ซามาร่านิโคลาสอาราม Samara สังฆมณฑล ประวัติความเป็นมาของวัด

ในปีของ perestroika คริสตจักรจำนวนมากและวัดซับซ้อนทั้งที่ถูกส่งกลับไปยังคริสตจักรและความจริงที่น่าพอใจนี้แสดงให้เห็นว่ามีมาในที่สุดจิตวิญญาณศักดิ์สิทธิ์หลังจากปีแห่งความมืดตำรา แต่ไม่ศาลเพียงตาทั้งหมดอีกครั้งให้คนก่อให้เกิดการลงมาผ่านพวกเขาพระคุณของพระเจ้า หลายคนถูกฆ่าตายและหลักฐานของพวกเขาที่เราพบเอกสารเดียวที่หลงเหลืออยู่ ในหมู่พวกเขาเป็นอดีตและนิโคลัอารามใน Samara

ความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับการวัด

จากประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้เป็นที่รู้จักกันดีว่าเมื่อย้อนกลับไปในวันเก่าใน Samara มีที่ วัด ยกเลิกใน 1738 มานานกว่าศตวรรษเมืองโวลก้าอาศัยอยู่โดยไม่ต้องบริการสงฆ์ แต่ในปี 1851 เมื่อเขากลายเป็นศูนย์กลางของจังหวัดที่สร้างขึ้นใหม่ในซึ่งเป็นที่ยอมรับและ Samara สังฆมณฑลสถานประกอบการของวัดได้ซื้อเร่งด่วน

เหตุผลในการพระสังฆราชท้องถิ่นนักบุญ (Orlinski) รบกวนเจ้าหน้าที่เถรคำร้องเพื่อสร้างวัดในเมืองยกเว้นทางศาสนาได้อย่างหมดจด dictated โลกโดยการกดปัญหาในชีวิตประจำวัน เขาเขียนไปยังเมืองหลวงที่มันเจ็บหัวใจของเขาสำหรับม่ายและทำอะไรไม่ถูกพระสงฆ์ที่มีสถานที่ที่จะชำระไม่และสำหรับเด็กของพวกเขาขาดโอกาสที่จะเตรียมความพร้อมสำหรับตำแหน่ง prichetnicheskim อนาคต

นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งจำเป็นในการตรวจสอบจำเลยศาลสงฆ์ซึ่งตามแนวปฏิบัติที่จัดตั้งขึ้นที่ส่งมาจากคริสตจักรที่แตกต่างกัน ทุกปัญหาเหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมายตามที่ซามาร่าลอร์ดสามารถแก้ไขได้โดยการสร้างในวัด อุทธรณ์ของเขาที่จะ เถรศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการสนับสนุนโดยผู้ว่าราชการของเมือง KK ที่ กรอสำหรับส่วนของตนแนะนำสำหรับอนาคตของวัดเป็นพื้นที่ค่อนข้างเหมาะในธนาคารของแม่น้ำโวลก้า

ปัญหาทางการเงิน

เจ้าหน้าที่เถรกังวลที่จะยื่นคำร้องบิชอปแห่ง Samara ด้วยความเข้าใจและใน 1857 เขาได้รับ "พรบุญ" ที่จำเป็นต้องใช้ในการแก้ปัญหากรณีนี้ สำหรับธุรกิจของผู้ว่าราชการจังหวัดยังลดลงและเขาตามพระสัญญาของเขาช่วยให้การจัดสรรที่ดินที่จำเป็น แต่แล้วปัญหาเริ่มต้น

ที่คุณรู้ว่าสำหรับการก่อสร้างของโครงสร้างที่ซับซ้อนในสิ่งที่กำลังจะกลายเป็นอาราม Samara นิโคลัสที่นอกเหนือจากความตั้งใจที่ดีที่เราจำเป็นต้องใช้เงินมากขึ้นและพวกเขาในกรณีนี้และไม่ได้ปรากฏตัว ขัดกับความคาดหวังของนักลงทุนที่ร่ำรวยและผู้มีพระคุณประกาศไม่รีบร้อน Samara สังฆมณฑล นอกจากนี้ยังให้ความช่วยเหลือทางการเงินอาจไม่ได้เพราะจะผ่านเวลาที่ยากลำบาก

ออกจากสถานการณ์ที่

วิธีการแก้ปัญหาที่ถูกพบโดยไม่คาดคิด ได้รับแต่งตั้งใหม่บิชอป Theophilus เพื่อ Samara (Nadezhdin) - อดีตนักบุญไปด้วยแล้วเกษียณเป็นคนที่เคร่งศาสนาไม่เพียง แต่ยังปฏิบัติมาก เขาได้รับการเข้าชมโดยง่ายและเป็นจุดที่ดีที่แผ่นดินใหญ่จัดสรรให้กับสังคมเมืองสำหรับการก่อสร้างของวัดก็เป็นไปได้สำหรับบางเวลาที่จะให้เช่าไถประชาชนเดียวกันและต่อมาที่จะใช้เงินในการก่อสร้าง

ที่เรียบง่ายและเหมาะสม แต่ ... นี่เป็นคนชั่วร้ายปีศาจหัวใจทุกข์ของผู้อยู่อาศัยในเมือง เขาเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาต้องถูกสาปแช่งเจ้านายที่และด้วยความเป็นผู้นำโบสถ์เพียงแค่ต้องการที่จะเป็นคนรวยใช้โอกาสที่ดีและที่ดินจัดสรรสำหรับกิจการการกุศลที่ใช้เพื่อประโยชน์ส่วนบุคคล เกิดอะไรขึ้น! ตามมาด้วยการเขียนและใส่ร้ายวาจาเถรค่าใช้จ่ายอย่างเป็นธรรมและเป็นผู้ว่าราชการจังหวัดเจตนาดีมากมีส่วนร่วมในการทุจริตข่าวลือและการนินทา เพียงแค่ไม่ได้ระบุไว้

เริ่มต้นของการก่อสร้างของวัด

วิธีการเหล่านี้เป็นข้อกล่าวหาโคมลอยเขาแสดงให้เห็นชีวิตของตัวเอง หลังจากเวลาที่สั้นมากในดินแดนสงฆ์เริ่มก่อสร้างอาคารเซลล์พี่น้อง, ห้องสาธารณูปโภคและเร็ว ๆ นี้มาโบสถ์แห่งแรกศักดิ์สิทธิ์ในเกียรติของเซนต์ Nikolaya Chudotvortsa ขัดกับความเชื่อของหลาย zloyazychnikov เงินได้หายไปตรงกับที่ที่ยอมจำนนเริ่มต้นและให้เช่าที่ดิน

ทีละขั้นตอนอารามซามาร่านิโคลาสเริ่มตั้ง สุดท้ายปรากฏและนักลงทุนที่ร่ำรวย เป็นครั้งแรกที่ประสบความสำเร็จโวลก้าพ่อค้า FM Shchepkin อารามบริจาคหนึ่งร้อยห้าสิบ dessiatines ที่ดินทำกินที่ดีซึ่งถูกนำออกทันที แต่ไม่มีเวลานี้ของประชาชนไม่กล้าพูดอะไรที่จะกล่าวโทษ

ตัวอย่างของเขาตามมาด้วยเจ้าของที่ดินในท้องถิ่น PK แกะยกเลิกวัดบ้านไม้กว้างขวางซึ่งในคริสตจักรได้รับการติดตั้งในโรงพยาบาลหลังจากนั้น ตั้งแต่นั้นมาและเริ่มไหลปกติของเงินฝาก จังหวัด Samara เป็นที่อุดมไปด้วยคนใจบุญใจกว้างและเงินซึ่งในปี 1861 ได้รับการสร้างคริสตจักรหินก้อนแรก

ได้รับสถานะการวัดอย่างเป็นทางการ

อย่างไรก็ตามรายละเอียดอยากรู้อยากเห็น - สร้างขึ้นและที่มีอยู่อารามซามาร่านิโคลาสแม้หลังจากการก่อสร้างโบสถ์หินที่มียังไม่ได้สถานะอย่างเป็นทางการ ที่จะได้รับมันอีกครั้งถูกส่งไปยังที่เหมาะสมในการอุทธรณ์เถรศักดิ์สิทธิ์และหลังจากการตรวจสอบสามปีที่จัดขึ้นในที่สุดการเปิดอย่างเป็นทางการของนี้เป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมามีอยู่ที่วัด

มันได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นพระอาราม cenobitic ของชั้นที่สาม Coenobite เรียกว่าแบบฟอร์มนี้ขององค์กรของชีวิตด้านในซึ่งไม่มีผู้อยู่อาศัยไม่ได้มีทรัพย์สินส่วนบุคคลใด ๆ ทุกอย่างเป็นทรัพย์ส่วนกลาง แต่อธิการเหรัญญิกและเงินเดือนโนกิ ieromonahi ได้อื่น ๆ บันทึกนี้เก็บรักษาไว้ในเอกสารจดหมายเหตุ

สวัสดิการสงฆ์

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX อารามซามาร่านิโคลาสได้พัฒนาเป็นที่แข็งแกร่งและดีขึ้นและเศรษฐกิจ ของการบันทึกจดหมายเหตุเหล่านั้นก็ต่อว่าเมื่อหมู่บ้านเป็นของเขา Shiryaev Buerak ร้อยยี่สิบแปดไร่ของที่ดินที่มีทุ่งหญ้าทุ่งนาและเหมืองพวกเขาจะถูกส่งไปให้เช่าเช่นเดียวกับเกือบ 750 พัทธยาทุ่งหญ้าและทุ่งนาในพื้นที่อื่น ๆ นอกจากนี้จังหวัด Samara รักษาระดับของวัสดุที่วัดจัดสรรเพิ่มเติมหนึ่งร้อยสี่สิบเอเคอร์

วัดนิโคลัส (Samara) ได้รับในสิ่งอื่น ๆ และเนื้อหาของสังฆมณฑลของเขา ตามที่ได้รับการอนุมัติใน 1,867 โดยรัฐก็ระบุแต่ละปีประมาณ 660 รูเบิล รายได้จากการให้เช่าที่ดินเป็นเวลาอย่างน้อยสองและครึ่งหนึ่งพันรูเบิลปีและอีกมากมายนำโรงงานเทียนของคุณเอง จำนวนเงินที่ได้รับในช่วงเวลาที่น่าประทับใจ ระบุว่าในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX จำนวนประชากรไม่เกินห้าสิบคนก็สามารถสรุปได้ว่าความต้องการของพวกเขาไม่ได้มีประสบการณ์

จุดเริ่มต้นของศตวรรษใหม่

กับการโจมตีของศตวรรษที่ XX จำนวนพี่น้องเริ่มต้นด้วยเหตุผลที่แตกต่างกันจะลดลงและในปี 1912 ได้รับการตีพิมพ์ในเวลาเดียวกันออร์โธดอกสารานุกรมเป็นเพียงสามสิบห้าคน ในช่วงสงครามรัสเซียญี่ปุ่น, พระหลายกองกำลังรวมทั้งพระภิกษุสงฆ์เทีย (Pavlov) ส่งไปยังตะวันออกไกลกองทัพ

โดยปี 1916 ในวัดที่มีอยู่แล้วเพียงยี่สิบสองคนรวมทั้งเจ้าอาวาสและสี่สามเณร ลดลงอย่างมีนัยสำคัญและพื้นที่ของที่ดินเป็นของพวกเขา แต่เพิ่มขึ้นเล็กน้อยในการไหลของเงินทุนจากเงินคงคลังโบสถ์ในขณะที่เวลานี้วัดถูกแนบมากับชั้นที่สอง

คริสตจักรวัด

ด้วยเงินจำนวนนี้ปีเดียวกับที่สร้างเอกชนที่ร่างกายได้รับการเก็บรักษาไว้เพื่อวันของเรา รูปภาพของเขาถูกวางไว้ในบทความ มันยังเป็นที่รู้จักกันว่าในปีที่ผ่านมาก่อนการปฏิวัติที่ผ่านมาในวัดท่ามกลางโครงสร้างอื่น ๆ พระวิหารตั้งอยู่ แม่ของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เสียใจ" และอื่น ๆ - เซนต์ Nikolaya Chudotvortsa

ครั้งแรกของเหล่าก่อตั้งขึ้นในปี 1860 กลับมา โดยการขาดแคลนเงินทุนที่ได้รับการบริจาคให้กับวัดการติดตั้งอย่างถูกต้องและสร้างบ้าน คริสตจักรที่สองที่ถูกสร้างขึ้นและถวายในปี 1909 บนเว็บไซต์ของอดีตที่มารัฐทรุดโทรมและจึงจะเข้าใจซึ่งได้รับการพิจารณาหลักและโดยที่เซนต์นิโคลัทำให้ชื่อของเขาไปที่วัด กับภาพที่ยังหลงเหลืออยู่มันมีผลต่อมุมมองของความยิ่งใหญ่ของร่าง

ก่อสร้างอื่น ๆ

อารามซามาร่านิโคลาสตั้งอยู่บนดินแดนที่มีขนาดใหญ่มากกระโดดจากชายฝั่งของแม่น้ำโวลก้าและถนนปัจจุบัน Chelyuskintsev Asipenka และ Radonezh ทั้งหมดของมันถูกล้อมรอบด้วยกำแพงหินสูงจากการที่วันที่เก็บรักษาไว้เพียงประตูซึ่งเป็นตัวแทนในกระดาษภาพ

ในการกำจัดของวัดมีอาคารสี่หินและของใช้ในครัวเรือนเช่นเดียวกับการดังกล่าวข้างต้นอาคารคริสตจักรที่ไอคอนพระวิหารของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เสียใจ" ถูกวางไว้ในด้านหลังและนิโคลัสในด้านหน้าของประตูศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ในบริเวณรั้วของวัดมีสุสานที่มีค่าใช้จ่ายทำพิธีฝังศพและฆราวาส

ศาลเจ้าเจ๊ง

หลังจากที่บอลเชวิคเข้ามามีอำนาจวัดเผชิญชะตากรรมเช่นเดียวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลาย Samara ในปี 1918 เขาได้รับเลือกและได้รับความต้องการของท้องถิ่นคณะกรรมการการศึกษาหอที่บ้านห้องเรียนและหลังจากห้าปีในการกำจัดของรัฐบาลใหม่ถอนตัวและตู้วัดอื่น ๆ

อยู่ในวัยสามสิบต้นเวลาที่มีมาและอาคารพระวิหารให้บริการในซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมาไม่ได้ทำ ตอนแรกพวกเขาจะถูกโอนไปยังโรงงานใน Samara ให้กับองค์กรในสโมสรของพวกเขา แต่แล้วสมบูรณ์รื้ออิฐเหล่านี้เข้าไปในการก่อสร้างบ้านที่อยู่บริเวณใกล้เคียงและห้องครัว

ในช่วงหลายปี perestroika วัดไม่ได้ฟื้นขึ้นมาตั้งแต่เกือบทั้งหมดถูกทำลาย มีเพียงประตูดังกล่าวข้างต้นมีสองชั้นเอกชนร่างกายคงปรับโครงสร้างอย่างมีนัยสำคัญภายในและกำลังวางแผนเช่นเดียวกับอาคารหอสมบูรณ์เปลี่ยนลักษณะของเพราะการซ่อมแซมจำนวนมาก

ในปี 2013 กิจกรรมร์โธดอกซ์ในช่องด้านบนประตูของทั้งสองภาพที่ได้รับการตั้งค่า ที่ปรากฎในพวกเขาของพระแม่มารีและเซนต์นิโค Chudotvorets เตือนคนของเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอยู่ที่นี่และที่ถูกเหยียบย่ำและทำลายโดยบรรพบุรุษของเขากับเสียงของชัยชนะในเดือนมีนาคม