครามกับคนแปลกหน้าอียิปต์ทางตอนเหนือที่กำหนดเองร้อนชัยชนะเป็นหนึ่งของพวกเขา

หลักฐานของสงคราม

ประวัติศาสตร์โบราณของทะเลผู้คนที่เรารู้จักกันขอบคุณภาพประกอบหินโค่นจำนวนมากและตำราประวัติศาสตร์เก็บรักษาไว้เพื่อศตวรรษที่ XX ในวัดและสุสานอียิปต์เมื่อพวกเขาถอดรหัสนักโบราณคดีและนักภาษาศาสตร์ที่ทันสมัย แหล่งข้อมูลเหล่านี้บอกเราเกี่ยวกับสงครามที่ดีและชัยชนะครั้งสุดท้ายของฟาโรห์รามเสสที่สาม แต่หลักฐานของการนองเลือดในตะวันออกกลางหรือในกรีซเกือบไม่รอด เฉพาะข้อมูลทางอ้อมนักวิทยาศาสตร์ได้ข้อสรุปว่าประชาชนของทะเลที่ไม่เพียง แต่ทำลายวัฒนธรรมไมซีนี แต่ยังจักรวรรดิฮิตไทต์เช่นเดียวกับราชอาณาจักรเล็ก ๆ อื่น ๆ อีกมากมาย

สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดก็คือว่ามีซึ่งเขาใช้เวลาเดินไปพิชิตชีวิตเป็นถ้าทั้งหมดหายไป ยกตัวอย่างเช่นกรีซและครีตมีข้อมูลสำหรับงวดปี 1200-750 ไม่มี ก่อนคริสต์ศักราช อี หลังจากการล่มสลายของทรอยประวัติศาสตร์ของดินแดนแห่งนี้ถูกลบออกจากหลักฐานทั้งหมดเป็นเวลาหลายศตวรรษ นักประวัติศาสตร์เรียกพวกเขาว่า "ยุคมืด". ช่วงเวลานี้เป็นขั้นตอนการเปลี่ยนแปลงจากสมัยโบราณจนถึงสมัยโบราณคลาสสิกเมื่อเฮลลาสเข้ามาสุดยอดทางวัฒนธรรมและทางการเมืองของตน

ชัยชนะของชาวอียิปต์

ในการทำสงครามกับชาวเหนืออียิปต์เป็นสิ่งสำคัญที่ไม่เพียง แต่กองทัพ แต่ยังชาวเรือทะเล กองทัพพิชิตตั้งค่ายพักแรมในเอเคอร์ กองทัพเรือจะต้องมุ่งหน้าไปยังสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ ฟาโรห์รามเสสนอกจากนี้ยังเตรียมความพร้อมสำหรับการทำสงคราม เขามีความเข้มแข็งพรมแดนทางทิศตะวันออกที่เขาสร้างจำนวนของป้อมปราการใหม่ เรือเดินสมุทรอียิปต์ถูกเผยแพร่ในนอร์ทฮาร์เบอร์และรอให้ศัตรู ที่ปากแม่น้ำไนล์สร้าง "อาคาร" - โครงสร้างทางวิศวกรรมที่ผิดปกติเช่นการที่ไม่เคยเห็นยุคโบราณ

ประเทศทะเลตรึงอยู่กับความหวังของกองทัพเรือ ตอนแรกพวกเขาวางแผนว่าเรือจะจัดขึ้นในปาก Pelusianskomu อย่างไรก็ตามการตระหนักถึงความฉลาดของผู้บุกรุกไปด้านอื่น ๆ เป้าหมายสูงสุดของพวกเขาพวกเขาได้เลือกปาก Mendusskoe อื่น ศาลยากจนผ่านอุปสรรคอียิปต์ ที่ดินสามพันทหารจับปราสาทตั้งอยู่ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ เร็ว ๆ นี้มีปรากฏในเวลาที่ทหารอียิปต์ ฉันได้เข้าต่อสู้ร้อน

การบุกรุกของประชาชนทะเลไปยังประเทศอียิปต์เป็นภาพในยุคสรรหลายฟาโรห์รามเสสที่สาม ฝ่ายตรงข้ามของชาวอียิปต์ในการรบทางทะเลที่ปรากฎในพวกเขา tiaras Coronaform และหมวกกันน็อคมีเขา หนึ่งนูนแสดงให้เห็นว่าทหารขบวนทะเลผู้คนมีรถที่เต็มไปด้วยนางสนม ผู้หญิงมีความโชคดีอย่างยิ่งที่จะอยู่ในความหนาของสงคราม ในภาพที่พวกเขายกมืออธิษฐานขอความเมตตาและผู้หญิงคนหนึ่งแม้พยายามจะหนี แต่ตก

จับป้อมปราการแรกผู้บุกรุกไม่สามารถที่จะสร้างความสำเร็จของพวกเขา ข้อพิพาทใด ๆ ระหว่างผู้นำของพวกเขาในกลยุทธ์ที่ บางคนอยากจะไปที่เมมฟิสขณะที่คนอื่นรอกำลังเสริม ในขณะเดียวกันรามเสสที่ไม่ได้สูญเสียเวลาและชายแดนตะวันออกย้ายไปขัดขวางศัตรู เขาจมอยู่กับฝ่ายตรงข้ามและยากจนพวกเขา ชาวต่างชาติออกจากโชคยังอยู่ในความรู้สึกที่พวกเขาจับป้อมปราการบนฝั่งของแม่น้ำไนล์ในวันน้ำท่วม เนื่องจากความต้านทานการจัดระเบียบและความผิดปกติในการจัดอันดับประเทศของตัวเองได้รับความเดือดร้อนทะเลพ่ายแพ้ เกราะและอาวุธจะไม่ช่วยให้พวกเขา ฟาโรห์รามเสสที่สามได้รับการยืนยันสถานะของการเป็นพระมหากษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่และมีความมั่นใจปกครองประเทศจนกว่าจะสิ้นสุดของชีวิต

ของหลักสูตรที่เหนือลึกลับยังไม่ได้หายไป ไม่สามารถที่จะเอาชนะชายแดนอียิปต์พวกเขานั่งในปาเลสไตน์ บางส่วนของพวกเขาเข้าร่วม Libyans ที่อาศัยอยู่ทางทิศตะวันตกของประเทศของฟาโรห์ที่ เพื่อนบ้านเหล่านี้ด้วยการผจญภัยทะเลผู้คนและอียิปต์ใส่ใจ ไม่กี่ปีหลังจากการต่อสู้ในพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำที่พวกเขาจับป้อม Hacho ฟาโรห์รามเสสและในครั้งนี้นำทัพเพื่อให้สอดคล้องกับการบุกรุกต่อไป Libyans และพันธมิตรของพวกเขา - มาจากประเทศของทะเล - พ่ายแพ้และหายไปในการฆ่าประมาณสองพันคน

เวอร์ชันของชาวกรีก

การศึกษาที่น่าสงสารของประวัติศาสตร์ของชนชาติของทะเลยังคงดึงดูดนักวิจัยและนักประวัติศาสตร์ มันเป็นชุมนุมที่ซับซ้อนของชนเผ่าและองค์ประกอบที่แน่นอนของการอภิปรายอย่างต่อเนื่องและการอภิปราย อียิปต์ปั้นนูนซึ่งแสดงให้เห็นถึงคนแปลกหน้าเหล่านี้อยู่ในพระวิหารศพของฟาโรห์รามเสสที่สาม เขาเรียกว่า Medinet Habu Invaders บนภาพวาดของเขามีลักษณะคล้ายกันมากกับชาวกรีก มีหลายข้อโต้แย้งในความโปรดปรานของแขกรับเชิญที่กำลังพยายามจะบุกเข้าไปในอียิปต์เป็นชาวกรีก ยกตัวอย่างเช่นรามเสสที่เรียกตัวเองว่าพวกเขาไม่เพียงที่จะให้ประชาชนของทะเล แต่ยังประชาชนของเกาะ นี้อาจบ่งชี้ว่าผู้บุกรุกแล่นเรือไปยังหมู่เกาะทะเลอีเจียนครีตหรือประเทศไซปรัส

กับรุ่นภาษากรีกในความโปรดปรานของความจริงที่ว่าคนที่อาศัยอยู่ระหว่างสองทะเลชาวอียิปต์ที่ปรากฎเครา นี้จะขัดกับความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ชาวกรีก คนกรีกเติบโตเครายาวขึ้นไป IV ก่อนคริสต์ศักราช อี นี่คือการแสดงโดยรวมทั้งภาพบนแจกันไมซีนีในยุคนั้น

Shekelesh

ทฤษฎีของชาวกรีกในกองทัพของประชาชนของทะเลขัดแย้งที่ แต่มีกลุ่มชาติพันธุ์ในประวัติศาสตร์ที่ทุกคนเชื่อ หนึ่งของพวกเขา - shekelesh ประเทศนี้มีการอธิบายในความหลากหลายของแหล่งที่มาของอียิปต์โบราณราชอาณาจักรใหม่ กล่าวถึงการที่มันเป็นในสถานที่สำคัญเช่น วัด Karnak และ Athribis เป็นครั้งแรกที่ภาพวาดเหล่านี้ปรากฏตัวขึ้นที่บรรพบุรุษของฟาโรห์รามเสสที่สาม Merneptah ผู้ปกครองใน 1213-1203 GG ก่อนคริสต์ศักราช อี

Shekelesh เป็นพันธมิตรของเจ้าชายลิเบีย ในอียิปต์ปั้นนูนพวกเขาจะปรากฎในเปลือกหอยที่มีหอกดาบหอกและโล่รอบ Shekelesh แล่นเรือไปอียิปต์แล่นเรือใบที่มีภาพของหัวนกบนคันธนูและท้ายเรือ ในจิน ก่อนคริสต์ศักราช อี พวกเขาพร้อมกับครูบาอาจารย์ตั้งรกรากอยู่ในปาเลสไตน์ Shekelesh กล่าวถึงใน "การเดินทาง Una-อานนท์" - ไฮราติกกก XXI ราชวงศ์ ตอนนี้สิ่งประดิษฐ์นี้เป็นของมอสโกพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ชื่อหลังจากพุชกิน Shekelesh ล่าละเมิดลิขสิทธิ์ ในปาเลสไตน์พวกเขาเอา Karmalskoye ชายฝั่ง - แถบชายฝั่งแคบ ๆ ระหว่างเทือกเขาคาร์เมลและทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเช่นเดียวกับธรรมดาของชารอน

sherden

Sherden - เป็นส่วนสำคัญของกลุ่ม บริษัท ในเครือซึ่งรูปแบบที่ประชาชนทะเล เขาเป็นใคร? ในฐานะที่เป็น shekelesh ลูกเรือเหล่านี้เป็นโจรสลัดที่น่ากลัว นักประวัติศาสตร์หลายคนถือว่าเป็นบรรพบุรุษของ Sardinians ที่ทันสมัย ในรุ่นของคนทะเลนี้เป็นอีก Dardania คล้าย - โทรจันและทั้งทางตะวันตกเฉียงเหนืออนาโตเลีย

sherdanov ทุนถือว่า Ahvat เมืองปาเลสไตน์ซึ่งในสิ่งอื่น ๆ ที่กล่าวถึงใน "หนังสือของผู้พิพากษา" ข้อมูลแรกที่เกี่ยวกับพวกเขาอยู่ในเม็ดดินทางการทูตที่เป็นสิ่งสำคัญสำหรับไอยคุปต์เอลเทลอมาร์นาเก็บ คนที่อาศัยอยู่ระหว่างสองทะเลกล่าว Rib-Addi - ผู้ปกครองของเมือง Byblos

Sherden พิสูจน์ตัวเองไม่เพียง แต่เป็นโจรสลัด แต่ยังเป็นทหารรับจ้างที่เชื่อถือได้ พวกเขาเริ่มที่จะปรากฏในกองทัพอียิปต์ในช่วงราชวงศ์ที่สิบแปด ฟาโรห์รามเสสที่สองแพ้ชาวต่างชาติเหล่านี้หลังจากที่พวกเขาเริ่มเข้ามามากขึ้นในการให้บริการของฟาโรห์ Mercenaries ต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่กับชาวอียิปต์ในช่วงหาเสียงของทหารที่ตามมาในซีเรียและปาเลสไตน์ เมื่อฟาโรห์รามเสสที่สาม sherden เป็น "แยก" ในช่วงสงครามที่สำคัญที่สุดของชาวอียิปต์กับประชาชนทะเลของพวกเขาต่อสู้กับด้านข้างของส่วนฟาโรห์ - กับเขา คลาสสิก sherdansky ดาบ - ยาวและตรง ที่อาศัยอยู่ในหุบเขาไนล์ใช้รูปเคียวใบมีด

Teucer

ในสมัยโบราณทรอยอาศัยอยู่ไม่เพียง แต่ Dardano และ sherden เพื่อนบ้านของพวกเขา Teucer อีก - ทะเลของประเทศ พวกเขาไม่ได้ชาวกรีกแม้ว่าพวกเขาจะรู้ว่าภาษากรีก Teucer เหมือนคนอื่น ๆ ของท้องทะเลในประวัติศาสตร์ของอียิปต์ไม่ได้เป็นสมาชิกของกลุ่มยูโรเปียนของประเทศหลังจากนั้นจะครองตำแหน่งที่โดดเด่นในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน แม้ว่ามันจะเป็นที่รู้จักกันว่า ethnogenesis รายละเอียดเพิ่มเติมยังไม่ได้รับการอธิบาย

ตามหนึ่งในรุ่นที่ยืนยัน Teucer คล้ายกับอิทรุสในอิตาลี (มันเป็นที่น่าสนใจว่านักเขียนโบราณเชื่อว่ามันเป็นบ้านของบรรพบุรุษของอิทรุสเอเชียไมเนอร์) อีกทฤษฎีหนึ่งที่เชื่อมต่อกับ Teucer misiytsami เมืองหลวงของชนเผ่าคือเมืองโดตั้งอยู่ในปาเลสไตน์บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในตอนนี้คืออะไรอิสราเอล สำหรับศตวรรษที่สิบสองปีก่อนคริสตกาล อี Teucer พัฒนานี้นิคมเล็ก ๆ ในที่ใหญ่ที่สุดและร่ำรวยพอร์ต เมืองที่ถูกทำลายโดยฟื เราทราบชื่อหนึ่งไม้บรรทัด Teucer มันเป็น Beder ข้อมูลที่มีอยู่ในทุกที่เหมือนกัน "การเดินทาง Una-อมร."

ครูบาอาจารย์

ต้นกำเนิดของครูบาอาจารย์ที่ไม่รู้จักว่า บ้านของบรรพบุรุษของท้องทะเลของคนนี้ตั้งรกรากอยู่ในปาเลสไตน์อาจกรีซหรือตะวันตก แหลมมลายู Aziya ในพระคัมภีร์ไบเบิลก็จะเรียกว่าเกาะครีต ในพระวิหารของฟาโรห์รามเสสที่สามครูบาอาจารย์เป็นภาพในทะเลอีเจียนเสื้อผ้าและหมวกกันน็อกประดับด้วยขนนก ภาพวาดที่คล้ายกันในช่วงปลายยุคสำริดที่พบในประเทศไซปรัส ศึกครูบาอาจารย์ไม่ได้จัดสรรอะไรโดดเด่น แต่เรือแตกต่างรูปร่างผิดปกติ ที่ไม่ซ้ำกันที่พวกเขามีมากขึ้นและเซรามิกเช่นเดียวกับโลงศพมนุษย์

ภาษาต้นฉบับของที่ไม่รู้จักครูบาอาจารย์ประวัติศาสตร์ กับการมาถึงในอิสราเอลทะเลผู้คนนำมาใช้ภาษาถิ่นของคานาอัน (ส่วนตะวันตกของ Fertile Crescent) แม้เทพวัฒนธรรมยังคงอยู่ในพงศาวดารภายใต้ชื่อยิว

เกือบทุกประเทศในทะเลในประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณที่ยังคงเข้าใจได้ไม่ดีเนื่องจากการขาดของแหล่งที่มา ข้อยกเว้นกฎนี้เป็นครูบาอาจารย์ ประการแรกพวกเขาแตกต่างหลายหลากเพื่อที่ว่าในสมัยโบราณหลอมรวมประเทศเล็ก ๆ หลาย ประการที่สองครูบาอาจารย์มีความอุดมสมบูรณ์ของหลักฐาน (พระคัมภีร์ยืนออก) พวกเขาไม่ได้ เป็นรัฐรวมศูนย์ แทนปาเลสไตน์อยู่นโยบาย 5 เมือง ทั้งหมดของพวกเขา (อัชโดดเคลกาซา Gati) ยกเว้นเอโครนถูกพิชิตโดยครูบาอาจารย์ นี่คือหลักฐานชั้นโบราณคดีที่ไม่ได้อยู่ในวัฒนธรรมของพวกเขา นโยบายถูกควบคุมโดยผู้สูงอายุที่เป็นโซเวียต ในพระคัมภีร์ไบเบิลเดวิดชัยชนะเหนือครูบาอาจารย์หมดสิ้นไปคำสั่งนี้

ประชาชนที่อาศัยอยู่ในทะเลค่อยๆหายไป แม้ชาวอียิปต์ป้อนระหว่างการสูญเสียเป็นเวลานานหลังจากการตายของฟาโรห์รามเสสที่สาม ครูบาอาจารย์ในทางตรงกันข้ามยังคงอาศัยอยู่ในความเจริญรุ่งเรืองและความพึงพอใจ ดังกล่าวข้างต้นหลังภัยพิบัติของมนุษย์ยุคสำริดค่อยๆเข้าใจเหล็ก ครูบาอาจารย์ได้ทำให้มันเป็นหนึ่งในครั้งแรก ครอบครองของเทคโนโลยีที่ไม่ซ้ำกันและความลับของการถลุงเหล็กมีดดาบเคียวและไถองค์ประกอบที่ทำให้พวกเขาเป็นเวลานาน, คงกระพันศัตรูติดอยู่ในยุคสำริด กองทัพของประชาชนประกอบด้วยสามโครงกระดูก: ทหารราบหนัก, ยิงธนูและรถรบ

ในขั้นต้นวัฒนธรรมของครูบาอาจารย์สวมลักษณะไมซีนีไม่กี่เช่นที่พวกเขาเก็บรักษารายชื่อที่มั่นคงกับกรีซ สดใสความสัมพันธ์นี้สามารถโยงไปถึงรูปแบบเซรามิก Affinity เริ่มจางหายหลังจากนั้นประมาณ 1,150 ปีก่อนคริสตกาล อี นั่นคือเมื่อครูบาอาจารย์เซรามิกจะกลายเป็นคุณลักษณะประเพณีที่ไม่ใช่ไมซีนีครั้งแรก เครื่องดื่มเบียร์เป็นครูบาอาจารย์ ในนักโบราณคดีขุดค้นพบเหยือกลักษณะจำนวนมากซึ่งมีคือการกรองแกลบข้าวบาร์เลย์ 200 ปีหลังจากการตั้งถิ่นฐานใหม่ในปาเลสไตน์ครูบาอาจารย์สมบูรณ์ขาดการติดต่อกับอดีตที่ผ่านมาชาวกรีก ในวัฒนธรรมของพวกเขาจะขยายตัวจากคุณลักษณะของอียิปต์และชาวยิวในท้องถิ่นมากขึ้น

จุดจบของประชาชนทะเล

หลังจากความพ่ายแพ้ในสงครามต่อต้านฟาโรห์รามเสสที่สามทะเลผู้คนที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในดินแดนปาเลสไตน์และสมบูรณ์ปราบปรามชายฝั่งทางตอนใต้ของคานาอัน ในช่วงกลางของศตวรรษที่สิบสองที่ ก่อนคริสต์ศักราช อี พวกเขาถูกพิชิตเมืองใหญ่เมืองลาคีชเมกิดโดเกเซอร์, เบ ธ เอล ภายใต้การควบคุมของครูบาอาจารย์มาหุบเขาจอร์แดนและตอนล่างแคว้นกาลิลี ครั้งแรกที่เมืองถูกทำลายแล้วสร้างใหม่ในแบบของตัวเอง - ดังนั้นมันจึงเป็นเรื่องง่ายที่จะสร้างอำนาจในสถานที่ใหม่

ในศตวรรษที่สิบเอ็ดปีก่อนคริสตกาล อี ฟีลิสเตีกลายเป็นศูนย์กลางที่สำคัญของเมืองอัชโดด เขาได้รับการขยายตัวต่อเนื่องและมีความเข้มแข็ง การค้ากับอียิปต์และประเทศเพื่อนบ้านอื่น ๆ นำผลกำไรที่มีขนาดใหญ่ ครูบาอาจารย์การจัดการที่จะได้ตั้งหลักในภูมิภาคที่สำคัญเชิงกลยุทธ์ที่หลากหลายของวิธีการประกอบการค้า ในเมืองอัชโดดปรากฏโทร Mor - ป้อมปราการรอบที่พอร์ตได้ที่เพิ่มขึ้น

ฝ่ายตรงข้ามหลักของครูบาอาจารย์ แต่ชาวอียิปต์ชาวยิว ความขัดแย้งของพวกเขากินเวลานานหลายศตวรรษ ใน 1066 ปีก่อนคริสตกาล อี สงครามเกิดขึ้นข้าง Ebenezer ช่วงเวลาที่ครูบาอาจารย์จับ หีบพันธสัญญา (ระลึกหลักของอิสราเอล) สิ่งประดิษฐ์ที่ถูกย้ายไปยังพระวิหารของพระดาโกน เทพแห่งท้องทะเลของคนที่ปรากฎในรูปแบบของ poluryba-polucheloveka ที่นี้ (มันอุปถัมภ์การเกษตรและการประมง) เหตุการณ์สำคัญเรือในพระคัมภีร์ไบเบิล มันบอกว่าครูบาอาจารย์ถูกลงโทษโดยพระเจ้าสำหรับการกระทำชั่วร้ายของเขา ในประเทศของพวกเขาเริ่มเป็นโรคลึกลับ - คนที่ถูกปกคลุมไปด้วยแผล ตามคำแนะนำของพระสงฆ์ของผู้คนทะเลได้กำจัดเรือ ในช่วงความขัดแย้งกับอิสราเอลใน 770 ปีก่อนคริสตกาล อี อาซาริยากษัตริย์แห่งยูดาประกาศสงครามกับครูบาอาจารย์ เขาเอาการโจมตีเมืองอัชโดดและทำลายป้อมปราการ

ครูบาอาจารย์ค่อยๆหายไปในดินแดน แต่ได้รักษาวัฒนธรรมและเอกลักษณ์ของพวกเขา ระเบิดที่น่ากลัวมากที่สุดเพื่อประเทศนี้ถูกตีด้วยอัสซีเรียยึดปาเลสไตน์ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ก่อนคริสต์ศักราช อี ในที่สุดเขาหายไปในวัน Aleksandra Makedonskogo นี้ผู้บัญชาการทหารที่ดีไม่เพียง แต่เอาชนะปาเลสไตน์ แต่อียิปต์เอง เป็นผลให้อาศัยอยู่ในหุบเขาไนล์และประชาชนทะเลได้รับการ Hellenization ที่สำคัญและการสูญเสียลักษณะแห่งชาติของตนที่ไม่ซ้ำกันซึ่งเป็นที่แปลกประหลาดให้กับพวกเขาในช่วงสงคราม dostopomyatnoy ฟาโรห์รามเสสที่สามกับคนแปลกหน้าทางเหนือ