การพัฒนาทางปัญญาศาสนาคริสต์

สังฆมณฑล Syktyvkar และ Vorkuta ส่วนของสังฆมณฑล Syktyvkar

ก่อนที่จะแยกเอาสังฆมณฑล Syktyvkar ในสาธารณรัฐโคมิ มันตั้งอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซีย ในภาคเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือพรมแดนในภูมิภาคโคมิเกลในภาคอีสาน - กับ Tyumen ในทางตะวันออกเฉียงใต้ - กับ Sverdlovsk ในภาคใต้ - ดัดในทิศตะวันตกเฉียงใต้ - กับภูมิภาคคิรอฟ ส่วนใหญ่ของดินแดนของสาธารณรัฐถูกครอบครองโดยไท มีเพียงไม่กี่เมืองที่มี: เมืองหลวงของ Syktyvkar, Vorkuta, Ukhta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, เส้นค่าเฉลี่ย, Mikun

เซนต์สตีเฟ่

สังฆมณฑล Syktyvkar เกิดขึ้นประมาณ 650 ปีที่ผ่านมา ในศตวรรษที่สิบสี่ในแผ่นดินของการตั้งถิ่นฐานของโคมิเป็นศาสนา - เวดัดหรือ zyryan หนึ่งในเมืองที่มีพรมแดนติดมัน - Ustyug - แล้วบ้านเกิดของเซนต์สตีเฟ่น แม้ในขณะที่เด็กเขากลายเป็นความคุ้นเคยกับภาษาและประเพณีของคนในหมู่ผู้ที่ต่อมาได้ดำเนินงานเผยแผ่ศาสนา นักบุญไม่อยากให้มีการสนับสนุน zyryan บัพติศมาและ Russification ดังนั้นเขาจึงสร้างสคริปต์ Zyryanskaya อยู่บนพื้นฐานของอักษรรูนในท้องถิ่นและ Zyryan แปลเป็นภาษาของหนังสือสวดมนต์และพระคัมภีร์ เช่นเซนต์สตีเฟ่กลายเป็นโคมิเดียวกันสำหรับผู้ที่รัสเซียคิริลล์ผม Mefody

ประกาศข่าวประเสริฐของนักบุญเริ่ม Ust-Vym - นิคม zyryan หลัก ชัยชนะในข้อพิพาทของหมอผีท้องถิ่นจะมีความสำเร็จที่ดีเริ่มเทศน์ศาสนาคริสต์ไปยังดินแดนของสาธารณรัฐโคมิ วัดอันงดงามที่สร้างขึ้นโดยสเตฟานใน Ust-Vym กลายเป็นชนิดของความงามของพระธรรมเทศนา ศาสนามาเพียงเพื่อชื่นชมคริสตจักรและการตกแต่ง ข้าม Zyryanskaya พื้นนักบุญเริ่มสร้างวัดและเขียนสำหรับพวกเขาไอคอน นอกจากนี้ยังมีแรงงานสมเด็จพระสังฆราชสเตฟานกังวลเกี่ยวกับ อาหารประจำวัน สำหรับคนที่รู้แจ้งกว่าที่ได้รับความรักและความไว้วางใจ zyryan

Perm สังฆมณฑลศึกษา

ใน 1383 โบสถ์ได้มีมติโดยการสนับสนุนจากแกรนด์ดยุค Dimitriem Donskim สร้างในที่ดินของสังฆมณฑลโคมิดัดที่สูงขึ้นไปบาทหลวงเซนต์สตีเฟน สังฆมณฑลนี้กลายเป็นสังฆมณฑลรัสเซียครั้งแรกในหมู่ผู้คนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย ศตวรรษที่สิบห้าให้ Zyryanov สามเซนต์ส - บาทหลวง Gerasim, Pitirim และไอโอ สี่เจ้าอาวาสกลายเป็นลูกค้าของที่ดินของโคมิที่ สังฆมณฑลในเวลานั้นเรียกว่า Permian-Vologda ใน 1564 เป็นผู้นำสังฆมณฑลย้ายไป Vologda และมันก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะ Vologda-Velikopermskoy ต่อมา Zyryanskaya ชุมนุมเป็นส่วนหนึ่งของแรก Vyatka แล้วสังฆมณฑล Tobolsk

การปรากฏตัวของสังฆมณฑล Syktyvkar และ Vorkuta

เกือบจนถึงปลายศตวรรษที่ XX ที่ดินของโคมิเป็นส่วนหนึ่งของ สังฆมณฑล Archangelsk และ Murmansk ตามคำสั่งของพระสังฆราชแห่งกรุงมอสโกและรัสเซียทั้งหมด Alexy II วันที่ 6 ตุลาคม 1995 ในสาธารณรัฐโคมิอีกครั้งในการจัดตั้งสังฆมณฑลอิสระจาก Syktyvkar และ Vorkuta แยกออกมาจากเกลและ Murmansk

ผู้นำสังฆมณฑลได้รับมอบหมายให้บิชอป Pitirim (พาเวลพาฟโลวิช Volochkov) ชื่อใหม่ของเขาเขาได้รับ 1 มกราคม 1984 ในเกียรติของนักบุญ Pitirim, Ust-Vym เทวัญในขณะที่การวัดสาบาน ถวายพระราชา (บวช) ได้ดำเนินการบนเขา 19 ธันวาคม 1995 ในวิหารศักดิ์สิทธิ์มอสโก

เหตุผลในการหาร

ที่สามารถเห็นได้จากประวัติศาสตร์กระบวนการของการบดบิชอปขนาดเล็กขนาดใหญ่ในการพูดคุยอย่างต่อเนื่องเกือบตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของดั้งเดิมในรัสเซียและพิชิตดินแดนของตน 16 เมษายน 2016 การประชุมของเถรศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์รัสเซียซึ่งได้รับการพิจารณารวมถึงข้อเสนอของบิชอป Pitirim ของ Syktyvkar ปั่นออกจากสังฆมณฑลใหม่ - Vorkuta

บริเวณสำหรับการทำข้อเสนอดังกล่าวได้รับการพิจารณาดังต่อไปนี้ สังฆมณฑล Syktyvkar ตรงบริเวณพื้นที่ทั้งหมดของสาธารณรัฐโคมิ ประชากรโคมิ เป็นเรื่องเกี่ยวกับ 856 831 คนที่มีความหนาแน่น 2.06 คนต่อ 1 ตาราง กม. สาธารณรัฐสแควร์ - 416 774 ตารางเมตร กม. จากทิศตะวันตกไปทิศตะวันออกเฉียงเหนือมันทอดยาวกว่า 1,275 กม. ทั้งหมดนี้เป็นเหตุผลที่ร้ายแรงสำหรับการแยกดินแดนเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ทางกายภาพของหนึ่งบิชอปประจำไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่นี้และให้การสนับสนุนอย่างเต็มที่ตำบล

อีกหนึ่งที่สำคัญของการแยกและการเปลี่ยนชื่อสังฆมณฑลคือว่าชื่อของเธอควรจะเสียงเหมือนชื่อของ คนโคมิ ดังนั้นย้ำว่านิกายรัสเซียออร์โธดอกสว่างหัวใจและคนที่ไม่ใช่ชาวรัสเซีย ในฐานะที่เป็นชื่อใหม่แทนชื่อ "Syktyvkarskaya สังฆมณฑล" ได้รับเชิญ "Syktyvkar และสังฆมณฑลโคมิ-Zyryanskaya."

ผลของข้อเสนอ

จากการตรวจสอบข้อเสนอของบิชอป Pitirim ออกการตัดสินใจเกี่ยวกับการก่อตัวของ Vorkuta สังฆมณฑล โครงสร้างของมันรวมถึงการตัดสินใจที่จะแยกออกจากสังฆมณฑล Syktyvkar:

  • พื้นที่ Ust-Tsilimsky;
  • พื้นที่ Izhma;
  • ภูมิภาค Pechora;
  • Vuktylsky เลือกตั้ง;
  • Intsky เลือกตั้ง;
  • อำเภอเมือง Vorkuta;
  • Usinsk อำเภอเมือง

การบริหารจัดการ Syktyvkar สังฆมณฑลได้รับมอบหมายให้พระเจ้า Pitirim กับการตัดสินของเขาชื่ออาร์คบิชอปของ Syktyvkar และโคมิ-Zyryansky หัวหน้า Vorkuta สังฆมณฑลกลายเป็นหนึ่งในพระสงฆ์ของสังฆมณฑล Shuya - การเจ้าอาวาสจอห์น (Rudenko) โดยการกำหนดชื่อของเขาบิชอปแห่ง Vorkuta และ Usinsk

สังฆมณฑลที่จะแยก

สังฆมณฑล Syktyvkar ในช่วงเวลาของการแบ่งรวม 258 ตำบลโบสถ์รัสเซียตั้งอยู่ในดินแดนของสาธารณรัฐโคมิ ในอาณาเขตของตนมี 4 เพศหญิงและเพศชาย 3 วัด นอกจากนี้คริสตจักรต่าง ๆ นานาสังฆมณฑลมีห้องสวดมนต์หลาย พวกเขาอยู่ในเรือนจำ, โรงพยาบาล, โรงเรียน, สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าบ้านพยาบาลและโรงพยาบาลทหารผ่านศึก สังฆมณฑลรวมถึงเรือนจำพิเศษอำเภอคณบดี

ผลที่ตามมาของการแยก

ส่วนของสังฆมณฑล Syktyvkar ควรจะนำมาซึ่งการเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในจำนวนของตำบล หนึ่งในคำถามที่ว่าตื่นเต้นประชาชนในการเชื่อมต่อกับการแยกเป็นเรื่องไม่ว่าจะเป็นที่เหมาะสมในการแต่งตั้งหัวหน้า Vorkuta สังฆมณฑลพระของภูมิภาค Ivanovo การตัดสินใจครั้งนี้เป็นผลมาจากความจริงที่ว่าหัวของระดับนี้ควรจะมีการฝึกอบรมที่เหมาะสม ในหมู่พระสงฆ์ของสังฆมณฑล Syktyvkar โชคไม่ดีที่ผมไม่สามารถหาผู้สมัครที่เหมาะสม ดังนั้นบิชอปใหม่กลายเป็นเจ้าอาวาสจอห์น (Rudenko) นักบวชของสังฆมณฑล Shuya

ดังนั้นทำไมมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะแบ่งสังฆมณฑล?

ข่าวใด ๆ เกี่ยวกับกิจกรรมของ ออร์โธดอกโบสถ์รัสเซีย มีประเพณีและหลีกเลี่ยงไม่ได้มากทำให้การประเมินผลเชิงลบและแสดงความคิดเห็นและในส่วนใหญ่ในส่วนของคนที่มีความสัมพันธ์กับคริสตจักรที่ไม่มี มันปรากฏตัวในสื่อและคำถามที่ว่าทำไมมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะแบ่งสังฆมณฑล Syktyvkar คำตอบอาจจะเป็นดังนี้ ในการเชื่อมต่อกับตัวเลขการเติบโตของการบูรณะวัดเป็นช่วงต้นปี 2011 โบสถ์รัสเซียเริ่มกระบวนการแยกเหรียญตราภูมิภาคที่สำคัญเป็นคนที่มีขนาดเล็ก เพราะนี่คือความจริงที่ว่ามีความจำเป็นที่จะต้องลดจำนวนของตำบลในบิชอปเดียวเพื่อมุ่งเน้นมากขึ้นในแต่ละ ผลของการแยกนี้ควรจะมีการสื่อสารอย่างใกล้ชิดมากขึ้นกับนักบวชขุนเปิดโบสถ์ใหม่สร้างชุมชนใหม่และการบวชของพระสงฆ์ใหม่ ไม่มีข้อยกเว้นและอดีตสังฆมณฑล Syktyvkar และ Vorkuta

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 th.birmiss.com. Theme powered by WordPress.