ชูวัชชุดประจำชาติ: คำอธิบายและภาพถ่าย

คนแต่งกายที่อาศัยอยู่ในรัสเซียไม่ได้เป็นเพียงความหลากหลายของรุ่นของรูปแบบ แต่ยกเว้นสำหรับวัตถุประสงค์หลัก - ประโยชน์อย่างหมดจด (ป้องกันจากความหนาวเย็น, ความร้อน, ฝน, และอื่น ๆ ) - มันมีพิธีกรรมของตัวเองและฟังก์ชั่นสัญลักษณ์ นั่นคือชุดชูวัชซึ่งจะได้รับการกล่าวถึงในบทความนี้ มันสามารถนำมาพิจารณาในสามด้านของลักษณะพื้นฐานของกลุ่มชาติพันธุ์: วิริยะ - ม้า (จากต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า) Anatra - รากหญ้าอาณัติ Enchi - srednenizovye ชูวัช เครื่องแต่งกายของพวกเขาแตกต่างกันในการตัดเย็บการตั้งค่าสีและเครื่องประดับตัวอักษรไม้ประดับ

วัสดุ

เสื้อผ้าชูวัชถูกสร้างขึ้นมาไม่เพียง แต่จากผ้าที่ซื้อมา แต่บ่อยครั้งพวกเขาเป็นหนังวัสดุรู้สึก ผ้าลินินทอ ผ้าใบหรือผ้า รองเท้าได้ทำจากไม้และการพนัน ผืนผ้าทอผู้หญิง deverenskie ทุกวัยไม่เพียง แต่ชูวัช การทำเช่นนี้ผ้าลินินและป่านเติบโตเวลาค่อนข้างนานวิธีการได้รับการจัดการแล้วเราไปผลิตของผ้า

ชุดชูวัชทำสำหรับวันหยุดค่อนข้างแตกต่างจากเสื้อผ้าในชีวิตประจำวัน แม้ผืนผ้าใบที่แตกต่างกัน: บาง - สำหรับเสื้อผ้าเทศกาลมากขึ้นหยาบ - กางเกงทำงานและเสื้อ ขนแกะ, ปั่นบางได้รับการออกแบบสำหรับการเฉลิมฉลองงานแต่งงานและเสื้อโค้ตและเส้นด้ายหนาทอเป็น chapans จต์สามัญและ caftans

ศตวรรษที่สิบเก้าได้ทิ้งจำนวนมากของผลิตภัณฑ์ซึ่งในเวลานั้นเป็นตัวแทนของชุดชูวัชหลายของพวกเขาในขณะนี้สามารถมองเห็นได้ในพิพิธภัณฑ์สนุกและชื่นชมความสามารถเกือบจะหายไปในวันนี้ เสื้อผ้าเหล่านี้มีความสวยงามแม้ krasheniny ซ้ำซาก (หนึ่งที่มีผ้าทาสีในสีหนึ่ง) pestryad ทำให้แปลกใจของเธอที่วิธีการที่สร้างสรรค์คนอยู่ในการแสวงหาความงาม Pestryad ทำจากด้ายย้อมแล้วรูปแบบและเนื้อผ้าที่แตกต่างกันมากไม่เพียง แต่เส้นและเซลล์ มันเหมาะกับชูวัชด้วยสีสันที่ต่ำกว่าโวลก้าและม้าและ srednenizovye ชูวัชแนะนำผ้าใบสีขาว แต่มีการตกแต่งมากมาย ต่อศตวรรษที่ยี่สิบเป็นผ้าที่ทอจากกระทู้ซื้อแม้กระทั่ง ผ้าโรงงานมีราคาแพงมาก แต่พวกเขาจะซื้อและยังใช้เท่าที่จำเป็น - ที่เสร็จสิ้น

ประเภทของเสื้อผ้า

ชูวัช ชุดประจำชาติ ภายใต้อิทธิพลของเวลาและปัจจัยต่าง ๆ ที่มีการกลายพันธุ์ที่ค่อนข้าง ในการมีอิทธิพลและ สภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์ และการเรียนแบบดั้งเดิมของผู้คนเข้าใจของโลกในยุคที่แตกต่างของประวัติศาสตร์ แน่นอนแบ่งระหว่างเสื้อผ้าบนและเสื้อกล้ามที่ยังคงอยู่ บริษัท ตามที่มันเป็นไปตามการทำงานของบทความของเสื้อผ้าแต่ละ แต่มีไม่ได้เป็นเรื่องง่าย ยกตัวอย่างเช่นเสื้อของผู้หญิงแม้มิฉะนั้น kroilas ในแต่ละสามกลุ่มชาติพันธุ์ - Anatra, anatenchi และ Turi และชุดของรายการตู้เสื้อผ้ามากเกินไปในแต่ละกรณีมีของตัวเอง นี้เป็นที่เห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการเย็บปักถักร้อยเครื่องประดับองค์ประกอบลูกเต้าผลิต และพวกเขาก็วิธีที่แตกต่างกันเล็กน้อย นอกจากนี้ยังมีชุดประจำชาติชูวัชไม่เพียง แต่จะแตกต่างกันตามเพศ แต่ยังอายุ และแน่นอนในฤดูกาล

ชุดที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งสามารถชื่นชมในพิพิธภัณฑ์ไม่ได้อายุมากเกินไป - พวกเขาในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเจ็ด แต่น่าเสียดายที่ก่อนหน้านี้ชูวัช เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน สำหรับการศึกษาไม่สามารถใช้ได้อีก สิ่งที่เราเห็นในเสื้อผ้าที่ trohsotletney เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ผ่านมา? แทบเสื้อทั้งหมดจะถูกตัดออกในเก่า - เสื้อคลุม วิธีนี้เป็นวิธีที่ง่ายที่สุดและประหยัดที่สุดเมื่อเว็บจะพับไหล่เพื่อให้หลังและด้านหน้าของเสื้อของเขาที่จะได้รับจากผ้าหนึ่ง จากนั้นโครงสร้างเช่นนี้เวดจ์ด้านข้างตัดไปที่ประตูเมืองแขนกับเป้าเสื้อกางเกง (ลิ่มนี้จะเย็บใต้แขนใน armholes สำหรับเสรีภาพมากขึ้นของการเคลื่อนไหว) ค่อนข้างตัดซับซ้อนโดยวิธีการสำหรับบรรดาครั้ง ใน embodiments ของเครื่องแต่งกายพื้นบ้านชูวัชไม่ได้มีความแตกต่างมาก: ตัดโครงกระดูกหรือหนึ่งชิ้นในรูปแบบปก (สามารถเห็นยืนอยู่และเปิดลงและขาดสมบูรณ์ของคอ) เจ้าชู้ - ส่วนที่ถอดออกด้านหน้า

สำหรับผู้ชาย

ในวันเก่าชายเสื้อชูวัชจากต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าคือกว้างและยาวตรงถึงหัวเข่า พวกเขายังถูกตัดเสื้อและหน้าอกแผลเป็นด้านข้าง - ขวาหรือซ้าย เสื้อคอปกนี้ได้

ชายแต่งกายประจำชาติชูวัชแบบฉบับของขนาดเล็ก แต่คุณสมบัติที่โดดเด่นที่สำคัญ แผลทรวงอกผุดขึ้นเสื้อด้วยลูกไม้ปักและโอ้อวดไปรอบ ๆ และเธอเป็นคนที่ดียิ่งขึ้นในเทศกาลขึ้น เพียงแค่ได้รับการตกแต่งปลายของแขนและปิดล้อม เสื้อผ้าในชีวิตประจำวันเดียวกันมักจะไม่ได้รับการตกแต่งอย่างแม้กระทั่ง

เหมาะกับคนที่ชูวัชก็ตั้งใจไม่เพียง แต่สำหรับธุรกิจและวันหยุด ยกตัวอย่างเช่นเสื้อเชิ้ตสีขาวเป็นแบบดั้งเดิมและบังคับสำหรับทุกคนตามที่ตั้งใจไว้สำหรับรายการศาสนาลัทธิ มีความแตกต่างเป็นเพียงผ้าใบถูก: ที่อุดมไปด้วย - เป็นทินเนอร์ที่น่าสงสาร - pogrubee

เสื้อสวมใส่ภายใต้เข็มขัดของคุณ เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตวิธีการตัดกลายพันธุ์ขึ้นอยู่กับการพัฒนาความก้าวหน้าทางวิชาการ ทันทีที่ชุดเนื้อเยื่อกว้างซื้อชายชูวัชได้มีช่องแขนเสื้อรอบหายไปกลายเป็นเป้าคอบังคับ ตอนเย็นเย็นในฤดูร้อนชูวัชประดับด้วยผ้าใบในเสื้อหิมะสีขาวแสงและ pustave ผ้าสีฟ้าหรือสีดำ กลิ่นถูกจัดให้จากขวาไปซ้ายมักจะได้พบกับการประกอบติดตั้งกลับ

ฮอลิเดย์ shubory ตกแต่งอย่างหรูหราบนหน้าอกปกขอบของแต่ละชั้นและด้านหลัง - สามเหลี่ยม นอกจากนี้ในการเย็บปักถักร้อยและเทคนิคอื่น ๆ มือสอง - ผ้าไหม applique ยกตัวอย่างเช่น บางครั้ง pryamospinnymi shubory ถูกตัดพวกเขาเป็นสีขาวแน่นอนพวกเขาจะต้องมีเข็มขัดผ้าเฆี่ยนด้วยเข็มขัดที่สวยงามมาก เหล่านี้ในวันเก่าพระสงฆ์ในการเสียสละ และจากนั้นพวกเขาก็เริ่มที่จะสวมใส่ง่ายและคนสูงอายุ ที่เป็นเช่นชุดสูทชูวัชรูปภาพสามารถมองเห็นด้านล่าง

อยู่ในที่เย็น

ผู้ชายฤดูใบไม้ร่วงชูวัชสวมยาวใต้เข่า, เสื้อผ้าหนาที่มีปกเปิดลงขนาดใหญ่และอยู่ภายใต้การไถชั้นสายสะพาย ในช่วงฤดูหนาวมีเสื้อหนังแกะใหญ่ - สีเหลืองหรือสีดำ พวกเขานานมากเอวประกอบจำนวนมากหรือพับและขนสัตว์ตัดบนปกและเดินบนแขนเสื้อ โดยวิธีการที่มากขึ้นก็คือการชุมนุมและการพับเสื้อได้รับการพิจารณาที่ดียิ่งขึ้น และที่ดีที่สุดของพวกเขาตัดกับขอบบนแขนกระเป๋าคอและขอบของพื้น - มักจะเป็นสีดำ บนขอบเป็น lambskin, หนังแพะผ้าที่ดีหรือมีราคาแพง ด้านบนเสื้อถนนหรือเสื้อในกรณีที่เลวร้ายสภาพอากาศใส่ chopon ฝนหรือ epanche จากผ้าหนาแน่นมากซึ่งถูกตัด pryamospinnymi และระยะเวลาในข้อเท้าปกมีกลิ่นที่มีขนาดใหญ่และลึกมาก พวกเขาสวมเสื้อกันฝนทั้งเปิดกว้างหรือภายใต้เข็มขัด

ชุดสตรีมองแตกต่างกันเล็กน้อย แต่ชนิดได้เหมือนกัน เพียงแค่ตัวเลือกตัดสูงและเครื่องประดับธรรมชาติแตกต่างกันอย่างมาก ผู้หญิงจากแม่น้ำโวลก้าบนเป็น shubory หมดจดเสื้อสีขาวและสีดำเช่นเสื้อคลุมอาบน้ำ chuvashki รากหญ้าสวมผ้า caftans, shubory ยึดบนตะขอที่เอว สีขาวตกแต่งด้วยแถบสีของผ้าบนพื้นและบนปกกระเป๋า เย็บปักถักร้อยและอื่น ๆ อีกมากมายพวกเขาแม้ในเสื้อผ้าฤดูหนาว แขนกระเป๋าปักด้วยความสนุกสนานยังเน้นเอวกับเย็บปักถักร้อย

เครื่องแต่งกายของผู้หญิงชูวัชซึ่งตั้งใจสำหรับงานแต่งงานและวันหยุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรา - ที่นี่แม้เงินหรือทองถักเปียเดินเข้าไปในธุรกิจ Shubor บนแขนเสื้อด้านบนและเต็มรูปแบบ - ทำจากผ้าซาตินสีแดงและด้านล่างทั้งหมด - จากสีดำ บนเสื้อสำหรับหญิงสาวไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ้านุ่มและปรับ - สีเขียวหรือสีดำมีลายเส้นสีผ้าหรือปักบนหน้าอก เสื้อผ้าทำงานได้เร็วกว่าและมักจะมีสีน้ำตาลเข้ม chuvashki รากหญ้าในวันหยุดชอบสีฟ้าและสีดำและม้า - ขาวและสีเหลือง เสื้อหนาวผู้หญิงที่ต้องการที่จะเย็บจากหนังแกะสีดำจำนวนมาก (ไม่เกินเก้าสิบชิ้น!) รวบรวมที่เอว

เครื่องประดับ

เย็บปักถักร้อยชูวัชยังแตกต่างกันโดยภูมิศาสตร์: รากหญ้ารักสีหนาแน่นและขี่เครื่องประดับปัก อดีตที่อยู่ในรูปแบบการปักเหรียญรูปทรงขนมเปียกปูนรอบเสื้อตัดเต้านมและหลังประดับชุดของเธอกับสายรัดไหล่ที่ถอดออกจากริบบิ้นที่อุดมสมบูรณ์และปักอย่างประณีต ดอกกุหลาบ, รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูนวงกลม - ในหลายประเทศรูปแบบเหล่านี้เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ Chuvashki ยังมักจะใช้พวกเขา

ท่อส่วนหลังและกระโปรงการตกแต่งลายม่วงดิ้นซึ่งถูกวางอยู่ภายในเย็บปักถักร้อย ที่ปิดล้อมก็มักจะเย็บลูกไม้และสูงขึ้นเล็กน้อยในเนื้อเยื่อพวกเขาขนานนามลายปัก เครื่องประดับรูปทรงเรขาคณิตที่ได้รับการคัดเลือกในการที่จะเป็นไปได้ที่จะสังเกตเห็นความคิดโบราณของภาพของโลก ชุดประจำชาติของผู้หญิงชูวัชเต็มไปด้วยสัญลักษณ์ ต้นไม้โลก ดาวแปดแฉกและภาพอื่น ๆ อีกมากมายในการเย็บปักถักร้อยโบราณสามารถบอกมากเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของการกู้ยืมเงินและความต้องการของคนโบราณ แสดงดูเหมือนภาพชุดชูวัช ชายและหญิงแน่นอนเรามีความแตกต่าง

หญิงลักษณะรื่นเริงมากพร้อม เสื้อผ้ากางเกงตกแต่งด้วยมากขึ้นเจียมเนื้อเจียมตัว: สองเพชรหรือลาดแถบที่ด้านล่างของเสื้อที่ค่อนข้างเป็นยันต์กว่าตกแต่งแม้จะมีความจริงที่ว่าซับซ้อนถือว่าสูทชูวัชขององค์ประกอบหลัก ส่วนที่เหลือของเครื่องแต่งกายที่เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาเพื่อมันและรูปแบบสีและเครื่องประดับเพลง แต่งตัวใส่เสื้อที่มีผ้ากันเปื้อนแน่ใจ - ตกแต่งอย่างสดใสด้วยลูกไม้ลายเส้นและการเย็บปักถักร้อย

ผู้หญิงในวันหยุดโก้ - เหมือนตุ๊กตาเครื่องแต่งกายชูวัช แต่ละเครื่องแต่งกายที่ครบครัน uzornotkanym หรือปักเข็มขัด โดยวิธีการที่ก่อนที่พวกเขาถูกมัดในเวลาเดียวกันมากที่สุดเท่าที่สามซึ่งเป็นหนึ่งในการแต่งกายและจากนั้นในชุดตักและสุดท้าย - บนผ้ากันเปื้อน และผูกติดอยู่กับด้านข้างของเธอลดลงในระยะยาวปิดให้บริการลงที่จบลงด้วย pompoms สี แต่ในกลุ่ม Anatra และอาณัติผู้หญิง Enchi ได้เสมอเพียงหนึ่งเข็มขัด นั่นเป็นวิธีที่พวกเขามองชุดประจำชาติชูวัชรูปภาพสามารถมองเห็นได้ในบทความ

รองเท้า

ประเภทพื้นฐานที่สุดของรองเท้าสำหรับสามหรือสี่ฤดูกาลที่มีทั้งผู้หญิงและผู้ชายรองเท้าแตะธรรมดา แต่ละประเทศมีวิธีของตัวเองที่จะสานนี้เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมที่สะดวกสบายและง่าย obuvki ผู้ชายชูวัชทอเดิมพันเจ็ด lychek ที่หัวมีขนาดค่อนข้างเล็กและคณะกรรมการค่อนข้างต่ำ แต่ผู้หญิงทออย่างประณีตและระมัดระวัง แถบของเปลือกไม้ที่ทำทินเนอร์ที่แคบและดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีจำนวนมากของ lychek - มีเก้าหรือสิบสอง นอกจากขี่ chuvashki ใกล้หัวผ่านบางชิ้นของสตริงดังนั้นมันจึงเป็นไปได้ที่จะได้อย่างง่ายดายแตกต่างจากเพศชาย

นอกจากนี้ยังมีพิพิธภัณฑ์ในรองเท้าแตะผู้หญิงจะทอผ้าที่แปลกมาก สวมรองเท้าดังกล่าวมีสีดำกางเกงหนาแผลซึ่งแผลสองเมตร Obory และถุงน่องทำด้วยผ้าขนสัตว์ จำเป็นต้องใช้ทักษะและห่อหุ้มขาที่ดีและ opletanie โอโบของพวกเขาเวลาที่ใช้ค่อนข้างมาก จึงมักจะมีรองเท้าเดิมพันพวกเขาสวมกางเกงผ้าสวมใส่พวกเขาได้เร็วขึ้น และเมื่อฤดูหนาวมาก็เป็นไปไม่ได้ที่จะทำโดยรองเท้า ถึงแม้ว่าในสมัยโบราณไม่ทั้งหมดของชูวัชสามารถซื้อพวกเขา ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเก้ามันถูกสร้างขึ้นประเพณีของการให้งานแต่งงานของลูกชายของรองเท้าหนังและลูกสาวของเขา - รองเท้าเดียวกัน Chuvashki จากแม่น้ำโวลก้าบนรักรองเท้า Kodanev ที่มีหีบเพลงสั้นและท็อปส์ซูยากมากที่ถูกเก็บรวบรวม แต่สวมใส่รองเท้าเหล่านี้หายากมากและหวงแหนมาก

หมวก

ในวันเก่าทั้งหมดของ Chuvashia หมวกผู้หญิงถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม - หมวกและผ้าห่ม หลังรวม surpan (คาดศีรษะที่มีสายสะพาย) ผ้าเช็ดหน้ากับสายสะพายและผ้าโพกศีรษะด้วย ทุกสิ่งเหล่านี้ - สำหรับผู้หญิงที่แต่งงานแล้วรวมทั้งผ้าคลุมหน้าเจ้าสาว ตกแต่ง surpany ในแต่ละกลุ่มที่มีลักษณะของตัวเอง chuvashki รากหญ้าสวม surpan นานมาก - สองและครึ่งเมตรที่สมบูรณ์ครอบคลุมหัว กลางมันถูกทำจากผ้าสีขาวและปิดมั่งคั่งปักหรือการตกแต่ง uzornotkanymi แถบ braids เทปผ้าลูกไม้หรือตอม่อ รูปแบบ Surpanah บนพื้นฐานของรูปทรงเรขาคณิตของพวกเขา - ในรูปแบบของสแควร์, เพชร, ไม้กางเขน ได้รับการแก้ไขในระดับรากหญ้า surpan chuvashek แถบคาดศีรษะพิเศษ

ใน chuvashek anatenchi surpan สั้น, ตกแต่งแคบเกินไป - The kumachovye เดียวกันลายทอลูกไม้สีขาวและเย็บปักถักร้อย แต่ผมก็วางบนหูฟังเป็นอย่างอื่นโดยใช้ผ้าพันแผล Masmak ม้า chuvashki surpany ได้เกือบสั้น - ถึงหนึ่งและครึ่งเมตรและผ้าป่านเนื้อละเอียดที่พวกเขาได้รับการตกแต่งด้วยการปักสองด้านการออกแบบทางเรขาคณิตที่วางอยู่ในชั้น ที่ปลายของ surpana มีสวัสดิการและหลากสีลูกปัด headbands กลุ่มแตกต่างกันมาก ในวงกว้างและรูปแบบขนาดใหญ่ใน anatenchi และ Anatra และแน่นด้วยรูปแบบการปักปรับใน virya เครื่องประดับบน Masmak รวมถึงบางส่วนใบภาพเก๋ของต้นไม้, ดอกไม้, ตัวเลขของนก, ม้า, มังกร, บางครั้งคุณสามารถมองเห็นภาพรวมของการสร้างโลกผ่านสายตาของคนโบราณ มันเป็นเอกลักษณ์ในเครื่องประดับชุดชูวัช ระบายสีและรูปแบบที่มักจะไม่ซ้ำแม้จะอยู่ในเสื้อผ้าสองอย่างเท่าเทียมกันตัด

ตกแต่งเป็นยันต์

ในเครื่องแต่งกายของผู้หญิงและเข้าเรียนที่สะโพกและเอวเครื่องประดับผ้าไหมปักและหัวข้อขนสัตว์, ลูกปัดลายขอบ ล่าสุดล้ำสมบูรณ์ชุดชิ้นส่วนใด ๆ เพราะในการเคลื่อนไหวภาพเคลื่อนไหวเครื่องแต่งกายทั้งหมด ชุดประจำชาติ Chuvashki จะไม่สมบูรณ์โดยไม่ต้องผ้าโพกศีรษะของลูกปัด, เหรียญและขนาดเล็ก หอยเบี้ย เครื่องประดับเหล่านี้เป็นผู้หญิงที่มองเห็นและอุปกรณ์เสริมและอายุของเธอและสถานะทางสังคมทั้งหมดของแนวความคิดของความงามที่บรรพบุรุษของการพัฒนาในช่วงหลายศตวรรษ ร่องรอยมีมองเห็นได้ชัดเจนของแนวโน้มของชาติ หน้าที่หลักของเครื่องเพชรพลอยไปครั้งล่าสุดคือ oberezhnoe วัตถุประสงค์ที่มีมนต์ขลังของพวกเขา - เพื่อปกป้องเจ้าของจากวิญญาณชั่วร้ายและอันตรายมากมาย

ชุดที่สมบูรณ์ที่สุดของเครื่องประดับ chuvashki กำหนดในวันหยุดและงานแต่งงาน ชุดแต่งงาน, ตัวอย่างเช่นน้ำหนักประมาณร่วมกับปอนด์ตกแต่ง (สิบหกกิโลกรัม) ลูกปัดอุปกรณ์เย็บผ้าใน Chuvashia โบราณรุ่งโรจน์เพียง: เป็นทั้งมองรูปแบบในสาวหมวก (tuhya) ซึ่งรวมอินทรีย์ได้รับการเข้ากันไม่ได้เกือบ: ลูกปัด, เหรียญเงินโลหะมีค่าและหิน น่าสนใจไม่น้อยและ หมวกสำหรับผู้หญิง (hushpu) สิ่งที่คนอื่นหนักในเครื่องแต่งกายของผู้หญิง? ใช่ทุกอย่าง: หน้าอกเสื้อผ้าคอสายสะพายปักนานมากระงับมัน, กำไล, แหวน, จี้, เข็มขัด nahvostniki กระเป๋าบนเข็มขัดของเขามีแฮงค์กระจกในกรอบโลหะ ... มันเป็นเรื่องยากที่จะทน แต่สวยงาม!

ชุดแต่งงาน

เจ้าบ่าวแต่งตัวสำหรับงานแต่งงานในเสื้อปักสวยงามซึ่งเป็นที่เตรียมไว้สำหรับเขาเจ้าสาวเสื้อคลุมผ้าสีฟ้าที่มีสายสะพายหลังซึ่งเป็นแส้, รองเท้า, หมวกหนังแกะและถุงมือสีดำ ขี่บนเสื้อชูวัชสวมเสื้อคลุมพิเศษ - สุทธิจากลูกปัดตกแต่งด้วยเปลือกหอยรอบขอบและปกเสื้อและขอบด้านหน้าถูกปกคลุมไปด้วยผ้าสีแดง และเจ้าบ่าวและเพื่อน ๆ ของเขาได้รับพรด้วยผ้าขนหนูปักเจ้าสาวซึ่งพวกเขาทั้งสองผูกรอบเอวหรือโยนข้ามไหล่ของเขา

เจ้าสาวตามที่ได้รับการกล่าวเบื่อพุด เสื้อปักมั่งคั่ง shubor ทาสีผ้า Pusztai, รองเท้าหนังหรือรองเท้าที่มีถุงน่องและส่วนที่เหลือ - ตกแต่ง และการแต่งกายของเธอสำหรับพิธีแต่งงานเปลี่ยนจากสาวหญิง แต่ไม่ได้กลายเป็นเรื่องง่าย สวยงามมากในงานแต่งงานก็ยังคงสามคน: Tamada (ผู้นำ) เพื่อนอาวุโสและสตอรี่

ชุดแต่งงานเพื่อนเจ้าบ่าวเป็นที่น่าประทับใจจริงๆ หิมะสีขาวผืนผ้าใบตัดกับหลักการของเสื้อแกว่งยาวตรงโดยไม่รัด สีขาวเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ให้เขามีความสำคัญมาก แต่ผู้นำของงานแต่งงาน caftan ที่ได้รับการตกแต่งให้สูงสุดและเย็บปักถักร้อยและลายของผ้าไหมและเทป สตอรี่มากกว่า caftan ปักมั่งคั่งของเขาห่อในผ้าคลุมไหล่ทำด้วยมือขนาดใหญ่ - ผ้าไหมที่มีรูปแบบหรือเย็บปักถักร้อยเพียงแค่ปัก มันเป็นสัญญาณว่าเป็นที่ชัดเจนกับทุกคน - ตำแหน่งพิเศษในการเฉลิมฉลองนี้ รายการเครื่องประดับจัดงานแต่งงานที่สดใส - ผ้าห่ม, ผ้าคลุมไหล่, หลังห่อแต่งตัวเจ้าสาวของการเต้นรำผ้าเช็ดหน้าพิเศษครอบคลุมสำหรับเบียร์ chiryasa - ทั้งหมดเพิ่มกิจกรรมที่มีสีสันและการเฉลิมฉลอง

ฟังก์ชั่นการเข้าสู่ระบบ

เครื่องแต่งกายก็ไม่ได้เป็นเพียงสำหรับการป้องกันชูวัชจากปรากฏการณ์สภาพอากาศ เธอจะบอกมากเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ที่เขามีส่วนเกี่ยวข้อง พวกเขามองเห็นและสถานภาพสมรสและอายุและสภาพทรัพย์สินและแม้วัตถุประสงค์พิธีกรรมของเสื้อผ้านี้ - งานแต่งงานหรือเธอจะเตรียมไว้สำหรับพิธีกรรมทางศาสนา หลักความหมายของสัญลักษณ์ที่ประจักษ์ในเครื่องประดับและเดรส Surpan, hushpu หรือ Masmak สามารถสวมใส่เพียง zhenschny แต่งงาน เจ้าสาวสวมพิธีพิเศษ surpan ครั้งแรก แต่สาว ๆ สวม tuhyu เกี่ยวกับการที่ผู้หญิงเท่านั้นสามารถหายใจคิดถึงบางครั้ง เพียงหญิงสาวและหญิงสามารถสวมใส่เครื่องประดับคอและจี้หูและเครื่องประดับด้วยริบบิ้น ตกแต่งทั่วไปสำหรับผู้หญิงและเด็กผู้หญิงมี แต่เหล่านี้เป็นกรณีที่แยก

ประเพณีพื้นบ้านชูวัชของการแต่งกาย - ขุมสมบัติที่แท้จริงของวัฒนธรรมที่อุดมไปด้วยจิตวิญญาณและวัสดุของศตวรรษที่ห่างไกล พันปีประเพณีความเข้มข้นในความสัมพันธ์ชั่วคราวของชนเผ่าวัฒนธรรมของภูมิภาคต่าง ๆ ของยุโรปและเอเชียและเครื่องแต่งกายพื้นบ้านจะช่วยให้การตรวจสอบและติดตามการเชื่อมต่อเหล่านี้ในการกู้ยืมเงินและอิทธิพล มันเป็นที่ชัดเจนว่าชูวัชชุดทั้งที่เกี่ยวข้องมากขึ้นกับการเกษตรมากกว่าวิธีเร่ร่อนของชีวิต มันเป็นอนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมซึ่งถูกสร้างขึ้นในหลากหลายสถานการณ์ประวัติศาสตร์การสร้างและพัฒนาทั้งการแสดง cosmogonic และมุมมองที่สวยงามหมดจดให้สอดคล้องกับเศรษฐกิจสังคมสิ่งแวดล้อมวัฒนธรรมเงื่อนไขที่ชนะในภูมิภาค

โครงสร้างโบราณของชุดชูวัชมีโลกทัศน์ cosmogonic ทั้งหมดที่พวกเขาแสดงรูปแบบของโลกที่มีผู้ทรงคุณวุฒิทั้งหมดและบางอาณาจักรอยู่อย่างท้องถิ่น แต่ชีวิตสังคมการพัฒนาเปลี่ยนมุมมองของโลก, มุมมองการขยายตัวและนั่นก็คือเหตุผลที่ระเบิดการเรียกคืนของทุกองค์ประกอบของเครื่องแต่งกายที่มีอยู่แล้วเป็นไปไม่ได้ ตอนนี้ทั้งสามเครื่องแต่งกายชูวัชถูกนำมาใช้ในการริเริ่มในระดับชาติระดับมืออาชีพศิลปะเวทีและการแสดงนิทรรศการกิจกรรม