ศิลปะและความบันเทิงวรรณกรรม

ความงามของจิตวิญญาณ: ใบเสนอราคาและบทกวีของผู้ชายที่ดี

ความงามคืออะไร? เกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ภายใต้แนวคิดนี้ดำเนินการอภิปรายไม่มีที่สิ้นสุดตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการสร้าง ออสการ์ Uayld กล่าวว่าความงามของความหมายที่มากมายในขณะที่มีอารมณ์ความรู้สึกของมนุษย์ แต่มันก็เป็นที่มองเห็นด้านบนของภูเขาน้ำแข็งที่ดี และสิ่งที่ซ่อนอยู่ภายใต้ร่างกายมืดของน้ำ - ความงามของจิตวิญญาณมนุษย์ เกี่ยวกับเธอเป็นแม้กระทั่งการอภิปรายมากขึ้น นี่คือสิ่งที่เราจะพูดคุย

สาระสำคัญของโลก

เป็นที่เชื่อว่าการพูดคุยในปัจจุบันน้อยลงและน้อยเกี่ยวกับจิตวิญญาณที่เป็นความงามที่แท้จริงของจิตวิญญาณและให้ความสำคัญกับภายนอกที่คุณสามารถดูจะรู้สึกว่าจะซื้อหรือขาย นี่คือความจริง? นี่อาจจะเป็นความจริง แต่ในมืออื่น ๆ ที่สำคัญของโลกไม่เปลี่ยนแปลง มีได้เสมอและจะเป็นคนรวยและคนจนนั้นเป็นความจริงและความเท็จที่ความจริงใจและความเจ้าเล่ห์, ความรักและความเกลียดชังสีดำและสีขาว ทุกอย่างเป็น สาระสำคัญไม่ได้เปลี่ยนไฟปรากฏขึ้นเฉพาะเงินทุนใหม่ ดังนั้นและพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นความงามของจิตวิญญาณที่ไม่สูญเสียความเกี่ยวข้อง และก็ถึงเวลาที่จะจำคำพูดของนักเขียนที่ยอดเยี่ยม, บทกวี, ปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ผู้นำศาสนาและอื่น ๆ อีกมากมาย

ที่ไหนจิตวิญญาณมีชีวิตอยู่?

แต่ละคนมีจิตวิญญาณ กับคำสั่งนี้มันเป็นเรื่องยากที่จะไม่เห็นด้วย ไม่มีใครจะพยายาม สิ่งเดียวที่ยังคงเถียง - ที่เธอยังมีชีวิตอยู่ส่วนไหนของร่างกายและยังคงมีชีวิตอยู่หลังจากความตายทางร่างกาย

ในมือข้างหนึ่งจากจุดทางวิทยาศาสตร์ของมุมมองนี้เป็นคำถามที่น่าสนใจมาก และที่อื่น ๆ - มันเป็นสิ่งสำคัญจริงๆที่? มันสามารถจะอยู่ในช่องท้องและหัวใจและในหัว หนึ่งหลัก - มันเป็นความจริงที่ไม่ซ้ำกันและหยาบคายเช่นการวาดภาพบนปลายนิ้ว นักเขียนชาวบราซิลเปาลูโคลโฮบอกว่าเราแต่ละคน - มันไม่ได้ร่างกายที่กอปรด้วยจิตวิญญาณและจิตวิญญาณที่เป็นส่วนหนึ่งของการที่จะมองเห็นได้และถูกเรียกว่าร่างกาย

ความจริงที่ว่าจิตวิญญาณเป็นหลักเหตุผลและโดดเด่นนักเขียนและนักปรัชญาชาวเลบานอนคาห์ลิลกิบรน เขาเขียนว่าความงามของจิตวิญญาณเป็นเหมือนรากที่มองไม่เห็นจะลึกเข้าไปในแผ่นดิน แต่ดอกไม้อุปทานให้มันสีและกลิ่น

นักปรัชญากรีกโบราณ

ตั้งแต่อริสโตเติลนักปรัชญาหลายคนแย้งว่าความงาม - เป็นแนวคิดคู่ มีความงามของร่างกายและความงามของจิตวิญญาณเป็น เป็นครั้งแรกโดยการทำความเข้าใจสัดส่วนของชิ้นส่วนที่น่าดึงดูดใจพระคุณ เหมือนกันทั้งหมดอริสโตเติลกล่าวว่าความงามดังกล่าวเข้าใจและตระหนักถึงคนทั่วไปที่ใช้ในการรับรู้และสัมผัสประสบการณ์จริงเพียงประสาทสัมผัสทั้งห้าขั้นพื้นฐาน บรรดาผู้ที่ชื่นชมความงามของนี้ "เพียงเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่แตกต่างจากสัตว์" อาศัยเฉพาะในสัญชาตญาณของเขา

สถานการณ์จะแตกต่างกับโลกภายในของมนุษย์ มีกฎหมายอื่น ๆ ดังนั้นทุกอย่างที่เกิดขึ้นในหมู่ละติจูดมากมายของเขาติดอยู่ในความรู้สึกอื่น ๆ และ เพลโตแย้งว่าความงามของจิตวิญญาณจะเห็นได้ชัดคนเท่านั้นคุณงามความดีสำหรับการที่ดีและความชั่วร้ายไม่สามารถอยู่ร่วมกันอย่างใดอย่างหนึ่งไม่รวมอื่น ๆ

Echoes ของเราร่วมสมัย - เปาลูโคลโฮที่กล่าวว่าถ้าใครสามารถที่จะสังเกตเห็นความสวยงามของมันก็เป็นเพียงเพราะเขามีไว้ภายใน โลก - กระจกที่สะท้อนถึงความจริงของเรา

ความงามของจิตวิญญาณ: คำพูดนักเขียนและกวี

ความจริงที่ว่าความงามและจิตวิญญาณ - เป็นแนวความคิดที่เหมือนกันพวกเขากล่าวว่าไม่เพียง แต่นักปรัชญากรีกโบราณ นี้ถูกเขียนคลาสสิกของโลกวรรณกรรมและยังคงพูดคุยกับคุณโคตรของเรา นี่เป็นตัวอย่างเพียงไม่กี่ เยอรมันกวีและนักเขียนบทละครของศตวรรษที่สิบแปดกอตต์โฮลด์เอฟไรม์เลสซิ่งเชื่อว่าแม้ร่างกายขี้เหร่มากที่สุดจะถูกเปลี่ยนด้วยความงามทางจิตวิญญาณ ตรงกันข้ามกับความยากจนของจิตวิญญาณวางอยู่บน "นอกจากนี้ที่สวยงามมากที่สุด" บางพิเศษประทับสุดจะพรรณนาเป็นความเกลียดชังไม่สามารถเข้าใจได้

. หนึ่งศตวรรษต่อมารัสเซียกวีและนักเขียนวียา Bryusov พูดเรื่องเดียวกัน แต่ในคำอื่น ๆ : "หลังจากการตายของจิตวิญญาณของมนุษย์ยังคงมีชีวิตอยู่ของเขามองไม่เห็นและหลบหลีกเรามีชีวิต แต่ถ้าคนของเราเป็นกวีศิลปินหรือสถาปนิก, ความงามของจิตวิญญาณของเขายังมีชีวิตอยู่หลังจากการตายของร่างกายและในท้องฟ้าและบนพื้นดินที่บันทึกในรูปแบบคำสีหรือหิน. "

รัสเซียปราชญ์ I. A. Ilin พยายามที่จะเข้าใจความลึกลับอีก - นั่นคือความงามของจิตวิญญาณของรัสเซีย เขาเปรียบเทียบมันกับเพลงรัสเซียซึ่งมาร่วมกันอย่างลึกลับและ "ความทุกข์ของมนุษย์และการสวดมนต์ที่ลึกซึ้งและความรักหวานและความสะดวกสบายที่ดี."

บทกวีเกี่ยวกับความงามของจิตวิญญาณ

ความจริงที่ว่าความงามมีสองข้อเสียการเขียนและกวี หนึ่งในบทกวีที่โดดเด่นที่สุดในรูปแบบนี้เป็นผลงานของเอ็ดเวิร์ดอาสาดอฟว่า "สองความงาม." ผู้เขียนอย่างจริงจังและล้อเล่นในเวลาเดียวกันตั้งข้อสังเกตว่าทั้งสองไม่ค่อยงามในสถานที่หนึ่ง ตามกฎหนึ่งอุปสรรคอื่น ๆ แต่คนมักจะไม่ทราบว่ามันเป็นเวลานานยังคงเป็น "สายตาสั้น" เพื่อความงามของจิตวิญญาณ และเพียงแล้วเมื่อสิ่งที่ตรงกันข้ามกับเธอว่า "ความซื่อสัตย์สุจริตและยากที่จะรบกวน", "สับสน" เริ่มที่จะคิดเกี่ยวกับความจริง

ในตอนท้ายของบทกวีบทกวีมาถึงข้อสรุปเดียวกัน - ความงามสองมักจะเปลี่ยนท้ายของชีวิต เก่าเสื่อมจำนนต่ออิทธิพลอย่างไม่หยุดยั้งของเวลา และอื่น ๆ - ความงามของจิตวิญญาณ - ยังคงเหมือนเดิม เธอไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่เกิดริ้วรอยอายุและไม่ทราบวิธีการนับปีที่ผ่านมา ทั้งหมดเธอคือ - ไฟสว่างและยิ้ม

กวีอื่น ๆ ของนิรันดร์

เสียใจไม่เที่ยงของความงามของโลกที่สวยงามกวีรัสเซียวาซิลีแคปนิสต์ เขาเศร้าข้อสังเกตว่าตลอดระยะเวลาที่กำหนดบนพื้นดิน - สักครู่ มันจะหายไปและมันจะจมลงไปในเหวและสวยงามและแสงดาวตกและความงาม แต่สิ่งที่สามารถเอาชนะความตาย? เพียงจิตวิญญาณ ของเขา "กิน" จะไม่เวลาหรือหลุมฝังศพ มันเป็นเพียงในความงามนิรันดร์ที่มีสี

ร้องเพลงความงามนิรันดร์ของความรักความทุกข์ทรมานและการสละและมีความสามารถ Symbolist รัสเซียกวีคอนสแตนตินบาลมอนต์ ในบทกวีของเขา "หนึ่งมีความงามในโลก" เขาเขียนว่าพระของกรีซและน้ำทะเลสีฟ้าและน้ำตกและ "มวลชนหนักของภูเขา" ไม่ว่าวิธีการที่สวยงามที่ไม่สามารถตรงกับความงามของจิตวิญญาณของพระเยซูคริสต์ที่จะเห็นด้วยกับความสมัครใจ ทุกข์ทรมานเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ

ผลการวิจัย

ดังนั้นถ้ามานานหลายศตวรรษจิตใจที่ดีพูดคุยเกี่ยวกับเดียวกัน - เกี่ยวกับนิรันดร์ของจิตวิญญาณและร่างกายของไม่เที่ยงแล้วทำไมเรายังคงแข่งขันนี้หมดสติสำหรับความฉลาดและความงดงามของภาพหรือไม่ อิสราเอล Kabbalist ไมเคิลเลตแมนบอกว่าวิญญาณจะเกิดอีกครั้งและอีกครั้งและหลังจากนั้นเพียงเพื่อความอยู่รอดรัฐต่างๆเช่นพยายามบนเสื้อผ้าที่แตกต่างกัน และมีเพียง remeasure ทั้งหมดและตระหนักดีว่าการแสวงหาของชื่อเสียงความมั่งคั่ง, ความงามด้านนอกและเยาวชนนิรันดร์ไม่ได้แบกอะไร แต่ความว่างเปล่าและความผิดหวังวิญญาณหันจ้องมองที่มีต่อความจริงมีลักษณะภายในตัวเองและมองหาคำตอบทุกคำถามของพระเจ้าเท่านั้น

ในคำอื่น ๆ เขากล่าวว่าการเพาะปลูกของความสวยความงามของร่างกาย - เป็นอะไร แต่เป็นขั้นตอนที่จำเป็นของการพัฒนา มันเป็นไปไม่ได้อยู่ในโรงเรียนจากชั้นแรกทันทีกระโดดในภาคและเข้าใจสิ่งตรีโกณมิติถ้าคุณยังเขียนสวยงามฝึกตัวเลขและตัวอักษรในสูตร และเป็นนักปรัชญาอาหรับดกิบรนมีมาเวลาเมื่อคุณรับรู้ว่าโลกไม่ได้เป็นภาพที่ต้องการจะดูและไม่ชอบเพลงที่คุณต้องการจะได้ยิน แต่เป็นภาพและเพลงที่คนเห็นและได้ยินเสียง, แม้กระทั่งปิดตาและหูของเขา

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.birmiss.com. Theme powered by WordPress.