ศาสนาในยูเครน: ตะวันออกและตะวันตก

ศาสนา - แนวคิดที่มีอายุหลายศตวรรษและค่อนข้างหลายแง่มุม นี่คือความหมายของชีวิตสำหรับส่วนใหญ่ของผู้ศรัทธา ในอดีตที่ยูเครน - รัฐเก็บได้จากที่แตกต่างกัน ส่วนของโลก เช่นเดียวกับคนศาสนาที่อาศัยอยู่บนดินแดนเหล่านี้ เป็นที่เชื่อกันว่าในทางตะวันตกของยูเครนถูกครอบงำโดยศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและศาสนาหลักในภาคตะวันออกของยูเครน - มันเป็นออร์โธดอก แต่นอกเหนือจากความเชื่อเหล่านี้คุณยังสามารถหาจำนวนมากของชิ้นส่วนอื่น ๆ จากวัฒนธรรมที่แตกต่าง

สถานะของศาสนาในรัฐ

ในขณะที่ประเทศที่เจริญแล้วใด ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างหน่วยงานทางโลกและรัฐบาลในยูเครนคงที่ในระดับที่กฎหมาย: รัฐธรรมนูญและข้อบังคับระดับชาติและนานาชาติที่เฉพาะเจาะจง ตามที่กฎหมายเหล่านี้ทุกคนที่ทันสมัยมีสิทธิที่ไม่เพียง แต่จะมีเสรีภาพในการพูดและความคิด แต่ยังเลือกที่ทางศาสนา แยกปรับและกิจกรรมของสถาบันศาสนาทั้งหมด เหนือสิ่งอื่นใดกฎหมายและทุกประเด็นทรัพย์สินของโบสถ์และตำบล นอกจากนี้ยังเป็นที่ยอมรับในขั้นตอนการศึกษาตำแหน่งและการกระจายของพระสงฆ์

โดยทั่วไปศาสนาในยูเครนในศตวรรษที่ 20 เป็นสิ่งที่คงที่ตามที่กฎหมายกำหนดสิทธิในการดำรงชีวิตและการพัฒนา มันไม่สำคัญว่าสิ่งที่ศาสนาคนนับถือศาสนาคริสต์พุทธศาสนายูดายและศาสนาอิสลาม - ทุกคนมีสิทธิในการพัฒนาที่เท่าเทียมกัน

ศาสนาในยูเครนได้อย่างรวดเร็ว

เมื่อไม่นานที่ผ่านมาแหล่งที่มาอย่างเป็นทางการก็ทำให้ประชาชนรายงานของกระทรวงวัฒนธรรม เขาได้อุทิศให้กับสถิติปัจจุบันในยูเครน องค์กรทางศาสนา ตามรายงานของประเทศที่มีมากกว่า 55 เส้นทางทางศาสนา

ศาสนาคริสต์ในยูเครนส่วนใหญ่จำนวนมาก ซึ่งจะรวมถึงผู้แทนของมอสโกและเคียฟ Patriarchate ยูเครน Autocephalous คริสตจักรออร์โธดอกยูเครนกรีกโบสถ์คาทอลิกและคริสตจักรโรมันคาทอลิก ทั้งหมดของพวกเขาวางไว้จำนวนรวมของตำบลและพระราชวงศ์ในลำดับถัดลง

ยกตัวอย่างเช่นจำนวนมากที่สุดคือทิศทางของมอสโก Patriarchate มีมากกว่า 12,000 ตำบลและ 190 วัดเป็น ที่เล็กที่สุดที่สามารถเรียกว่าคริสตจักรโรมันคาทอลิก นักบวชมีการเข้าถึงมากกว่า 900 ตำบลและ 100 พระราชวงศ์

นำเสนอในยูเครนและโปรเตสแตนต์ พวกเขาคือ

• คริสเตียนแบ๊บติสยูเนี่ยน (2500 องค์กร)
• วานเจลิส, คริสตชน (1600 ขาเข้า)
• Adventists เจ็ดวัน (1,000 องค์กร)
• พยานพระยะโฮวา (1,000 ชุมชน)

นี้ทำให้เกิดคำถามในสิ่งที่ศาสนาในยูเครนนอกเหนือไปจากศาสนาคริสต์และนิกายโปรเตสแตนต์ แน่นอน มันเป็นยูดาย (ประมาณ 280 องค์กร) อิสลาม (1,200 ชุมชน) และชนกลุ่มน้อยเคลื่อนไหวทางศาสนา

ดั้งเดิม

มาตุภูมิเคียฟซึ่งรวมถึงดินแดนของยูเครนที่ทันสมัยในยุคกลางได้กลายเป็นจุดสนใจหลักของการก่อตัวของศาสนาคริสต์ และเป็นครั้งแรกที่พยานหลักฐานที่น่าเชื่อถือที่สุดของกระบวนการนี้คือ "เรื่องของอดีตปี" แหล่งนี้จะบอกรายละเอียดเกี่ยวกับการสร้างและขั้นตอนแรกของโบสถ์ในยูเครนและในรัสเซีย

เจ้าชาย Kievskiy วลาดิเมียเป็นเวลานานที่จะเลือกระหว่างศาสนาที่มีอยู่ในโลกก่อนที่จะให้การตั้งค่าให้ศาสนาคริสต์ เขาไล่ตามจุดมุ่งหมายคือไม่เพียง แต่จะรวมตัวกันในดินแดนป่าเถื่อนกระจัดกระจาย แต่ยังรวมถึงการสร้างความสัมพันธ์ทางการเมืองที่แข็งแกร่งกับรัฐตะวันตกและตะวันออก

ออร์โธดอกพิสูจน์แล้วว่าเลือกที่ดีที่สุด หลังจากที่ทุกคนแม้ว่าคุณยายของวลาดิเมียที่ ปริ๊นเซ Olga, คนแรกที่นำความเชื่อนี้มาจากไบแซนเทียม ถ้าเป็นพระวิหารของเอลียาห์ศาสดาที่ถูกสร้างขึ้น การภรรยาของเจ้าหญิงไบเซนไทน์ของวลาดิเมียได้รับศีลล้างบาป

วันนี้เป็นสิ่งที่ศาสนาชัยในยูเครนมันเป็นความลับ สิ่งที่ยากที่สุดที่แผ่ศาสนาคริสต์ในต่างจังหวัดและในเขตชานเมืองของประเทศที่ชายแดนของประเทศอิสลามอื่น ๆ ในที่สุด แต่คนเข้ามามีความเห็นอกเห็นใจการปฏิบัติของความเชื่อในพระคริสต์

ศาสนาในยูเครนในศตวรรษที่ 19

ศาสนา - คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นในช่วงเวลาหลายปีที่ผ่านมาภายใต้อิทธิพลของจำนวนมากของปัจจัย ศาสนา - เป็นชนิดของนโยบาย มันเป็นผู้ปกครองของเธอมากใช้ในการควบคุมคนของตัวเอง

ศาสนาในยูเครนในศตวรรษที่ 19 ก็ไม่มีข้อยกเว้น ในขณะที่ประเทศถูกแบ่งระหว่างสองประเทศคู่แข่ง: รัสเซียและจักรวรรดิออสเตรีย ศาสนาได้กลายเป็นคันที่คุณสามารถจัดการมวลใหญ่ของศรัทธา ทางทิศตะวันตกคาทอลิกใช้เพื่อการนี้และในภาคตะวันออก - คริสตจักรออร์โธดอก และแต่ละด้านพยายามที่จะดึงดูดความสนใจของอุบาสกอุบาสิกาที่ด้านข้างของสถาบันพระมหากษัตริย์ปกครอง

ศาสนาในภาคตะวันออกของยูเครน

ตามที่นักวิจัยหลายส่วนของประเทศนี้เชื่ออย่างมีนัยสำคัญน้อยกว่าในภูมิภาคตะวันตกและภาคกลาง หุ้นของคนใจกว้างเคร่งครัดที่นี่ประมาณ 70% แน่นอนว่าในส่วนอื่น ๆ ของประเทศยูเครนมันเป็นส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง

ตามการศึกษาในรูปแบบ "ศาสนาในยูเครน" 2005-10 000 คนที่อาศัยอยู่ที่นี่มีเพียง 1-3 องค์กรทางศาสนา ในกรณีนี้อย่างน้อยพวกเขาอยู่ในคาร์คิฟ, โดเนตสค์และภูมิภาค Luhansk

ส่วนรวมของนักบวชมีคริสตจักรออร์โธดอกยูเครนระบุว่าตัวเองไปมอสโก Patriarchate มันเป็นมากกว่าครึ่งหนึ่งของทั้งหมดที่ซื่อสัตย์ของภาคตะวันออกของยูเครน โดย Kyiv Patriarchate น้อยกว่า 10% ของนักบวช นอกจากนี้ยังมีการพัฒนาดีเคลื่อนไหวที่นี่โปรเตสแตนต์คือพยานแบ็บติสต์ Adventists เจ็ดวันและอื่น ๆ . แยกยังสามารถแยกแยะความแตกต่างสาวกยูดายและศาสนาอิสลาม

ศาสนาในประเทศยูเครนตะวันตก

ตามการศึกษาจำนวนมากในดินแดนของบรรดาผู้ศรัทธาที่มีการกระจายไม่สม่ำเสมอ เหตุผลวัตถุประสงค์สำหรับการนี้อาจจะมีเป็นจำนวนมากของการศึกษาประเพณีประวัติศาสตร์อุตสาหกรรมอื่น ๆ ก็เชื่อว่าจำนวนมากที่สุดของผู้ศรัทธาบัญชีสำหรับภูมิภาคตะวันตกของยูเครน ... มีมากกว่า 96% ของคนที่แข็งขันเยี่ยมชมโบสถ์และตำบลสังเกตศีลทางศาสนาและวันหยุด

ในขั้นต้นแผ่นดินของยูเครนตะวันตกที่อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของวลาดิเมีย-Volyn สังฆมณฑลใต้บังคับบัญชารัสเซีย คริสตจักรออร์โธดอก ครั้งแรกที่ คริสตจักรคาทอลิก ซึ่งเป็นเพื่อร่วมกันในวันนี้อยู่ที่นั่นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 13 และส่งเสริมเผยแพร่การแทรกแซงบ่อยของพวกเขาในส่วนของลิทัวเนีย, โปแลนด์, ออสเตรียฮังการีและอาณาเขตตะวันตกอื่น ๆ

ศาสนาวันนี้ในยูเครนในภาคตะวันตกของมันคือการเป็นตัวแทนในส่วนของโรมันคาทอลิคและคริสตจักรคาทอลิกกรีก พวกเขาเป็นที่รู้จักกันกระตือรือร้นมากกว่ารัสเซีย Orthodox Church ทัศนคติความเชื่อและศีลของตน นโยบายการใช้งานมากขึ้นได้รับอนุญาตให้คริสตจักรเกือบสมบูรณ์แทนที่คริสตจักรออร์โธดอก ส่วนใหญ่มันเป็นตัวแทนไม่ได้โดยมอสโก Patriarchate และ "แยก" - เคียฟนิกาย