ปรัชญาและโลกในแง่ร้าย, irrationalist กวนมากที่สุดในแนวคิดและความคิด - ที่นำมาเพื่อให้ Shopengauer Artur สาธารณะ แต่สิ่งที่ทำให้มันเป็นเช่นนั้น? ผลักดันมันไปยัง Outlook นี้หรือไม่? เขามักจะเชื่อกันว่าจะ - รากฐานที่สำคัญของชีวิตที่เป็นแรงผลักดันที่สูดลมหายใจเข้าไปในชีวิตเราและก่อให้เกิดความคิด ไม่มีความเชื่อจะไม่มีความรู้และสติปัญญาของการพัฒนามนุษย์ในการที่จะเป็นวันนี้ ดังนั้นสิ่งที่นำเขาไปสู่เส้นทางของการสะท้อนนี้หรือไม่?
วัยเด็ก
นักปรัชญาในอนาคตอาเทอร์โชเพนเฮาเออร์วันที่มีปีเกิดตรงกับวันที่ 28 กุมภาพันธ์ 1788 เกิดในครอบครัวของผู้ประกอบการค้าและนักเขียน จากวัยเด็กพ่อของฉันพยายามที่จะปลูกฝังความรักของเด็กชายสำหรับการทำงานของเขา แต่ไม่ประสบความสำเร็จในครั้งนี้ การศึกษาอาร์เธอร์ได้รับประปราย: หลายเดือนใน Le Havre จากพันธมิตรทางธุรกิจของบิดาของเขาที่อายุ 9 ขวบแล้วการฝึกอบรมใน Runge ในโรงเรียนชนชั้น - 11, และ 15 ปีในเยาวชนย้ายไปศึกษาต่อในสหราชอาณาจักร แต่ข้ามไม่ได้มากกว่าและในช่วงเวลาสั้น ๆ ที่เขาได้รับในหลายประเทศในยุโรปเป็นเวลา 2 ปี
ครอบครัว
ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่ชอซับซ้อน ในท้ายที่สุดพ่อของเขาทิ้งครอบครัวและต่อมาฆ่าตัวตาย แม่ก็เล็ก ๆ น้อย ๆ และคนร่าเริงว่าโลกในแง่ร้ายอาร์เธอร์ยังไม่ได้มีความอดทนที่จะมีชีวิตอยู่กับด้านข้างของเธออยู่เคียงข้างและพวกเขากำลังจะออกในปี 1814 แต่ก็ยังคงรักษาความสัมพันธ์ที่เป็นมิตร นี้จะช่วยให้นักปรัชญาหนุ่มสาวที่จะมีรายชื่อที่น่าสนใจและมีประโยชน์มากมายในหมู่เมี่ของเวลา
วุฒิ
มีเงินก้อนใหญ่อย่างเป็นธรรมในบัญชีธนาคารและอาศัยอยู่บน Shopengauer ดอกเบี้ย Artur มาเรียนที่มหาวิทยาลัยGöttingenในวิชาชีพแพทย์ แต่สองปีต่อมาเขาย้ายไปมหาวิทยาลัยเบอร์ลินและเปลี่ยนคณะปรัชญา เราไม่สามารถพูดได้ว่าเขาเป็นนักเรียนที่ดี การบรรยายของเขาไม่ได้ดึงดูดให้และเยี่ยมชมยากจน แต่ปัญหาที่กังวลมากนักปรัชญาในอนาคตเขาศึกษาในเครื่องบินทั้งหมดพยายามที่จะได้รับการรากของปัญหา ดังกล่าวตัวอย่างเช่นมีความคิดที่จะเป็นอิสระหรือทฤษฎีของเชลลิงคุณภาพรองล็อค ความสนใจพิเศษได้รับรางวัลคือบทสนทนาของเพลโตและคานท์อาคาร ใน 1813 Shopengauer Artur ปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขาใน กฎหมายของพื้นดินที่เพียงพอ และจากนั้นชุดที่จะทำงานในการทำงานที่สำคัญของเขา
การทำธุรกรรมทางปรัชญา
มันเป็นมูลค่าการพิจารณาว่าคนที่ผิดปกติเป็นนักปรัชญาอาเทอร์โชเพนเฮาเออร์ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจที่เปิดให้นักวิจัยที่มีความเข้าใจในบันทึกส่วนตัวของเขา ที่จะเปิดออกไม่พอใจมืออาชีพกระหายชื่อเสียงและนำไปสู่นักเขียนบ้าอ่อนแอทำไมจากปลายปากกาของเขาปรากฏโจมตีดูถูกและมักจะไม่เป็นธรรมกับคู่แข่งที่ถูกกล่าวหา
ในปี 1818 เขาได้รับการตีพิมพ์หนังสือเล่มแรก "โลกที่จะเป็นตัวแทนและ" แต่เธอก็ไม่มีใครสังเกตเห็นได้อย่างสมบูรณ์โดยประชาชนทั่วไปมิได้ชุมชนวิทยาศาสตร์ สำนักพิมพ์ได้รับความเดือดร้อนสูญเสียและนักปรัชญาได้รับบาดเจ็บมีความภาคภูมิใจ เพื่อที่จะได้รับการฟื้นฟูในสายตาของตนเองหนุ่มนักปรัชญาชาวเยอรมันอาเทอร์โชเพนเฮาเออร์ตัดสินใจที่จะบรรยายที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน แต่เนื่องจากเวลานี้มีการเรียนการสอน Hegel นักเรียนไม่สนใจผู้ช่วยศาสตราจารย์หนุ่มสาวที่มีแนวโน้มมืดมนของเขาในชีวิต ไม่ได้ต้องการที่จะเป็นวัตถุของการเยาะเย้ยหรือสงสารที่ผู้เขียนไปอิตาลีห่างจากความวุ่นวายของมหาวิทยาลัย แต่ปีต่อมาผลตอบแทนอีกครั้งที่จะลองโชคของพวกเขาบนเส้นทางการเรียนการสอน แม้การตายของศัตรูใน 1831 ทำหลักสูตรยอดนิยมและชายหนุ่มคนหนึ่งวิ่งออกมาจากการเรียนการสอนทั้งหมด
การย้าย มีชีวิตอยู่กับการทำความสะอาดแผ่น
หลังจากออกจากเบอร์ลินเนื่องจากการแพร่ระบาดของโรคอหิวาตกโรคและย้ายไปแฟรงค์เฟิร์ต "เกิด" ซิงเกิลใหม่ - อาเทอร์โชเพนเฮาเออร์ ปรัชญา ในเวลาสั้น ๆ และไม่ค่อย แต่ยังคงประกายในชีวิตของเขา ดังนั้นเขาได้รับรางวัลวิทยาศาสตร์นอร์เวย์ของ Royal Society สำหรับบทความของเขา การพิมพ์ทั้งหมดของเขายังไม่เป็นที่นิยมและชำระเงินใหม่ของหนังสือเล่มนี้จะเสียตอนนี้เป็นเล่มที่สองได้รับการพิสูจน์ความล้มเหลวอีกครั้ง negativism, มนุษย์และความสิ้นหวังเพิ่มขึ้นในชอ เขาเริ่มจะเกลียดนักปรัชญาทั้งหมดขายส่งและรายบุคคลโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Hegel ซึ่งมีการติดเชื้อคิดของพวกเขาไปทั่วยุโรป
การปฏิวัติ
"สงครามเป็นวันพรุ่งนี้ ..." ไม่มีแน่นอนไม่มีมีสงครามไม่มี แต่หลังการปฏิวัติของ 1848-1849 แนวโน้มของคนที่ปัญหาของพวกเขาเป้าหมายและทัศนคติที่มีการเปลี่ยนแปลงมาก พวกเขาได้กลายเป็นที่ดูเงียบขรึมและในแง่ร้ายมากขึ้นในความเป็นจริงรอบตัวพวกเขา นี้ได้รับอนุญาตมีโอกาสเกิดขึ้นซึ่งไม่ได้ล้มเหลวในการใช้ประโยชน์จากอาเทอร์โชเพนเฮาเออร์ ปรัชญาในเวลาสั้น ๆ สามารถให้พอดีกับการแสดงออกคำพังเพยและเทศบาลซึ่งได้ลดลงโดยเพื่อนจิตวิญญาณ การพิมพ์หนังสือเล่มนี้ได้นำชื่อเสียงและศักดิ์ศรีให้กับนักปรัชญาซึ่งเขามีความฝัน
พระสิริปลาย
ตอนนี้ Shopengauer Artur อาจจะพอใจกับชะตากรรมของเขา บ้านของเขาก็เต็มไปด้วยความมุ่งมั่นแสวงบุญทั้งหมดไปยังสถานที่ของที่อยู่อาศัย มหาวิทยาลัยได้อ่านการบรรยายเกี่ยวกับปรัชญาของเขามีสาวกส่วนบุคคล ในปี 1854 วากเนอร์ส่งเขา Tetralogy มีชื่อเสียงของเขา "แหวนของ Nibelung" ลายเซ็นต์จากนักเขียนชีวประวัติโทเค็นนี้ถือว่ามีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่ง
ห้าปีต่อมาอีกฉบับของ "โลกเป็นความประสงค์และจริยธรรม" และปีต่อมาพิมพ์บทความของเขาบทความและคำพังเพย แต่ผู้เขียนยังไม่ได้เห็นพวกเขา โรคปอดบวมพบว่าเขากระทันหันและ 21 กันยายน 1860 เสียชีวิตอาเทอร์โชเพนเฮาเออร์ ประวัติโดยย่อตีพิมพ์ต่อมาก็สามารถที่จะถ่ายทอดความจริงของคำพูดของเขาของนักปรัชญาปลาย: "พระอาทิตย์ตกในชีวิตของฉันกลายเป็นรุ่งอรุณแห่งความรุ่งโรจน์ของฉัน"
ปรัชญาในแง่ร้ายกลายเป็นที่นิยมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า มันเป็นที่จุดนี้จะมีความหมายมากกับคนที่รอดชีวิตจากไฟของการปฏิวัติ ตามสมมุติฐานเหล่านี้ความทุกข์ทรมาน - มันเป็นสิ่งที่ดีและความพึงพอใจ - ความชั่วร้าย ฉันอธิบายปรัชญาของตำแหน่งดังกล่าวเพียงแค่เพียงความไม่พอใจช่วยให้เรารู้สึกอย่างรุนแรงความต้องการของตนเองและความปรารถนา เมื่อต้องพบแล้วความทุกข์หายไปไม่ได้สำหรับบางเวลา แต่คุณไม่สามารถลบออกได้อย่างถาวรและดังนั้นจึงชีวิต - ชุดของความทุกข์ตั้งแต่เกิดจนตาย และเป็นข้อสรุปจากทั้งหมดนี้ความคิดของนักปรัชญาสชอมันบอกว่าในโลกที่เป็นอย่างนี้มันจะดีกว่าเพื่อไม่ให้เกิด มันมีผลกระทบต่อทัศนคติและการรับรู้ของเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่มีบุคลิกเช่น Fridrih Nitsshe ซิกมุนด์ฟรอยด์, คาร์ลจุงอัลเบิร์ตไอน์สไตน์และลีโอโทลสตอย แต่ละคนเหล่านี้หรืออีกวิธีหนึ่งอิทธิพลต่อการพัฒนาของสังคมมีการเปลี่ยนแปลงความเห็นของโคตรของเขาเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตที่ควรจะเป็น และทั้งหมดนี้จะเกิดขึ้นไม่ได้ถ้ามันไม่ได้ปฏิเสธและลืมในวัยหนุ่มของเขาอาเทอร์โชเพนเฮาเออร์