Chrematistics - คุณค่าวิทยาศาสตร์ คำสอนทางเศรษฐกิจของอริสโตเติล

สังคมของเราอยู่ระหว่างการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเศรษฐกิจที่สำคัญ สำหรับเช่นลักษณะเวลาของการทบทวนความคิดเกี่ยวกับโลกและอุทธรณ์ไปยังต้นกำเนิด ในไฟนี้มันไม่ได้เป็นรูปลักษณ์ที่น่าแปลกใจและการอุทธรณ์อริสโตเติล มากขึ้นเพื่อให้เศรษฐกิจและการ chrematistics - สองเผชิญหน้าปรากฏการณ์ซึ่งสามารถสืบโดยตรงกับเขาเป็นที่โดดเด่นนักคิดกรีกโบราณ ในบทความนี้เราจะหารือเกี่ยวกับความหมายของแนวคิดทั้งสองและวิธีการที่พวกเขามีปฏิสัมพันธ์

อริสโตเติล: เศรษฐกิจและการ chrematistics

นักปรัชญากรีกโบราณใช้ร่วมกันของเงินที่จะตอบสนองความต้องการของมนุษย์ธรรมชาติและการสะสมของพวกเขาเป็นที่สิ้นสุดในตัวเอง Chrematistics - คือในมุมมองของเขาเคารพบูชาของกำไร อริสโตเติลเข้าใจโดยในระยะนี้สถานการณ์ที่เงินสูญเสียหน้าที่หลักของมันของกลางในการแลกเปลี่ยนและกลายเป็นสิ้นสุดในตัวเอง Chrematistics - เป็นเช่นกินดอกและการซื้อขายเก็งกำไร สำหรับทั้งสองช่องของกิจกรรมอริสโตเติลได้รับการยกย่องในเชิงลบ เขาเชื่อว่าพวกเขาจะไม่เพียงธรรมชาติและใช้ประโยชน์จากคน

ค่อนข้างแตกต่างในธรรมชาติเท่าที่เห็นจากอริสโตเติลเศรษฐกิจ เงินในความคิดของเขาควรจะเป็นวิธีการและไม่สิ้น พวกเขาควรจะอำนวยความสะดวกในการค้า ดอกเบี้ยขูดเลือดในทางที่ซับซ้อนมันทำให้มีเงินน้อยกว่าที่พวกเขามีความจำเป็น ดังนั้นการเพิ่มคุณค่า chrematistics วิทยาศาสตร์สำหรับอริสโตเติลลักษณะบิดเบือนวิธีการดำเนินงานที่อุดมไปด้วยไม่ดีอีก

ต้นกำเนิดของแนวคิด

จนถึงการปฏิวัติฝรั่งเศสการค้าได้รับการพิจารณาลงโทษอาชีพพอ เอามันตอนนี้ค่อนข้างยากเพราะประวัติศาสตร์ที่ผ่านมาทำให้ที่เป็นศูนย์กลางของเศรษฐกิจเพียงนักธุรกิจ แต่การเก็งกำไรในอดีตที่ผ่านมาก็ถือว่าเป็นบาปและทุกรูปแบบของการแสวงหาผลประโยชน์ที่ถูกประณามจากคริสตจักร ในยุคกลางก็ดูถูกร้านค้า เพื่อให้อยู่รอดที่พวกเขาได้กลายเป็นพันธมิตรมืออาชีพ

อริสโตเติลเชื่อว่าการค้าสินค้าโดยธรรมชาติไม่ได้เป็น chrematistics แต่จนกว่าจะถึงเวลาดังกล่าวเมื่อนำมาใช้กับรายการที่มีความจำเป็นสำหรับขายและผู้ซื้อ กับการขยายตัวของการแลกเปลี่ยนที่มีเงิน พวกเขาอำนวยความสะดวกและเร่งการแลกเปลี่ยน แต่ด้วยการประดิษฐ์ของการแลกเปลี่ยนเงินที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กลายเป็นสินค้าโภคภัณฑ์ นี้เปิดขึ้นเป็นไปได้สำหรับความหลากหลายของการเก็งกำไร บางประเภทของผู้คนเริ่มที่จะมีส่วนร่วม chrematistics ดังนั้นอริสโตเติลก่อตั้งขึ้นครั้งแรกความแตกต่างระหว่างเงินเป็นวิธีของการไหลเวียนและการสะสมเช่นทุน

เศรษฐกิจอริสโตเติล

อริสโตเติลทัศนคติเชิงลบอย่างมีต่อการสะสมของเงินเป็นวัตถุประสงค์เสริมสร้าง เขาคิดว่ากินดอกและการซื้อขายเก็งกำไรกิจกรรมที่ผิดธรรมชาติที่ทวนผู้ที่มีส่วนร่วมในพวกเขา เช่นเดียวกับครูของเขาเพลโตอริสโตเติลก่นสะสมของเงิน กินดอกเบี้ยเขาคิดว่าไม่สร้างอะไรที่มากมายของพวกเขาปรากฏเกือบจะออกจากอากาศบาง ดังนั้นกิจกรรมดังกล่าวเป็นเลวทราม

ในทางเศรษฐศาสตร์การค้าควรจะเกิดขึ้นโดยตรงระหว่างผู้ผลิตและผู้ซื้อในราคาที่เหมาะสม ในกรณีนี้ก็ไม่ได้สร้างมูลค่าเพิ่มจากอะไร เศรษฐกิจอริสโตเติลหมายถึงการสร้างค่านิยมที่จำเป็นเพื่อตอบสนองความต้องการของมนุษย์ เงินเป็นเพียงวิธีการเร่งการแลกเปลี่ยนระหว่างผู้ผลิตและปรับปรุงคุณภาพ

อริสโตเติลเชื่อว่าความมั่งคั่งที่แท้จริงประกอบด้วยสินค้าที่ตอบสนองความต้องการของธรรมชาติ ก็ไม่สามารถที่ไม่มีที่สิ้นสุดในธรรมชาติ มันเป็นสิ่งที่ดี แต่ไม่ได้เงินตามที่อริสโตเติลเป็นลักษณะหลักของความมั่งคั่ง

ในยุคกลาง

ในช่วงเวลานี้ chrematistics - มันเป็นพระราชอำนาจของคริสตจักร สำหรับคนสามัญกิจกรรมนี้ถือว่าเป็นที่ไม่พึงประสงค์ อย่างไรก็ตามเงินทุนที่สามารถสะสมถ้าเขาจะไปเพื่อการกุศลต่อไปในอนาคต คริสตจักรคาทอลิกสนับสนุนหลักคำสอนทางเศรษฐกิจตลอดยุคกลาง มุมมองของ chrematistics นี้ร่วมกันโดย Foma Akvinsky

ความคิดที่ทันสมัย

ในฐานะที่เป็นอริสโตเติลเขียนในการทำงานของเศรษฐกิจและการ chrematistics - สองวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามในเวลาของเราหลังจะเห็นเฉพาะในกรอบของทฤษฎีทั่วไป แนวคิดเช่น "ทุน", "เช่า" และ "ร้อยละ" จะถือว่าเป็นแบบดั้งเดิมเศรษฐกิจ มันไม่น่าที่เช่นการตีความจะยอมรับอาจอริสโตเติล อย่างไรก็ตาม chrematistics - เป็นส่วนหนึ่งของทุนนิยมสมัยใหม่ของการทำฟาร์ม แม้ว่า มาร์ตินลูเทอร์ และพูดออกมาต่อต้านการแย่งชิงอำนาจและการใช้ประโยชน์อย่างไรก็ตามในการศึกษาของเขาโปรเตสแตนต์จริยธรรมมัคส์เวเบอร์พิสูจน์ที่สำคัญสำหรับการบริโภคของชนชั้นกลางและเงินฝากออมทรัพย์ คำว่า "chrematistics" คาร์ลมาร์กซใช้เพื่ออ้างถึงทุนนิยม

คำสอนทางเศรษฐกิจของอริสโตเติล

ท่ามกลางความเชื่อพื้นฐานของอริสโตเติลมีดังต่อไปนี้:

• ทาสเป็นแอตทริบิวต์ธรรมชาติของสังคม มันไม่ต้องสัมผัสและเป็นภัยคุกคามต่อประชาชนฟรีไม่มี มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าในช่วงเวลาของอริสโตเติลทาสชาวต่างชาติจากประเทศที่ถูกจับโดยชาวกรีกซึ่งค่อนข้าง justifies คำสอนทางเศรษฐกิจของนักคิด ถึงแม้ว่าพวกเขาดูเหมือนจะเป็นที่ยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิงในวันนี้
• จำเป็นที่จะต้องเสริมสร้างชนชั้นกลางที่ผ่านการใช้ประโยชน์จากขอบกรและอีกครั้งเป็นทาสของชาวต่างชาติ
• การคุ้มครองทรัพย์สินส่วนตัว อริสโตเติลเห็นฐานรากแม้จะอยู่ในโลกของสัตว์
• ความจำเป็นในการเศรษฐกิจสัญชาติและผลตอบแทนให้กับการเกษตร
• การ จำกัด การห้ามค้าที่ใหญ่ที่สุดในการเก็งกำไรและกินดอก อริสโตเติลเห็นรากฐานของเศรษฐกิจที่ตอนนี้เราจะเรียกเป็นธุรกิจขนาดเล็ก แต่ในใจของเขาเขามักจะกำหนดราคาที่เป็นธรรม

นักคิดโบราณพยายามที่จะหาสัดส่วนที่จะช่วยให้การอธิบายคุ้มค่าเงิน เขาเชื่อว่าในระหว่างการแลกเปลี่ยนของผู้ขายพยายามที่จะชดเชยการสูญเสียที่เขาได้ซื้อรายการ การเกิดขึ้นของเงินอริสโตเติลอธิบายความไม่สะดวกในการขนส่งสินค้าบางอย่างในระยะทางไกล ค่อยๆ แต่พวกเขาเจริญเร็วกว่าสื่อกลางในการแลกเปลี่ยนฟังก์ชั่น chrematistics เศรษฐกิจแทนที่ สถานการณ์ยังไม่เปลี่ยนแปลงในวันนี้ และมัน chrematistics สาเหตุของวิกฤตการณ์และ "ฟอง" การเงิน